相信很多人有存在這樣的疑惑：既然兩軍已經交戰，為什麼卻不能斬來使，我就斬了，對方能怎樣？
兩國交戰，不斬來使是交戰雙方的基本準則，一般來講，使者的作用傳遞資訊，商議談判，如果沒有特殊情況，使者是可以全身而退的。不過，在實際戰爭中，斬殺使者的情況也時有發生，假如這位使者囂張跋扈、不可一世，很容易成為對方的刀下亡魂。其次，如果戰事進行到白熱化，雙方都殺紅了眼，殺幾個使者也就不算什麼稀罕事了，我們就分析下，斬殺使者，有什麼後果？
“兩軍交戰，不斬來使”的由來
“兩國交戰，不斬來使”源於周禮，春秋時期雖然各諸侯國之間常發生戰爭，但顧念周天子和禮法有很多的戰爭禮節，不光不能斬殺來往的使節，還要列隊歡迎好酒好肉相待，開戰的時候雙方都是你來我往彬彬有禮。
春秋時期的宋國華元作為使者隻身前往楚軍軍營談判，要求楚軍撤圍宋國都城，兩國停戰，而華元則作為人質到楚國居住，這一規則逐漸演變為“兩軍交戰，不斬來使。”而後禮崩樂壞諸侯獨大，戰爭充滿了詭譎和突然性，殘酷程度也是大大的上升。
中國逐漸進入了真刀真槍搶地盤的時代，各國都把自己的利益放在最前面，已經逐漸不在需要道義的支撐，但依然不會輕易斬殺來使，一個重要的原因是使者對他也有用是他的“手機”。古代是沒有手機郵件這樣的通訊工具的，雙方聯絡只能靠互通使者，使者有來有往，誰人都不希望自己的人受損，也不想把“使者”這個信鴿變成全國最高危的職業，在去別國送訊息前需要交代完自己的生前身後事。
而且作戰是要有軍事頭腦的，使者除了有傳遞訊息的作用外還可以加以利用，利用使者傳遞一個假情報，或者描述一個假情形，收效比直接斬殺他大的多。國家進行任何的事情都有自己的原因有自己的目的，不是為了殺人，而是為了利益，你拿夠足夠的利益就走，或者我撐不下去了投降，或者兩邊不想打了坐下來談談怎麼結束，這才是戰爭的正常狀態。
所以大多數情況下都不會隨便殺使者，免得萬一真打不下去了沒得談，留著使者也是給自己留一個後路，讓自己不至於退無可退走向滅亡。
斬殺對方來使又會怎麼樣？
例一：花剌子模斬殺蒙古使團導致滅國
1215年，成吉思汗已經統一了蒙古，並且滅國數十。派出使臣和商隊前往中亞強國花剌子模通商，攜帶大量財寶。結果花剌子模的一個總督見財起意，誣陷使團為間諜，殺人吞財。成吉思汗又派出使臣，要求交出兇手，返回財物，結果遭到花剌子模國王的拒絕，並且殺死正使，剃光兩位副使的鬍鬚，押送出境。
結果成吉思汗被迫起兵西征，血腥報復花剌子模，在當地屠城無數，殺死一百多萬人，花剌子模就此消失。
例二：耿恭殺匈奴使者，險象環生
公元74年，耿恭在西域擔任戊己校尉，屯兵金蒲城。公元75年，北匈奴單于攻打車師國，耿恭派三百軍兵前去救援，被匈奴全部殺光。隨後匈奴騎兵將槍口轉向漢軍，金蒲城被團團圍住，考驗漢軍的時候到了。耿恭命士兵在箭上塗上毒藥，被擊傷的匈奴士兵流血不止，之後匈奴被擊退。
金蒲城水源不足，耿恭命令士兵轉移到了疏勒城，源於疏勒城水源比較充足，可以長期固守。匈奴人為了減少傷亡，下令決了城外的河流，疏勒城水源被斷絕。人如果不喝水，幾天就回去喪命，好在上天保佑，城中士兵打了深井，冒出汩汩清流。
漢匈的拉鋸戰開始了，耿恭據城防守，有一定優勢，但士兵數量也在銳減，匈奴騎兵卻是越打越多，直到城池內糧食吃完，漢軍也只剩下幾十人。即便如此，匈奴仍攻不下疏勒城，匈奴單于改變對策，想勸降耿恭，旋即派出使者。耿恭假意談判，讓使者登上城頭，還沒等使者說話，就殺掉了匈奴使者，並放置到火堆中炙烤，燒焦的人肉味異常刺鼻。匈奴單于被激怒了，繼續增兵攻城，勢必要殺掉耿恭。
這場戰役之所以如此艱難，源於漢明帝去世，朝廷沒有及時派出援軍。漢章帝即位，在司徒鮑昱的堅持下，漢廷才派出幾千援軍，也正是因為這幾千漢軍的救援，耿恭得以逃出生天。最後耿恭和其部下只剩下了十三人，戰爭的慘烈程度可見一斑。耿恭堅貞不屈，打出了漢軍血性，只不過他殺掉匈奴使者，也差點要了他的命。
耿恭能存活下來，基本全是靠著運氣，假如援軍再晚一點到，疏勒城必定也是一座死城。由此可見，斬殺使者也是要慎重考慮的，如果沒有必死的決心，後果也是不堪設想。
兩軍交戰，不斬來使。其實就是一種戰爭文化，我國的戰爭文化在西周時期就已經形成。而在春秋戰國時代，雖然是我國曆史一個戰亂時代，各國之間戰爭不斷。但是那是的戰爭還算是將一些文明的。與其說兩軍交戰，不斬來使是一種文明，倒不如說是一種國與國之間的默契。到了近代，兩軍交戰，不斬來使也給傳承下來了。《日內瓦公約》規定：世界各國不得虐待俘虜，不能射殺醫務兵、老人以及和孩子等無抵抗能力的人員，同時不能殺害雙方的談判人員。其實這裡的談判人員就是來使。
兩國之間的交戰，使者是來傳遞兩軍之間的資訊。如果擅自殺害，是會影響一個國家的形象的。所以，在近代，兩國之間宣戰，都會空出時間讓敵國的駐外使節撤離。不殺使節，是為了兩國之間還留有談判的餘地。當然也不排除一些特殊情況，畢竟兩國交戰，萬一雙方都殺紅了眼，矛盾到了不可化解的地步，那就另當別論。
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