這是一本顛覆華夏曆史的千古奇書，由於書中的內容太過於真實和血腥，從而被歷朝歷代的統治者列為禁書，甚至有人稱之為是歪理、邪說，將之視為正統文化的異類。
這本書就是《竹書紀年》。
據說這本書的發現跟一個盜墓賊有關係。
公元前二七九年，一個盜墓賊在如今的河南省新鄉市附近挖開了一座先秦大墓，但是這個墓雖然挺大，裡面絕大多數都是竹簡，至於金、銀、珠寶還真沒多少。
不過作為一個資深的盜墓者，他也是有自己的職業素養的。
竹簡這個東西怎麼可能入其法眼，所以最後只拿走了金、銀、珠寶，真正有價值、堪稱稀世珍寶。
這個東西就被他給忽略了。
後來經官府查證，這些竹簡裡都是先秦時。
最珍貴的歷史文獻，而這先秦大墓的主人則正是歷史上赫赫有名的魏襄王。
而從這個物理所出土的這個竹簡所記載的內容，足以顛覆所有人對某些歷史階段的認知啊。
那麼這究竟是怎麼一回事兒呢？
竹書記眼裡到底記載著些什麼呢？
咱們今天挑重點說一說其中最能顛覆人歷史三觀的事情，就是上古三味聖王、堯、舜、禹禪讓的記載。
我們都知道，按照歷史中的記載是這樣的，是帝堯把君主之位傳給了舜，而是又傳給了這是一段上古的佳話，象徵著天下為公、大公無私、美好創景啊。
但是竹書紀年裡記載的事情卻可不是這麼的簡單，根本沒有什麼三亡、三樣，有的只是一場又一場赤裸裸的血腥爭鬥，就像叢林法則一樣，權力的交織往往伴隨著殘酷的鬥爭。
舜為了得到統治地位，殘忍地將堯給殺害了，而且還將堯帝的兒子丹珠流放于丹水，使其遠離政治核心，杜絕與堯帝一脈翻盤的可能性。
而且為了鞏固自己的統治地位，還將大禹的父親一招給殺害了。
之後大禹為了替父報仇，殺了舜，同時奪走了他的統治地位。
然後呢舜的老部下博弈又起兵反羽，但是很不幸被大禹的兒子下級所殺，而夏喜重使一戰成名，開創了夏朝的傳承。
怎麼樣？
這麼一段歷史夠不夠勁兒？
有沒有味道、有沒有嚼頭？
但是竹書紀年裡所記載的東西遠不止於此。
接下來我再給大家介紹一段故事，我們都知道歷史上的伊尹是商朝的丞相，輔佐商湯一起推翻了夏朝的統治，從而開拓了殷商王朝。
之後後世人往往將他與姜太公放在一起，稱為喪偶兩大名將。
傳說姜子牙直鉤釣魚等來了周文王，開創一番宏圖霸業，而夜在遇見商湯之前，則夢見自己划著一葉扁舟從日月之行經過，這些都是成大事之前的預兆。
同時也可以看得出來後世對於兩個人的敬重之情，那真是如同江水一般滔滔不絕呀，簡直可以把他們當成自己的楷模呀。
尤其是伊尹，不單幫著商湯打江山，而且打完江山還幫人帶孩子，這又是怎麼一回事呢？
據說商湯死了之後是太甲繼位，可是這個太甲又是一個不學無術、遊手好閒的頑固子弟，你要說把國家交給這麼一個混蛋玩他能好嗎？
這下一眼就不幹了，老子和你爹辛辛苦苦打下來的江山就被你這麼給掰。
這呢？
於是他就把泰迦給囚禁起來，關了三年，直到太監把一身的臭毛病改掉了，才高高興興地將其接了回來，把原有的統治權還給了對方。
這一段故事被後世代代傳頌，而且伊尹也從此成為了歷史上一個道德的高峰。
但是你們看看竹書紀年裡是怎麼寫的耶，流放、太假、稱王，也就是說伊尹根本就不是咱們口中所說的那個三好丞相，也不是大家想的那麼道德高尚，他也不是幫著上山帶孩子，而是取而代之。
不過這段操作沒整明白，最後被泰迦給反殺了，double kill了。
你看看千古名相瞬間變成亂臣賊之，好好的一個形象就這麼轟然崩塌了，如此鮮明的反差真的是讓人一時間難以接受啊。
那麼到底是怎麼一回事呢？
關於這一點，古人不迷糊，畢竟竹書紀年裡所記載的內容實在顛覆性太大了。
特別是宋朝期間儒家學術佔有主導思想地位時，以朱熹為首的一眾文人更是直接給竹書紀年這本書打上了歪理、邪說的標籤，這個根本就不符合歷史記載的內容，全部都是一派胡言，根本就不足為信，甚至還將其拆分和銷燬。
而且不光是古人不信，就連現在的人對這本書的爭議性也很大。
最近我在網上看到有人是這樣說的，竹書紀年裡所記載的很多內容都是魏國史官編造出來的，其目的就是透過上古歷史來掩蓋韓、趙、魏三家分晉篡位之時，大概的觀點是這樣的，戰國時期，韓國、趙國、魏國三國分了中原霸主晉國，但是這樣得到的統治在古人的眼裡就是亂臣賊子、德國。
取證，而且為了掩蓋自己篡位的事實，於是魏國的君主就命令史官特地的編造了一些歷史，說堯、舜、禹並非平衡度過，而是透過血腥的鬥爭來爭奪的權利。
那麼有了前車之鑑，身為後人這樣做也是無可厚非了。
畢竟天下能者居之嗎，韓、趙、魏三家奮進，不也說得過去了嗎？
但是這樣的推理方式初聽起來的確非常合理，你仔細推敲一下就漏洞百出了。
因為春秋戰國時期可不是一個魏國說的算，前有春秋五霸，後有戰國七雄，更何況還保留著當時周王室的統治。
這些國家誰沒有自己的文獻記載呀？
好幾千人的歷史，卻去一個魏國說改就改了，他這麼改，你問問秦國答不答應？
你問問人家周王室，答不答應？
你總不能一個人。
不敢為天下所有的國家配比起演戲一塊改歷史，是吧？
所以說從這樣的角度上來看，先秦時期魏襄王墓中出土的這個竹書紀年，顯然不可能摻雜太多的造假成分，反而也很有可能是最接近歷史的記載。
當然以上都是我個人的觀點，如果有什麼不同的看法，也歡迎大家評論區留言，我是小花，咱們下期再見。