曹操率大軍圍困呂布於下邳城下，最終呂布兵敗被抓，白門樓上呂布被曹操下令誅殺，而呂布被殺之後，他的妻妾子女也都落入曹操手中，後來曹操為了拉攏劉備麾下的大將關羽就把呂布的愛妾貂蟬送給了關羽，結果貂蟬只和關羽同房一個晚上，第二天就自盡而亡了，那麼這一夜關羽對貂蟬做了什麼才讓她自盡而亡，其實關羽這一夜對貂蟬確實做了一些很過分的事情，才導致她第二天就自盡了。
好讀《春秋》的關二爺在夜深人靜時對絕色美女貂蟬做了很過分的事情
貂蟬與西施、王昭君、楊玉環並稱中國古典四大美女，成語沉魚落雁和閉月羞花就是來形容四大美女的，沉魚落雁中沉魚指的是西施，落雁指的是王昭君，閉月羞花中閉月指的就是貂蟬，羞花指的則是楊玉環。
貂蟬拜月也就是閉月典故的由來，傳說貂蟬本姓任，是一村姑，後來被生活所迫才到了司徒王允的府上當了歌女，某日晚上，貂蟬對著月亮朝拜，應該是祈禱自己未來能有好運，結果恰好貂蟬拜月時，月亮被烏雲遮了起來，這一幕正好被王允看到，於是王允就心生一計。
由於當時正值漢室衰微，權臣董卓專權廢漢少帝劉辯改立漢獻帝劉協，弄得天下大亂民不聊生，因此王允就有想拯救漢室誅殺董卓的想法，但是董卓勢大很難除掉，這一夜正好王允為誅殺董卓愁眉不展，也想到花園拜月祈禱，正好就看到了貂蟬拜月的一幕，王允也想到了用美人計誅殺董卓。
王允收貂蟬為義女，並把貂蟬拜月對外包裝宣傳成自己的義女姿色傾國傾城，她衝著月亮朝拜都使得月亮自慚形穢讓烏雲遮起來，這才有了貂蟬拜月使得月亮閉月的傳說。
王允知道董卓和其義子兼大將呂布皆好色，因此王允利用貂蟬的絕色姿容施展美人計，讓她委身於董卓和呂布之間，王允成功地利用美女貂蟬離間了呂布與董卓的關係，最終使得呂布反水誅殺了董卓。
而董卓被呂布誅殺之後，貂蟬也就徹底歸呂布所有，成為呂布的愛妾，兩人度過了一段很恩愛的日子。
不過呂布與貂蟬的恩愛日子沒過多久，呂布就在白門樓被曹操下令誅殺，貂蟬這位絕代美女又淪為了男人之間的爭搶之物。
曹操是一世梟雄，但他也非常好色，尤其是喜好收集他人之妻，像大將軍何進的兒媳尹氏還有軍閥張濟的遺孀鄒氏都曾被曹操收入後宮，而且曹操在娶他人之妻方面是百無禁忌，即便此前生了兒子曹操也照收不誤，還願意替別人養兒子，就像尹氏帶著何進的孫子何晏改嫁給了曹操，其子何晏就一直被曹操養大。
按曹操這個癖好來看，呂布被殺，絕色美女貂蟬豈有不被曹操收入後宮之理，不過曹操這回卻偏偏沒有把貂蟬收入後宮，而是把貂蟬送給了他最欣賞的大將關羽。
劉備當時被呂布所欺才失去了原本屬於他的徐州地盤，被迫之下劉備只得與曹操聯合攻打呂布，而此時劉備正是窮途末路之際，他麾下的大將關羽一直被曹操所欣賞和青睞，因此曹操在收拾完呂布之後就想著分化劉備與關羽的關係，想將關羽收為己用，所以為此曹操不惜把美女貂蟬送給關羽以此籠絡收買他。
這一夜貂蟬被曹操派人送到了關羽房中，此時的貂蟬歷盡滄桑，比當年色誘董卓時的青澀更有韻味多了。
燭光下穿著單薄衣服充滿著成熟韻味的貂蟬格外誘人，關羽被後世尊為武聖人，但是要知道他也是男人，看到美女任何一個男人都可能會把持不住，但是關羽卻在努力剋制自己，他知道這是曹操想分化自己與大哥劉備的關係，故意送來的紅顏禍水。
因此關羽為了努力剋制自己，拿起了他最愛的《春秋》讀了起來，可是貂蟬就站在那裡，這樣一來關羽的《春秋》也看得內心凌亂。
