司馬光砸缸的這個故事流傳久遠，這個故事的原文其實不是砸缸，而是砸甕，歷史上對這個事情有一個很明確的記載，翻譯成白話文，大概的意思就是說，司馬光7歲的時候和一群小孩在一起玩耍，其中的一個孩子爬到了一個甕上，結果一失足掉到這個甕裡了。

而這個甕裡頭有水，眼看就要淹死了，其他的孩子見狀都嚇跑了，只有司馬光臨危不懼，靈機一動，撿起一塊石頭，把這個甕砸爛，水全部洩出來，甕裡的孩子得救了。當時司馬光砸的是一個甕不是一個缸，這是史書上明確記載的。

但是後來不知道為什麼就把一個甕變成缸了，可能也是因為這個甕的發音，不像缸這麼響亮，而且這個甕的形制和製造可能各方面都比較粗糙，不如缸那麼華麗美好，所以就變成缸了。

事實上司馬光他砸的是一口甕，這個甕出現的年代還有比較早，在北宋的時候完全是可以生產的，而且是很普通的一件生活用具，並不是什麼高大上的東西。

至於說北宋年間能不能生產、燒製出來這麼大的缸，這是一個歷史問題，也是一個技術問題。從我國考古發現來看，出土最早的大缸有四千年的歷史，這樣的大缸，口徑超過一米，高度接近1。3米，這是浙江良渚文化遺址當中發掘出來的。

所以說北宋那個時代，要是燒製一口淹死兒童的缸，應該是不成問題的，只不過就是這個缸可能在造型上，應該沒有後世的那些精美，但那也是缸，古人的這個故事，主要是目的還是為了教育後人，不要因循守舊而要創造性地解決問題。

一般而言，孩子掉水缸裡了，人們想到的第一個解決方法，就是把這個孩子從缸裡撈出來就行了，但是當時在場的都是小孩兒，誰也沒有這個力氣能把這個孩子從缸裡面撈出來。那咋辦呢？

司馬光開闢了一個新的解決問題的途徑，那就是從外向內，把缸砸爛讓水淌出來，孩子就得救了，這也是解決問題的一個思路，這也是有利於啟發大家創新思維的一個故事。

於是後人就把這個故事記載下來，這個故事的名字應該叫司馬光砸甕，但是隨著時代的不斷的發展，這個甕就變成缸了。

從歷史上看，中國燒製大缸的歷史是非常長的，到北宋的時候，燒製出淹死人的大缸完全沒有問題。

馬未都說，北宋時期還燒製不出來這麼大的缸是不科學的。中國北宋時期燒製的大缸——陶缸並不少，考古發現也出土了實物，考古過程中還發現了間接證據，襄陽檀溪宋朝的墓葬裡頭出土了一幅壁畫，壁畫裡面就畫了一個足以淹死人的大水甕，這個大水甕其實就是大水缸了。山東膠州板橋鎮北宋遺址就出土過口徑達到1米的陶缸。

司馬光砸的是甕，甕和缸是有區別的，儘管如此當時的北宋是完全有能力燒製出大缸的，而且是陶缸，因此我們不能說司馬光砸缸的故事是假的。