今天我們重點討論西方國家的認同標準，究竟什麼樣的國家才會被認定為西方國家？有著怎樣的歷史？

這也是有著嚴格的界定的。自稱普世文明的西方文明實際上相當在意自己的邊界，親疏十分嚴格，這也是造成其雙重標準不斷的重要原因。

那麼這些界定大約包含以下幾個方面。

西方人對繼承自地中海的古典遺產非常自豪

首先，古典遺產。現代的西方文明，是公元5世紀以後征服羅馬帝國的日耳曼蠻族的各王國在繼承了古羅馬文明的基礎上發展起來的。它從古典文明中繼承了最大分量的遺產，包括希臘哲學、民主制度、理性主義、羅馬法、拉丁語和西方基督教，伊斯蘭文明和斯拉夫文明也對古地中海文明有所繼承，但是其程度遠不及西方。伊斯蘭文明繼承了一個衰敗的古典世界，雖然實現了復興，但是仍然大打折扣。斯拉夫人則更是距離極邊遠的落後蠻族，歷史非常短暫。

天主教和新教。在這裡再強調一遍，基督教是中東的宗教。西方的天主教和新教是歐洲人本土化了的基督教，與東地中海本地的基督教不同，後者更接近伊斯蘭教和猶太教。這是一個非常重要的特徵。

獨特的南北地理結構。那麼基於天主教和新教的分佈地區，天主教的分佈地區與拉丁語區重合，新教分佈地區與日耳曼地區重合。二者以阿爾卑斯山脈為界，是西方文明獨有的南北分立結構，始於宗教改革。

歐洲語言。西方繼承了西羅馬帝國的拉丁語，然後接納了日耳曼語地區，這些國家全部使用拉丁字母，有別於西裡爾字母和阿拉伯字母。

從宗教到語言西歐都分成南北兩部分

然後，政教分離。這是西方的一個獨有的特徵。政教是二元並立的，但不是對立的。有很多人認為宗教改革了科學要和宗教對立，沒有那回事。政教是分離並且並行不悖的。這才是西方政教的真正關係。相比之下，其他文明都不具備這個特徵。在伊斯蘭教中，政教合一。在中國，不存在單獨的教會組織，政治直接替代宗教。在日本，宗教和政治互相踢皮球。在俄國，宗教是政治的附庸。在印度，宗教在政治頭頂上。西方人認為政教分離保證了西方的自由。

法制。西方的法制主要繼承自羅馬法，相比之下，其他文明有著各自獨特的法系。伊斯蘭法系、印度法系、中華法系等。其中後兩者已經失傳。在俄國，沙皇就是法系，與羅馬法的內容幾乎完全不相干。

社會多元主義。這裡的社會多元主義不是現在人理解的多元主義，而是指社會上存在大量的多樣化的自主性社會集團。這些社會集團包括各種行會、社團、協會、修會、商團和各種自治組織等。其他文明中沒有這種現象。

代議制。就是一般說的議會制度。議會實際上本身是貴族的東西，只有在有強大而錯綜複雜的封建貴族的地方，才會有議會的存在。代議制後來演變為現代民主制度。

議會制度是西方的另一個重要特徵

這就又引出另一個特徵，貴族自治。在歐洲，長期分佈著成百上千個封建小國，密度為全球之冠。每一個小國都看似非常弱小，能夠組織的騎士少之又少，但每次都能阻擋近東和東歐的數十萬大軍，而且十分好戰，這一點是造成西方侵略性極強的重要原因。

個人主義。也就是所謂的自由主義。這一點恐怕大家很熟悉了，西方人其實並不想讓其他國家加入他們，而只拿出這一點來忽悠人，實際上這一點在西方文明中是非常次要的。

最後，最重要的一點：共同的歷史經歷。這些歷史經歷包括早期共同佔領西羅馬帝國，共同接受羅馬法，共同接受天主教，共同使用拉丁語，更包括後來的文藝復興、宗教改革、大航海運動、條約體系的確立、啟蒙運動、資產階級革命、工業革命以及殖民運動甚至發動世界大戰等等。

那麼我們反過來看，俄國經歷大航海時代了嗎？俄國海軍堵在內海的冰凍港口裡，很明顯沒有。俄國經歷文藝復興了嗎？也沒有。文藝復興時期俄國還處在蒙古人的統治之下，經歷更是大相徑庭，八竿子打不著。它經歷宗教改革了嗎？俄國的宗教接受自拜占庭，東正教從來沒有經歷宗教改革。

