作者：河邊有隻象

為啥要說正稗之趣呢，估計這個標題有點拗口還不好懂。歷史一般就被分為正史，那就是能正式官方承認的部分；然而還有很多被官方收錄，或者難以證實真偽的內容，一般就被成為野史，稗史。

大清和民國離我們相對較近，歷史材料之豐富也遠非前面的歷史時代可比。那麼，這裡面有趣的東西就更多了，更值得我們去發掘，所以大象就來聊聊最近的兩套書。

先按歷史時間來說說大清。清朝可以說是在影視作品中出現得最多的朝代，也是我們最“熟悉”的朝代，可事實真的如此嗎？正如前面提到的，歷史材料實在太豐富了，用歷史學家的說法，其實材料太多比太少更難駕馭，取捨直接決定結果。因此，沒有任何一本書包括所謂的“原始”史料能完全客觀、中立、全面地還原歷史，它們都包含著記錄者本人有意或無意的偏見與侷限。

所以這套《侯楊方說清史》在史料的選擇上走得更遠，強調來源的差異性，畢竟多種資訊的來源是同樣的，那麼羅列再多這樣的史料、資訊也沒有意義。另一方面，清朝可以說是爭議最大、眾人對其感情最複雜的一個朝代。

那麼該怎樣還原更加真實的清朝呢，侯楊方被稱為“探險家”式新歷史學者，他更強調的是一種現實結合性，史不能用歷史本身檢驗，歷史需要現實與未來檢驗，即如果讀到的既是歷史，也是現實的映照，還有對未來的預言，也許這本歷史書就比較準確地揭示了不變的人性與相似情境下重演的相似事件，甚至某種預言。

“侯楊方講清史”三部曲包括《征戰：大清帝國的崛起》《治世：大清帝國的興亡啟示》《名臣：大清帝國的君臣博弈》三冊，分別從開疆拓土、治國理政、君臣關係角度講述清朝的歷史，是一部清史入門通俗讀物。

這套書解答了小部落如何成長為大帝國、清帝國如何治國理政、清朝文臣武將如何在朝堂內外遊走等問題，是一部有血有肉的大清史。

1895—1928年，是中國由帝制向共和摸索的歷史轉折點，清朝的結束，走向共和時代，這裡面同樣精彩，可是我們在歷史書上往往就是一句“軍閥混戰”就結束了，那個“軍閥混戰”的年代到底是怎樣的呢？

這套《北洋軍閥統治時期史話》結合民國報人陶菊隱的親身經歷及其所掌握的豐富史料，復原了這一時代的歷史細節，基於“當時人述當世史“的優勢，客觀、理性地為讀者塑造出宏大的歷史現場，鋪展開那個動盪年代的歷史畫卷。憑藉深刻的洞察力和生動的文字表現力，陶菊隱先生將長達三十餘年的軍閥風雲娓娓道來。既注重歷史事件間的關聯，又細膩刻畫出人性與世態炎涼；既體現出嚴密的邏輯鏈條，又拉近了讀者與歷史的距離。

其實這套書成書於1957年，作者可以說是跨越三個時代，雖然很多人批評此書不公正，立論偏頗，可是並不影響它的歷史參考價值。一百三十多萬字，長達八十三章，在沒有網路的時代，作者能整理出那麼多詳實的材料實屬不易。在大象看來，這書其實完全可以當小說來看，畢竟定位“史話”而不是“史”，一些內容參看下其他書也不是相當不錯的補充。

在你方唱罷，我登臺的年代，一切都如同走馬燈般，袁世凱、段祺瑞、馮國璋、張作霖、吳佩孚……軍閥混戰，武夫治國，帝制轉型；政變，暗殺，學潮，工潮，政爭，那個年代可以說比小說都精彩，他們每個人都有著自己的故事，可很多人都不知道他們之間其實有著更多的故事。他們之間有可能早期亦師亦友，後期有如仇人；也有早期不合，後期沆瀣一氣，相見恨晚。要說中國歷史的複雜，這段時間就是最佳例證。

時至今日，受著多種影響，我們已經很難還原歷史的本來面貌，只求別太偏了，講述文字有趣就夠了。今天這兩套書就非常貼合這個需求，喜歡的可以去看看。

陶菊隱其他這段時期的書都是不錯的，都值得看看。