白落梅曾說，“每個人心中都有一道暗傷，不輕易顯露，也不敢觸碰。總希望掩藏在最深的角落，讓歲月的青苔覆蓋，不見陽光不經雨露，希望有一天傷口會隨著時光淡去。”可是時光不老我們卻散了，走到時光的盡頭，我們卻看不見彼此。
世間人來人往，熙熙攘攘。某些人註定是你生命的過客，求而不得；也總有一些人，在第一次相遇就註定要牽絆一生，就像一顆種子在心裡，萌了芽，長了根，盤踞在心裡，佔據了心靈空間，拔不出，甩不掉，無論那個人在不在你生活裡，他（她）卻始終住在你心裡。這份情註定是你難解的心結，舍而不能。進一步沒資格，退一步不捨得。
那種感覺，就像想哭卻流不出眼淚，心痛卻發現心房已空。愛情往往就是這樣，愛有多深，想有多苦，念有多痛……念念不忘，不念也不會忘；戀戀不捨，不戀也捨不得。就像宋代一位才子，他因為愛上一位歌女而難捨難分，分別時作《酷相思》相贈，表達了這份刻骨銘心的相思之情。
《酷相思·月掛霜林寒欲墜》
【宋】程垓
月掛霜林寒欲墜。正門外、催人起。奈離別如今真個是。欲住也、留無計。欲去也、來無計。
馬上離魂衣上淚。各自個、供憔悴。問江路梅花開也未？春到也、須頻寄。人到也、須頻寄。
程垓，字正伯，眉山（今屬四川）人。蘇軾中表程之才（字正輔）之孫。淳熙十三年（1186）遊臨安，陸游為其所藏山谷帖作跋，未幾歸蜀。撰有帝王君臣論及時務利害策五十篇。紹熙三年（1192），已五十許，楊萬里薦以應賢良方正科。紹熙五年（1194）鄉人王稱序其詞，謂“程正伯以詩詞名，鄉之人所知也。餘頃歲遊都下，數見朝士，往往亦稱道正伯佳句”。馮煦《蒿庵論詞》：“程正伯悽婉綿麗，與草窗所錄《絕妙好詞》家法相近。”有《書舟詞》（一作《書舟雅詞》）一卷。
程垓詞今存157首。其詞作反映生活面較窄，多寫羈旅行役、離愁別緒，情意悽婉。例如，這首《酷相思·月掛霜林寒欲墜》，就是程垓“離愁別緒”詞之一。據《詞苑叢談》載，程垓與錦江（環抱四川成都的河流，代指成都）某妓感情甚篤，別時作有此詞，因而創制《酷相思》一調。此詞為贈送青樓佳人而作，表達戀人離別的相思之苦。上片寫黎明寒霜時刻，詞人與佳人無可奈何離別的矛盾心情，欲去不能，欲留不能，真一個“催”字了得；下片設想別後兩人因思念之苦而憔悴的情景，佳人叮囑詞人，待他到達目的地時，當頻頻寄回梅花以報訊息。
這首詞的起調“月掛霜林寒欲墜”，是這首詞僅有的一句景語，創造了一種將明未明、寒氣襲人的環境氣氛。這本來應是夢鄉甜蜜的時刻。可是，這裡卻正是門外催人啟程的時候。
“奈離別如今真個是”乃“奈如今真個是離別”的倒裝語，意思是對這種即將離別的現實真是無可奈何。這種倒裝，既符合詞律的要求，又顯得新穎脫俗，突出強調了對離別的無可奈何。
這種無何奈何、無計可施的心情，透過下邊兩句更得以深刻表現：“欲住也、留無計；欲去也、來無計”兩句感情熾熱，纏綿悱惻，均直筆抒寫，略無掩飾。想不去卻找不到留下來的藉口；還未去先想著重來，又想不出重來的辦法。鐵定地要分別了，又很難再見，當此時怎不黯然神傷，兩句寫盡天下離人情懷。
詞人在上片展現過自己欲留不能、欲去不忍的愁苦難堪心情後，下片側重描寫離別時的具體情景。在經歷過“欲住”、“欲去”都“無計”的痛苦後，接著是“馬上離魂衣上淚”，這一句在詞中有承上啟下的作用。惆惘之情無計可消，“欲住”也“無計”，詞人只能帶著滿腔的無奈和痛苦登馬上路，而上馬之後，又透過“離魂”兩個字，為我們刻畫了一個栩栩如生的人物形象，離愁別緒使得詞人神思恍惚，失魂落魄。
詞人對此沒有太多的渲染描寫，只是用“馬上離魂”四個字就刻畫出了當時的神思情態，給人一種真實可感的藝術形象。“衣上淚”是寫對方的反應，“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”。更別說是情深意切的戀人之間，揮淚告別，淚溼衣裳，一切都在情理之中。
“各自個、供憔悴”寫出了雙方被離別愁緒折磨出的憔悴面容，雖然已經知道這是無法改變的事實，但這種痛苦並沒有因為現實的磨鍊有所減少，而是正如“離恨恰如春草，更行更遠還生。”在下面有了一個轉折“問江路梅花開也未。春到也、須頻寄。人到也、須頻寄。”這裡化用的是南朝樂府《西洲曲》中“憶梅下西洲，折梅寄江北”的詩意。
從剛開始的相對無語淚滿面到現在的叮嚀與期望，展現了詞人自己的心理變化。“春到也、須頻寄。人到也、須頻寄。”盼望今後頻寄音書以慰彼此間之刻苦相思。詞人用反覆詠歎的手法，表達了臨別前的千種叮嚀和萬種囑託，表達了對女方的深切期望，也表白了自己的一片至誠。有一種遞進的關係，傳遞了詞人的未離而有的相思。寄情於物，真摯感人。
此詞是程垓的代表作之一，採用民歌格調抒寫離別之難與相思之苦。其民歌手法表現在格調復沓、詞語淺俗質樸、情調纏綿悱惻、多用虛字和疊韻、採用白描手法等方面，如此描摹情景，以本色語言直接敘述，讀來哀婉動人。
而這《酷相思》其調乃程垓首制，用例僅此一次，算是“僻調”。該調上下片句法結構相同，兩片結尾處又皆用疊句，極易形成迴環復沓的格調，對於表現“酷相思”之主題十分有利。在宋詞中，這首《酷相思》堪稱形式為內容服務、內容和形式完美結合的典範之一。