後來關羽終於摒除雜念，與貂蟬聊了起來，關羽斥責貂蟬紅顏禍水，勾引完董卓又勾引呂布，現在又想被曹操利用來勾引自己，不要仗著有幾分姿色就真以為世間男人都要被美人計所誘惑，關羽明確指責貂蟬不要對自己施展美人計，自己不會吃她這一套的。
貂蟬聽聞關羽的指責之後就哭了出來，哭得是梨花帶雨，她對關羽訴苦，自己一弱女子，只因有些姿色才成為了被人利用的棋子，況且當初誅除國賊董卓也是為民除害，本打算安心地與呂布共度餘生，豈料呂布英雄氣短命喪白門樓，關將軍乃當世豪傑，果然與董卓、呂布之流不同。
關羽聽聞貂蟬的哭訴之後，對其也是十分同情，他也不忍繼續苛責貂蟬，而這一席話之後關羽徹底摒棄雜念，專心讀了一夜的《春秋》。
貂蟬也是在這一夜之後發現關羽真乃坐懷不亂的君子，夜讀《春秋》也不多看自己一眼，貂蟬又聯想到自己多舛的命運，現今呂布已死，自己落到曹操手中，又將成為棋子，如果似關羽這般豪傑真要能收自己為妾也不枉此生，但她卻知道關羽內心中是對自己十分鄙夷的，而關羽不會要自己的話，那麼自己勢必會繼續成為曹操手中的棋子，與其讓別人操控自己的命運，不如自己了此一生，因此貂蟬就萌生了棄世的想法。
於是在破曉時分，貂蟬拜別關羽，她回到自己房中後就懸樑自縊而亡。
所以看看關羽這一夜是不是對貂蟬太過分了，堂堂絕色美女晚上站在面前，關羽卻專心致志讀著《春秋》，還斥責了貂蟬不要對自己施展這套美人計，貂蟬本想把關羽當作此後終身依靠，卻受到了關羽的鄙夷，這對任何一位美女來說都是打擊，況且關羽不肯收她，那麼她還會繼續淪為曹操的政治棋子，可以說貂蟬已經不想再過這種生活，與其繼續這樣不如自我了結，因此貂蟬在最後拜別關羽之後就自縊而亡。
這個結局是1956年香港拍攝由關德興和鄧碧雲主演的老粵語片《關公月下釋貂蟬》的結局，最後關羽雖然對貂蟬釋然了，但是貂蟬還是不想再讓自己淪為男人的棋子而自盡。
其實在元代的戲曲中關羽做得遠比這個結局還過分，在傳統元曲中向來就有《關公月下斬貂蟬》曲目。
按照《三國演義》的雛形最早成書於元朝的評書話本《三國志平話》記載，曹操採用謀士荀攸的離間之計，把貂蟬明面上賜給關羽，又暗中許給劉備，企圖利用貂蟬的美色離間劉備和關羽的結義之情，然後把關羽收到自己的麾下。
但是關羽識破了曹操贈送貂蟬的離間之計，為了杜絕曹操使用美人計加離間計的念頭，於是關羽在當夜直接將貂蟬斬殺，並將人頭扔給了曹操，以示自己忠於劉備，不會為了女人起二心，這也是元代雜劇《關公月下斬貂蟬》的劇本由來。
後來人們認為關羽乃武聖人，殺一弱女子不符合他的身份，於是元曲中又加入修改，改成了關羽憐憫貂蟬的身世，沒有殺她而是將她藏身於徐州城外的尼姑庵靜慈庵中，後來曹操聽聞貂蟬被關羽藏了起來，就派人去找她，貂蟬不想再落入曹操之手，於是在靜慈庵中懸樑自盡。
總之在元代的戲曲和評書中貂蟬的結局各種各樣，但都是在呂布被殺後難逃一死的結局，這也說明了絕色美女貂蟬有多麼可憐，在那個時代因美色而淪為政治棋子，命運都身不由己。
後來在明朝羅貫中創作名著《三國演義》時，羅貫中也憐憫同情貂蟬，於是他修改了貂蟬的身世，並且刻意沒有交代貂蟬最後的結局，給讀者對這位三國時代的絕世美女的結局留有幻想。
