天津博物館蒲紋璧
蒲紋玉璧，不但在戰漢的祭天地禮器中屬於不可缺少的存在，更是當時諸侯國與諸侯國之間士族人群區分等級的象徵，古人在（周禮）中記載了玉之六瑞，比等邦國的概念“王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭伯執躬圭，子執谷壁，男執蒲壁。”這裡講到的子執谷璧，男執蒲璧是從事祭天人員的等級制度與地位的象徵，（能祭天的在當時可了不得，必為封地之主，代表著可以與天溝通，耕種刑法皆為天的旨意）子為子爵，男為男爵，說到爵位，這裡就不得不提西周時期的等級制度
西周，俗稱周朝，實際意義上的商代滅周者為周武王姬發，姬發滅掉商代以後，周天子開始分封天下，將土地與人民一起分給有功之臣，按照血緣親疏與戰功分別授予，王族，功臣，和貴族，讓他們建立自己的領地，拱衛王室，《荀子·儒效》中記載：“周公兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人，周武王姬發又把姬姓宗室子弟與有功之臣的國家根據大小親疏，分為五等：公，侯，伯，子，男其不及五等者為附庸”，根據《呂氏春秋·觀世》中記載，周之所封四百餘（諸侯），服國八百年，（左傳）中也有明確記載，“兄弟之國十有五人，姬姓之國者四十人，其餘附庸”這就是中國封諸侯建同姓的“封建”的由來。
西周諸侯國等級與分封制度
宋（子姓）虢（姬姓）州（姜姓）虞（姬姓）
以上為公爵國
魯（姬姓）申（姜姓）紀（姜姓）衛（姬姓）齊（姜姓）
杞（姒姓）陳（媯姓）蔡（姬姓）滕（姬姓）薛（任姓）息（姬姓）邢（姬姓）
邢為周公之後。二十四年《傳》：“凡、蔣、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”
鄧（曼姓）荀（姬姓）隨（姬姓）南唐不見於《經》。黎
不見於《經》。
以上為侯爵國
鄭（姬姓）郕（姬姓）芮（姬姓）曹（姬姓）谷，不知何姓。賈（姬姓） 不見於《經》。南燕（姞姓）滑（姬姓）
曲沃（姬姓）曲沃不見於《經》。秦（嬴姓）
秦為嬴姓，《傳》屢稱秦女“×。嬴”不贅
梁（嬴姓）北燕（姬姓）
以上為伯爵國
邾（曹姓）莒（己姓）楚（荊）（羋姓）巴（姬姓）小邾（郳）（曹姓）譚不知何姓。遂不知何姓。溫（蘇氏）徐（嬴姓）舒不知何姓 弦不知何姓 陸渾（允姓）鄫（姒姓） 須句（風姓）頓不知何姓 夔（羋姓）姜戎姜戎自是姜姓。白狄 狄有白狄、赤狄，楊伯峻以為皆隗姓。沈 麇 郯（己姓）萊 不知何姓。伊雒之戎（雒戎）鍾吾不見於《經》。吳（姬姓） 越“姒”姓。潞 蠻戎（戎蠻）
無終無終為狄之一支。逼陽（妘姓） 舒鳩 舒之一支（參見“舒”）。胡（歸姓）賴 肥 鼓 鄅
以上為子爵國
許（姜姓）宿（風姓）驪戎（姬）
向（姜姓）極 戴 魏（姬姓）黃 貳 軫 鄖 絞 州 蓼 牟 葛（嬴姓）蕭（子姓） 霍（姬姓）耿 陽 冀 江（嬴姓）劉 首封者王季子（劉康公）。甘 惠王子、襄王母弟王子帶之後。蘇（溫）毛 毛為文王之後 詹 原 為文王之後。羅（妘姓）絞
以上為男爵國。
周禮之中除了男爵國的爵主祭祀可以使用蒲紋璧，還有就是根據《逸周書·職方氏》記載，孔晁注：“男，任也，任王事”，在周朝的大夫貴族被封為男爵而無封國的也可以持蒲紋璧。
席地而坐，授業圖
端坐
蒲席
蒲紋發展規律
蒲，草也，“青青蒲草，蔓蔓於野。”蒲草，這種生長在水岸邊野草一般的植物，早在戰國就被人們發現並利用，或食其莖幹草芽，或將其編織成蒲席，或將蒲黃入藥可以燻蚊，運用非常廣泛，對於那個物資匱乏的年代，人們感激上天對於人民的恩賜，而玉上出現了蒲紋與當時人們的生活息息相關。
蒲棒紋
蒲紋紋理
人們對於蒲的感激之情在對於上天的祭祀之中更加得到了彰顯，人們把蒲紋制於玉器表面之上，祭於天，感謝上天賜予了人民五足豐登，感謝上天給人民賜予了蒲，人們現在把蒲制於尊貴的玉之上，恭敬的祭於天，以求安人之義，象徵著來年也可以草木繁盛，欣欣向榮，先民的感情的淳樸的，又是高度凝實的，每一枚蒲紋璧的進獻，皆代表著先民與對於天的敬仰與大地的深厚情感。
西漢蒲紋璧
注意，鑑定知識點，
其中蒲紋的具體形狀是由三種不同方向的平行線交叉組織，用淺而寬的砣來回的碾於玉器表面，在橫線與斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的紋樣，在一個平面上，先有規律的等間隔的琢出直線，再以60轉向同樣等間隔的琢出直線，再轉60°，再同樣等間隔的琢出直線，我們便會得到的是所謂的蒲紋。（這一段比較繞口，簡單來說，先砣直線，然後夾角斜著再砣兩條線，利用夾角線切割成六邊角）為什麼要切成六邊呢，這和古代六神有關，六神分別為，“
勾陳，騰蛇，青龍，白虎，朱雀，玄武”，而圓的璧代表著天，古人相信天圓地方，人們舉著高高的蒲紋向上天六神祈禱與感恩，感謝上蒼的恩賜
漢代蒲紋璧
谷紋璧
廣州南越王墓博物館
乳丁紋玉璧
蒲紋璧
谷紋璧
題外話“透過以上幾圖我們不難發現，在漢代時期，蒲紋，乳丁紋，谷紋皆在玉璧之中或佩飾之上被大面積使用，那麼到底是哪個紋飾更高階呢，個人覺得乳丁紋最高階，谷紋次之，蒲紋墊底，首先從工藝上來說，蒲紋是三者之中紋飾最為簡單，蒲紋製作完成，只需勾一下尾即可變成谷紋，而需要把蒲紋磨成圓形才可以得到乳釘紋，從禮制上來說，乳丁紋一般皆用於高階玉器，多為佩戴玉器，而谷為種，蒲為草，谷為子爵，蒲為男爵，彼此之間看似毫無聯絡，其實皆是一脈相傳”
古玉鑑定
知識與靈魂碰撞