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理清金元四大家的師承關係,中醫的傳承是非常奇妙的事情

金元四大家或稱金元四家,是指中國古代金元時期的四大醫學流派。即劉完素的火熱說、張從正的攻邪說、李東垣的脾胃說和朱震亨的養陰說。

《四庫全書總目提要·子部·醫家類》:“儒之門戶分於宋,醫之門戶分於金元。”

大家在瞭解中醫歷史,關於金元四大家的印象,基本是這樣的。

劉完素:火熱說;(公元1120——1200年);

張從正:攻邪說;(約 公元1156-1228年);

李東垣:脾胃說;(公元1180-1251年);

朱震亨:養陰說;(公元12 81-1358年);

理清金元四大家的師承關係,中醫的傳承是非常奇妙的事情

金元四大家指金元時期(公元1115-1368年)的劉完素、張從正、李杲、朱震亨等四位著名醫學家。金元四大家,代表了四個不同的學派。劉完素認為疾病多因火熱而起,在治療上多運用寒涼藥物,故此稱之為寒涼派。張從正認為治病應著重驅邪,“邪去而正安。”在治療方面豐富和發展了汗、吐、下三法,世稱“攻下派。”李杲認為“人以胃氣為本”,在治療上長於溫補脾胃,因而稱之為“補土派”。朱震亨認為“陽常有餘、陰常不足”,善用“滋陰降火”的治則,世稱“養陰派”。

從公元1115年到1368年,歷經153年,兩個半甲子週期。

這裡還是先給出一點乾貨,幫助我們從根本上理解問題。

金元四大家所處的大司天階段。

劉完素所處階段,基本都在整個六十八運的燥火運裡面,後面三十年為少陰君火在泉所主,所以熱病用寒藥。

朱丹溪四十歲由儒入醫,在1321年,屬於第六十八個大司天階段的司天階段,該階段三十年由少陰君火所主,所以滋陰派是和大氣候相聯絡的。

可見,朱丹溪是最理解劉完素的。

張子和,處於太陽寒水司天所主的三十年,所以多太陽傷寒病,攻邪大有功效。

李東垣,太陰溼土所主三十年,脾胃病大流行階段,脾胃論是有歷史氣候原因的。

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時代背景

宋金元時期是中醫理論發展的一個重要時期,稱為“新學肇興”。這一時期由於長期的戰亂,人民生活貧苦,疾病流行,奠定了產生金元四大家的社會基礎。由於實踐的豐富,不少醫家深入研究古代的醫學經典,結合各自的臨床經驗,自成一說,來解釋前人的理論,逐漸形成了不同的流派,劉主寒涼,張主攻下(汗、吐、下三法),李主補土(補脾),朱主養陰,大大豐富了中醫理論。

金元四大家的學說標誌著中醫發展的一個新階段,而且對後來的中醫發展產生了深刻的影響。

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名稱由來

元末明初著名文學家宋濂(公元1310-1381年)在為朱震亨《格致餘論》題辭時說“金以善醫名凡三家,曰劉宋真(劉完素)、曰張子和(張從正)、李明之(李杲),雖其人年之有先後,術之有救補,至於推陰陽五行升降生成之理,皆以《黃帝內經》為宗,而莫之異也。”又說:元朱震亨《格致餘論》“有功於生民者甚大,宜與三家所著並傳於世”。自此而後,“金元四大家”之稱,則流於世。

一圖瞭然

其實金元四大家的師承關係是這樣的

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張元素醫治劉完素的故事

中國有句古話叫做“醫不自治”,劉完素雖然是個非常著名的醫生,可是有一次他自己生了病,怎麼治都沒有治好。這個事情傳出去之後,有一個名不經傳的醫生主動找到了劉完素,毛遂自薦地說自己能將劉完素的病治好,劉完素有點瞧不上這個醫生,但是兩人交流病情看法的時候,這位醫生對劉完素說:“你用藥善於寒涼,可是病情卻是寒性,越用寒藥,反而越重。”於是,劉完素按照這位醫生的方子服藥果然就好了,那位名不經傳的小醫生也因此名聲大噪,他便是——張元素。

李東垣一支脈絡

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張元素何許人?他是中醫“易水學派”創始人,他的學術思想的特點就是“扶養胃氣”。

張元素有兩個著名的徒弟:李東垣和王好古。

張元素何許人?他是中醫“易水學派”創始人,他的學術思想的特點就是“扶養胃氣”。

李東垣繼承師父重視脾胃的學說觀點,進一步提出了“人以胃氣為本”的觀點,在治病時擅長使用溫補脾胃的方法,被後代醫家稱為“補土派”。

張元素有很多高徒,李東垣只是其中一個,還有一個很出名的叫做王好古,兩人本來是同門師兄弟,但是李東垣比王好古年長近二十歲,加之李東垣醫術高超,可謂是青出於藍而勝於藍。於是王好古後來又拜李東垣為師,他融合了張元素和李東垣的學說,遂成一代名醫。

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張從正一支師承脈絡

張從正的師承關係比較簡單,就是從劉完素的思想體系和醫學著作中得到啟發。

張從正的學術思想不是憑空產生的,而是與劉完素有密切關係,他雖然沒有得到劉完素的親自指點,但是卻十分尊崇劉完素的學術思想,對他的著作都有研究,可說是“以書為師”。可以說,張從正也算得上是劉完素的“私淑弟子”

朱丹溪

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而金元四大家中最後一位大家朱丹溪,也就是“滋陰派”的創始人,他認為“陽常有餘、陰常不足”,是以擅長滋陰降火而聞名。但是朱丹溪和劉完素卻有著很深的淵源。朱丹溪的師父是名醫羅知悌,世人稱其太無先生,而羅知悌的師父乃是江南高僧荊山浮屠,而荊山浮屠竟然又是劉完素的徒弟!

朱丹溪的師父羅知悌,雖然宗於劉完素的學說,但是他還博通當時的其他醫家的學說,並且融會貫通,這種虛心好學的精神應當被我們所學習。也因為這樣,他才能培養出金元四大家中最後一位醫學大家。

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朱丹溪早年尚武,後師承許謙學儒。四十歲才入醫門。

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