其實貂蟬這個人物本身就是出自於元代的戲曲評書之中，歷史上並沒有貂蟬這個人，不過歷史上卻有關羽與曹操爭色的事情。
歷史上的關羽與曹操爭色，而最終卻是曹操抱得美人歸
歷史上並沒有貂蟬這個人，王允也並沒有想到用美人計離間呂布與董卓的關係，而是他與呂布親近，呂布由於與董卓的侍女私通而內心不自安，加之董卓為人好猜忌且暴躁，曾因一些不如意的事拿手戟投擲呂布，因此呂布與王允訴苦，王允才利用這個關係成功挑撥了呂布與董卓的關係，使得呂布得以決心先下手為強誅殺董卓。
卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之。先是，司徒王允以布州里壯健，厚接納之。後布詣允，陳卓幾見殺狀。時允與僕射士孫瑞密謀誅卓，是以告布使為內應。布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之，手刃刺卓。語在卓傳。允以布為奮武將軍，假節，儀比三司，進封溫侯，共秉朝政。
——《三國志·呂布傳》
卓又使布守中閣，而私與侍婢情通，益不自安。
——《後漢書·呂布傳》
因此從《三國志》和《後漢書》能看出來，歷史上並沒有貂蟬這個人，王允也並沒有利用貂蟬施展美人計，唯有呂布與董卓的侍女私通，呂布擔心東窗事發而已，所以貂蟬純屬文學作品虛構人物。
而關羽和貂蟬的事其實是源自於歷史上關羽與曹操爭色的事，按照歷史記載，呂布手下有一名將領叫秦宜祿，這個秦宜祿是當時的一個小人物，但他卻有一名傾國傾城的絕色美妻杜氏，兩人育有一子名叫秦朗，秦宜祿當時奉呂布之命去聯絡袁術，他受到了袁術賞識，袁術把一名漢室宗親女子賜給秦宜祿為妻，不過秦宜祿的妻子杜氏卻依舊帶著兒子秦朗居住於徐州下邳。
關羽早在徐州的時候就看中了秦宜祿的妻子杜氏，因此在劉備與曹操聯合攻打徐州時，關羽就向曹操請求攻破徐州之後，把杜氏賜給自己為妻。
後來攻克徐州之前，關羽又多次請求曹操一定要兌現承諾，將來把杜氏賜給自己為妻，這讓曹操就起疑了，曹操認為這個杜氏肯定是絕色佳人，否則關羽不會如此再三請求，於是曹操攻滅呂布之後，親自看了看杜氏長相，果然是天姿國色，因此曹操也不計較杜氏已經和秦宜祿生育了兒子秦朗，還是將其納為侍妾，也就是後來的杜夫人，兩人後來還生育了兩個兒子曹林和曹袞。
所以關羽與曹操爭色最後失敗了，這名絕色美女杜氏就成了曹操的侍妾，還與曹操生了兩個兒子。
這件事在《三國志·關羽傳》和《華陽國志·劉先主志》中都有記載，史書記載關羽與曹操爭色失敗之後，內心十分不自安，後來關羽企圖在劉備陪同曹操狩獵期間直接將其刺殺，被劉備所阻止。
因此歷史上的關羽可不是像文學作品中那樣不近女色，雖然關羽在歷史上被尊為武聖人，但是要知道聖人也是男人，文聖人孔子還說過食色性也，孔子面對美女都曾心動，更何況武聖人關羽為何不能見女色而動心了。
寫在最後
在文學作品中貂蟬其實是死在了古代人的傳統思想中，在古人的傳統思想中像關羽這樣的武聖人、大英雄、大豪傑理應不近女色，而像貂蟬這樣的傾國傾城絕色美女就應該是紅顏禍水。
可是實際上英雄與美色並不衝突，真實歷史上的關羽也並非不近女色的聖人，而紅顏也不代表著就是禍水，即便就文學作品中來看，貂蟬絕對是一位命運悽慘的弱女子，她只因傾國傾城的美色，卻淪為了政治博弈工具，可以說絕色姿容讓她名留青史，也毀了她的一生。