4月27日，搭乘大巴，經鶴壁到達安陽。

安陽，一個似乎不那麼真切的地名，一個曾經以為只能從書籍中認知的地方。

安陽有殷墟，殷墟是中國文化的聖地，聖地中的聖地。

拍下殷墟前世界文化遺產勒石的時候，並不曾注意到正好有一隻飛鳥穿越鏡頭上方。後來看到了，以為自己就是這一隻飛鳥。

太多的好事之人列出清單，諸如十大必遊之地等等，只不過偏重自然而不太在乎人文，九寨溝還有香格里拉之類，其實也不用太著急。而文明一脈，卻是應該列出一份目錄的。

明清：北京。兩宋：開封、杭州。大唐：西安、洛陽。秦漢：西安。再往前，商：安陽殷墟。都城之外，還應列入：四川廣漢三星堆，都江堰；甘肅敦煌莫高窟；山西雲岡石窟，五臺豆村佛光寺；山東曲阜；……

這份清單不管如何羅列，殷墟理應置於首位。

進入殷墟。

“殷墟宮殿宗廟遺址”，“甲骨文發現地”，“司母戊”，這三組概念，卻正好將殷墟的關鍵元素指示明白了：王朝，文字，技術。

中國的歷史斷代，不計算當代，由近及遠大致是這麼排列的：民國，清，明，元，金，遼，宋，五代，唐，隋，南北朝，晉，三國，漢，秦，周，商，夏。夏之前，可稱史前。不說史前，夏就足夠遙遠了。1996年啟動的夏商周斷代工程，研究來研究去，最終公佈的年表中，將夏王朝的絕對年代規定在公元前2070年至公元前1600年。

夏以後，即公元前1600年以後，商王朝啟幕。

比較於夏王朝的撲朔迷離，商王朝要實在許多。甲骨文的發現和安陽殷墟考古發掘出土的大量商代遺物，使商王朝走出傳說變為信史。

商王朝的第一代商王名“湯”，湯於公元前16世紀初建國於“亳”，即今天的鄭州或偃師附近，鄭州的“商城”，也就是這個意思，說那就是亳的遺存，看起來也像是這麼回事。大約到公元前14世紀晚期（一說公元前1300年），第20位商王“盤庚”遷都至“殷”。商王朝自此不再遷徙，直至公元前1046年被周人所滅。

殷墟近旁的洹河。“盤庚遷於殷”，《尚書》是這麼記載的。殷在洹水邊，也就是現在的安陽。

2006

年，殷墟被列入世界文化遺產名錄。其理由為：

“

殷墟作為商王朝都邑，展現了包括文字系統在內的頂峰時期的中國古代青銅文化。殷墟的文化遺存提供了非同尋常的關於商代晚期文化傳統的證據，包括豐富的科學與科學發明與技術成就，例如建立在日相與月相觀察上的天文曆法、刻寫在甲骨上的中國最早的書寫文字。殷墟的宮殿宗廟遺址、王陵遺址留下了中國古代建築的傑出範例。他們奠定了中國古代宮殿制度和陵園制度初期形態，具有重要意義。殷墟的考古發現，為漢字語言、古代信仰、社會制度以及若干重大歷史事件留下了物質證據，從而具有突出的普遍的價值。”

原作者：二葉舞鶴草

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