提起明成祖朱棣，有人贊其文治武功，大明基石；有批其殘忍狠辣，殺人如麻！歷史功過，誰又能說得清呢？那麼今天我們對於朱棣此人就不做過多討論了，就來聊一聊明初時期的一代大儒方孝孺，相傳他是被朱棣下令誅殺了“十族”，那麼這到底是怎麼回事呢？

事情還得從朱棣起兵開始說起，當時太祖朱元璋為建文帝朱允炆可以說剷除了一切麻煩之後，卻獨獨沒有想到自己的兒子們藩鎮割據，勢力龐大。於是建文帝便在方孝孺的建議下，開始了削藩計劃。剛開始還好，削了幾個弱的藩鎮，但是到了朱棣的時候，朱棣選擇了起兵反抗！

按道理來講的話，偌大一個大明皇朝，而朱棣僅僅只是一個小小的藩鎮割據勢力而已，朱棣怎麼看都不是對手啊，但是事實卻是不然，由於建文帝自己的軍事策略失誤再加上開國良將基本都被誅殺的差不多了，沒辦法，還是敗給了朱棣。

朱棣起兵的旗號是“遵祖制”，意思就是講建文帝是不合規矩的，按道理得是兒子即位，但是建文帝明顯是差了一輩。

再說說這方孝孺，這個人在當時非常有名，是個儒學大家，備受重視。首先是他師出名門，乃是師從宋濂，可想他的地位之高。再加上當時非常受太祖朱元璋的欣賞，贊其“此莊士，當老其才”，而且還是建文帝的老師，建文帝幾乎是事事都會詢問他的意見，帝師之位，可見一斑。

方孝孺幾乎是看重建文帝長大的，而且建文帝一向是非常的尊敬這位先生，故而二人簡直是堪稱君臣之典範。這也就為後來方孝孺的至死不降埋下了伏筆。

朱棣起兵成功之後，身邊的謀士姚廣孝就告訴他說：“殺孝孺，天下讀書種子絕矣！”。意思就是勸諫朱棣儘量就不要殺方孝孺，因為方孝孺在文人中是影響實在是太大了，為了天下讀書人考慮一下，儘量別殺他（當然另一方面也是為了名聲考慮）。

朱棣當然也不傻，也是希望能夠用到這位大儒，畢竟他的影響實在是太大了。但是卻事與願違，有些情況真的是難以預料到的。朱棣低估了方孝孺的忠貞，方孝孺小看了朱棣的狠辣。

因為方孝孺是一代大儒，非常有名，所以朱棣選擇拉攏他，希望他可以執筆來寫登基詔書，可是方孝孺不願意，於是便發生了下面這些對話：

朱棣說：“我本無心於皇位，現在進入南京，不過是效法周公輔佐成王而已。”方孝孺抬頭瞪視：“成王何在？”朱棣故作無奈道：“他已經自焚而死。”方孝孺接著問：“為何不立成王之子？”朱棣回道：“其子年幼。”方孝孺追問喝道：“何不立成王之弟？”朱棣聞此，怒道：“此朕家事！”於是叫他寫登基詔書。沒想到方孝孺卻寫了“燕王篡位”的四個字，並對朱棣破口大罵。

於是，朱棣威脅道：“你不怕我殺了你？”孝孺說：“就算你殺了我，我也不會與你同流合汙。”朱棣冷笑著說道：“你就不怕我誅了你九族！”孝孺傲然喝道：“誅十族又何妨？”

於是，殘暴的朱棣果然誅了他的十族，把方孝孺的朋友和門生也一併算第十族給殺了，一共殺了八百四十七人。

而且還非常詳細的記載說朱棣把方孝孺的門生朋友之類的拉到方孝孺的面前，威脅他寫詔書，可是方孝孺不願意，於是朱棣是一個個的當著他的面殺死了他的門生朋友，方孝孺被處以腰斬，而且幾個時辰之後才痛苦而死。

清人編修的《明史》中記載道：“丁丑，召方孝孺草登基詔，孝孺投筆，且哭且罵。帝大怒，泰、子澄亦抗辯不屈。遂與孝孺同磔於市，皆夷其族。”

可見《明史》中並沒有朱棣夷方孝儒十族的記載。此外，明成化年間宋端儀撰寫的《立齋閒錄》、《革除錄》等關於建文忠臣的書中，也只是寫道：“夷其族”卻沒有“滅十族”的說法。

《立齋閒錄》還在“夷其族”後列舉了“抄扎人口八百四十七人”的名單，而這八百多人多是被“抄扎”，即查抄沒收，並沒有說是被殺死。

而《明史》等記載中，朱棣的兒子朱高熾繼位後，為方孝孺等建文舊臣平反昭雪，並找到了其堂兄方孝復，並將其赦免。萬曆十三年，萬曆皇帝發旨赦免了當年方孝孺案中被連坐的戍邊後裔，共計一千三百餘人。

綜上所述，其實方孝孺並沒有被誅殺“十族”，這些說法只是滿人入關之後的“大清”給發揚光大，直至流傳至今~對於朱棣和方孝孺，你怎麼看呢？歡迎下方一起討論~