近代史基本上是西方殖民全世界的歷史

至於條約體系，俄國後來確實作為一個後來者加入了，但那已經是西方體系向全世界擴散的時候，全世界都被迫加入了條約體系，俄國只是主動一點兒。

啟蒙運動呢？不搭邊。資產階級革命呢？俄國的資產階級革命發生於1917年2月，幾個月後被推翻。

至於殖民運動，俄國殖民了西伯利亞。更像是一場東征而不是一場殖民。世界大戰倒是參與了，但那能說明什麼？之後的冷戰俄國站在西方的對立面並遭到了失敗，然後與西方漸行漸遠。

那麼同樣，希臘也沒有經歷。西方人幹這些事情的時候，文藝復興早期希臘處於拜占庭的苟延殘喘階段，然後就進入了漫長的奧斯曼帝國統治時期，直到1830年獨立，那時候西方資產階級革命都完成了。希臘也沒有參與殖民運動。而且希臘獨立的時候，現在國土的超過一半還在奧斯曼帝國手中。

很多國人所誤認為是西方的國家都沒有經歷西方的近代歷史

日本呢？它早期在進行戰國時代的縣長大戰，之後就進入了德川幕府的長期統治，搞了閉關鎖國。

普魯士呢？在稍早一些的時候，條頓騎士團進行了東進運動，將它同化成了德意志的一部分，然後它就一直在容克地主的統治之下，不斷向東開拓土地，直到工業革命才與西方正式接軌。在拿破崙戰爭後，英國出於遏制法國的考慮，強塞給它一片不相連的萊茵河土地，才使它的歷史與西方相連，這段歷史非常短暫，而且導致了世界大戰。

導致西方人最終走向現代化的，是工業革命。它發源於英國，三次工業革命都以英美為主導，德國在第二次工業革命中表現較為突出，都是日耳曼人的國家，其餘國家均表現乏力。工業革命似乎是北大西洋的特殊文明，它使其他文明既不可能西方化，也不大可能現代化。蘇聯的計劃經濟體制導致瞭解體，土耳其全盤西化也沒有現代化，中國的現代化至今其實也沒有完成，至於日本和韓國，那種內卷式的工作方式，七八十歲的人還必須從事高強度體力工作，如果那能算現代化，還有什麼不能算呢？它們在經濟上確實是發達國家，但不是現代化國家，思想上更沒有現代化，日本至今都是貴族後裔的鐵打莊家，平民很難與貴族通婚。實際上，至今為止，那種既不要內卷化的密集型勞動，又省時省力的發達工業，在西歐北美以外的世界找不到第二家。

更重要的差別是，工業革命是它們自身產生的，其他國家要實現工業化則必須後天學習，而工業革命本身產生於西方極其特殊的文明環境內，不論其他何種文明，嫁接到自己身上肯定都會產生排異反應，多少而已，這才是全球196個非西方國家和地區無法實現現代化和全面工業化的原因。

這些國家也沒有自發產生工業革命，而是進行了痛苦的嫁接

那麼西方國家有哪些呢？它包括美國、英國、澳大利亞、加拿大、紐西蘭，五眼聯盟。

以及德國、法國、荷蘭、比利時、盧森堡、丹麥、挪威、瑞典、冰島、奧地利、列支敦斯登、摩納哥、義大利、西班牙、葡萄牙、安道爾、聖馬利諾、梵蒂岡、馬耳他、瑞士、愛爾蘭，其實只有26個。在冷戰結束後，又接納了波蘭、捷克、斯洛伐克、斯洛維尼亞、克羅埃西亞、波羅的海三國和芬蘭、匈牙利加入西方，然後再加上好朋友希臘，後來進一步接納羅馬尼亞保加利亞，還想接納烏克蘭，結果造成了內部的混亂，比如匈牙利就公開宣傳“我們不民主但很自由”，造成了歐洲思想的混亂和割裂。

這就是西方人的認同標準和文明邏輯，如果仔細分析，你會發現，它們是一個在北大西洋兩岸的特殊文明，這個文明產生了工業革命，造成了現在的世界。但真的沒有必要誇大它的邊界。