說起巴勒斯坦，有一定年紀的人腦子裡會蹦出幾個詞：阿拉法特、法塔赫、巴解組織等。而哈馬斯這個名字在中國出現較晚，許多人對哈馬斯的印象是：似乎這個組織與法塔赫或者阿拉法特是盟友，都是跟以色列做對的。

年輕時的阿拉法特

哈馬斯跟以色列做對，這個印象沒問題，但是如果認為哈馬斯跟法塔赫是盟友，那就大錯特錯。這兩個組織的相同之處在於，都是巴勒斯坦人的政治組織，都跟以色列做對，但是政治主張大相徑庭，彼此之間更是水火不容。

早在以色列尚未建國的1928年，埃及教師哈桑·班納建立了一個宗教組織，取名穆斯林兄弟會，多年之後，這個組織取代穆巴拉克，接管過埃及政權。當然，這是後話。

哈桑·班納

穆斯林兄弟會是一個伊斯蘭原教旨主義政治組織，多次在世界各地使用恐怖襲擊的手段執行任務，一度被許多國家認定為恐怖組織。儘管如此，穆兄會在中東各國發展得非常順利，都成立了分支機構。

然而，穆兄會在巴勒斯坦地區卻一直髮展不起來。因為當時在普通的巴勒斯坦人心中，威望最高的是阿拉法特以及他成立的巴勒斯坦民族解放運動，也就是法塔赫。所有同情和支援巴勒斯坦解放運動的人或者組織都支援法塔赫與阿拉法特。在這種情形下，穆兄會根本沒法爭取到任何資源。

穆斯林兄弟會成員

也有人會問，既然法塔赫與穆兄會都主張從以色列手中解放巴勒斯坦，那為什麼雙方不能達成合作呢？其實，二者的主張存在根本的不同。

法塔赫主張以色列撤出被佔領土，巴以雙方按照聯合國決議的要求確定領土邊界。而穆兄會則主張徹底趕走猶太人，讓阿拉伯人獨佔巴勒斯坦地區，讓以色列從地球上消失。法塔赫主張建立世俗國家，穆兄會主張建立宗教國家。

因此，雙方雖然都會採用極端的手段對付以色列，但是穆兄會更加激進。法塔赫雖然也對以色列進行過恐怖襲擊，但是大多數情況下，法塔赫還是傾向於建立正規武裝，在戰場上與以軍分出高下。

穆兄會的轉機發生於1967年。這一年，以色列在第三次中東戰爭後，佔領了加沙地帶。他們將法塔赫視作主要對手，將該組織的領導者列為抓捕物件。而其他伊斯蘭極端組織因為與法塔赫不和，而被以色列當成了合作物件。

當時加沙地區穆兄會的領導人名叫艾哈邁德·亞辛，多年以後他被以色列空襲炸死。不過當年，他與以色列合作得非常愉快。在以色列的支援下，亞辛建立了慈善機構，開辦了圖書館、俱樂部、學校和清真寺。

哈馬斯創立者之一亞辛

以色列居然支援一個旨在消滅自己的政治組織，這麼荒唐的事情當年就這麼發生了。

以色列當然不是鼓勵穆兄會消滅猶太人，他們只是希望透過扶持穆兄會來分化巴勒斯坦人，降低法塔赫的影響力，進而希望穆兄會對抗法塔赫，最終導致兩敗俱傷的局面。

亞辛沒有辜負以色列的期待，他帶領當地的穆兄會組織逐漸發展壯大，甚至成立了自己的武裝組織，並且偶爾還對法塔赫發起攻擊。以色列政府看在眼裡，喜在心裡。雖然他們知道，亞辛不值得信任，但是始終覺得他所領導的組織對以色列沒有威脅。

時間到了上個世紀80年代，剛剛經歷過第五次中東戰爭後，阿拉法特領導的法塔赫開始放棄激進手段，與以色列和平共處，尋求透過外交和談判的手段解決領土問題。法塔赫內部也發生分裂，一些主張要消滅以色列的成員離開法塔赫，另起爐灶，而原先對以色列態度激進的巴勒斯坦人也開始對法塔赫以及阿拉法特產生了懷疑和失望的情緒。

在這種背景下，穆斯林兄弟會獲得了更多來自民間的支援。1987年，亞辛與6名巴勒斯坦人一起成立了“伊斯蘭抵抗運動”，音譯為“哈馬斯”。

可以說，哈馬斯是在以色列的支援下逐漸生存發展起來的，沒有以色列，就沒有哈馬斯。而哈馬斯成立之後，第一件事就是在1989年對以色列發動恐怖襲擊，當場殺死兩名以色列士兵。

哈馬斯武裝組織卡桑旅

此後，哈馬斯的影響力逐漸超越法塔赫，成為巴勒斯坦地區舉足輕重的政治力量，也是對以色列的國家安全威脅最大的政治組織。

以色列對待哈馬斯的手段與美國對待本·拉登的方法如出一轍。當年，蘇聯侵略阿富汗，美國扶植本·拉登建立聖戰組織，對抗蘇聯。後來，拉登所領導的聖戰組織後來在美國本土製造的恐怖襲擊令美國人傷亡慘重。

本·拉登

先是養蠱，最終遭遇反噬。美國和以色列用相同的方法，培養出他們最大最危險的敵人。哈馬斯就是以色列養的蠱，而今天，他們是以色列最大的隱患。