汶川地震已經過去了13年，但這份深刻的傷痛卻始終讓每個人久久難以忘卻，套用一位網友的話來說，“

那段時間每天都是哭著看電視的

”。

全國同心協力的大救援湧現了無數感人肺腑、可歌可泣的故事，但同時偶爾也暴露出了幾個反面教材，比如今天要說的四川都江堰市光亞學校老師範美忠，人送外號“範跑跑”。

這個外號完全取決於其所作所為，當時正在教室上課的範美忠突然感覺到了地震來襲，他的第一反應不是組織學生緊急撤離，而是快速衝出教室自顧自逃跑。這件事被傳到網上，招致了鋪天蓋地的謾罵聲，範美忠遭到了前所未有的批判與指責。

然而，13年過去了，事情有所反轉，有些當初指責他的人卻開始道歉，發生了什麼？

被輿論攻擊得不成樣子，範美忠卻沒有選擇沉默，他不僅大搖大擺接受電視採訪，公開表示：“

我有責任也有權利，只讓我承擔責任而剝奪我的權利，這是道德綁架，這是剝奪！

”

而且，他還公開發表了一篇名為《那一刻地動山搖——“5·12”汶川地震親歷記》的文章，大方承認自己是第一個逃跑的，他說：“

連滾帶爬地以最快速度衝到了教學樓旁邊的足球場中央！我發現自己居然是第一個到達足球場的人。

”

這篇文章很長，裡面具體介紹了當天發生地震時學校裡的情形，但其中有這樣一段話卻讓人很不舒服：

“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人後己勇於犧牲自我的人！在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。”

雖然所幸範美忠的班級學生全部逃生，沒有因為他的不管不顧而造成傷亡，但他明明頂著“人民教師”四個大字，卻沒有人民教師該有的樣子，範美忠這種不見悔改、堅持己見的態度卻再次激起了輿論的強烈譴責。

範美忠畢業於北京大學，為此北京大學王春梅書記嚴厲批評這個曾經的學生：“

在學校時他不好好學習，對老師也十分不恭敬！我們以有這樣的學生為恥辱！

”

範美忠一下子成了千夫所指的“罪犯”，不計其數的人諷刺、謾罵、指摘甚至是詛咒他該死。然而這麼多年過去了，一些人開始重新評價範美忠並審視自己。

比如，一篇《裸奔者範美忠：汶川地震後，“範跑跑”的這七年》的文章，就撇棄了單方面的譴責，而開始對生命與道德的抉擇產生思考。還有一篇《我是這社會的一員，並欠你一個道歉》的文章同樣如此。

但前後反差最大的還是一個名叫吳聰靈的記者，她當初曾經站在道德的制高點罵過範美忠，後來卻出人意料地道起了歉。她在《見字如面》節目裡向範美忠隔空喊話：“

今天，我就個人過去所有言論、文字對你的不敬處、傷害處，表示深深的歉意。對不起！

”

吳聰靈的解釋與範美忠自己的辯解如出一轍，那就是“道德綁架”的問題，“範沒有在地震來臨時表現出高尚的德行，但他並沒有侵犯他人的權益。”

而今，再去罵範美忠已經毫無意義，他也已經受到該有的懲罰，只是他的事情不應該只成為一個被熱議的話題，更應該上升成為一項對生命對價值觀的思考，就像人民網當初針對這件事給出的思考一樣：範美忠的逃跑給所有中國人出了一個難題。那就是自私與無私的選擇問題，也是平庸與偉大的選擇問題。

北島有一句詩恰似如此：“

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。

”選擇了自私，或許可以獲得生命之門的通行證，但會背上罵名；選擇了高尚，或許會付出生命的代價，但會永遠被人們銘記。

可是如果就這樣可以自由選擇，那麼我們該如何面對那些因偉大而逝去的英雄？同樣在汶川地震中，譚千秋、張米亞、袁文婷、湯宏等老師，都沒有選擇逃跑，而是用血肉之軀護住學生而犧牲了自己。

偉大的靈魂，常寓於平凡的軀體。

光明，誕生於黑暗；黑暗，亦源於光明。這個世界，允許偉大存在，也允許苟且共存。但同時，無論是人類還是民族，如果沒有崇高的理想，就不能生存。所以，範美忠的“跑跑”或許不應該受批判，但絕對不應該被提倡，因為偉大才是人類最珍貴的名字。