金木水火土，前面我們已經講了火，火顏色為紅，所以古人認為五行為火的人面色為紅。同理，土的人面色為黃，金的人面色為白，木的人面色清白，水的人面色較黑，都是從五行的顏色上來的。

在金木水火土五行中，

水是最聰明的

。跟其他五行相比，水聰明在什麼地方？對這個問題，《道德經》中講得是最明白不過了：“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行”，水的知識廣博，而且行動能力也強。

《道德經》中又說：“居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時”。讓自己處於合適的位置，心胸寬廣，有仁有信，能在合適的時間做合適的事情，水不聰明水聰明，水不智慧誰智慧？

所以，古代的命理學家們在對五行做“總結”的時候，

把水的“智慧”特意提出來了

。另外，如果我們多看古人的八字，就會發現很多文人學士的八字都是以水旺為主。所以，《三命通會》中說：“

水屬北方，名曰潤下，五常主智，其色黑，其味鹹，其性聰明，其情良善

”。這裡要多說一句，水中含鹽，所以為鹹。

跟火一樣，水的旺衰也會影響日干為水的人的五行特徵。當然我再次強調，以五行推測人的相貌是非常片面的，我只是解讀古人的理論，如果大家的相貌與這個一般都不匹配，那也是非常正常的事情。

水如果“旺相則機關深遠，足智多謀，學識過人，詭詐無極；面黑光彩，語言清和”。

江河湖海之水

，既藏珊瑚，也藏暗礁；既有海珍，也有鱷魚，不管是珊瑚還是暗礁，海珍還是鱷魚，人們在外面都是看不到的，水也不會跟別人講它的肚子裡到底藏了什麼東西，城府比較深。足智多謀這個前面已經講過了。水的顏色為黑，所以水旺的人，面色面板較黑。水是清淡的，所以水旺的人言語也比較清和。

水如果旺的太過則“是非好動，飄蕩貪淫”。

這說的是洪水

。大河之水，雖然也在流動，但它的流動是在一定的規則之內，是有河道限制的。但是如果是洪水，則四處漫流，自然是“好動”。“水性楊花”，其中的水性指的是“像流水那樣易變”，洪水東飄西蕩，形狀在不斷的變化，所以在感情上就容易不專一。

水如果“不及則人物矮小，行事反覆，情性不常，膽小無略”。

很弱的水，如山中的積水

，是矮小的。“行事反覆，情性不常”，這個其實是水的共性，跟旺衰的關係不是很大，只是水旺的時候這個缺點不明顯，水弱的時候該缺點更明顯而已。“膽小無略”，這是因為水要“聚流”才能有所作為，而弱水的能量並不是很強。

水主要的性格是智慧，旺衰不同，只是其智慧的用法不同

：水旺之人多“智謀”，水弱之人多“機巧”。最後來個

提問

：以水為五行的人，古代學者在著作中，如《三命通會》中為什麼沒有象火一樣刻意描寫其外形，而是選擇了忽略呢？

文|

西風獨醉

探討命理藝術，弘揚傳統文化（請大家關注我，和我探討命理知識）