獅子林花園北，有一處小園，名五松園。

此園東西朝向，園中花木扶疏，掩映著一座小花廳。廳東西各有落地長窗，廳內用隔扇相隔，隔扇內均鑲嵌名家字畫。廳正中央隔扇用玻璃夾嵌絹本五松圖，系當代蘇州知名畫家吳 木的作品。花廳書卷氣息濃厚，加之花廳西側一排蕉葉落地光罩，小空間內顯現出耐人尋味的“靜深”情境來。

花廳上懸“古五松園”匾額。一個“古”字，叫人浮想聯翩。獅子林是蘇州城裡聲名顯赫的古典園林，世人知其乃元代大德高僧開山而建，也知獅子林與清乾隆皇帝頗有淵源。歷史久遠，眾說紛紜，獅子林的傳聞被疊化、加工，訛傳出一個讓人啼笑皆非的版本來：一位黃姓的狀元與僧人打賭獅子林未來歸屬，酒醉出洋相的乾隆開金口，將獅子林花園“送”給了狀元郎，並留下園中一座“真趣亭”。故事有鼻子有眼，聽眾辨不出真假，口耳相傳，倒是讓人忽略了獅子林這座古典園林的藝術價值和影響力，也讓人忘記了獅子林的曾用名——五松園。

獅子林緣何曾名五松園？這要釐清一段歷史，從園林的傳承上說起。獅子林的歷史大體有三個時期。元至正二年（1342），大德天如禪師師徒“相率出資，買地結屋，以居其師”，建“師子林菩提正宗寺”，始有“師子林”之名。至康熙年間，寺廟與花園分割成為兩個部分，清《蘇州府志》對此有明確記載。此為獅子林作為寺觀園林的由來。

還是《蘇州府志》的記載，清乾隆初年，獅子林花園部分為川東道黃興仁購得，初名涉園，後易名五松園。1912年，黃氏後人將獅子林賣給了時任上海民政總長的李鍾鈺。

1918年，蘇州人貝仁元（潤生）從李鍾鈺手中購得獅子林，根據故址，重修舊觀，新增族校、祠堂、燕譽堂等景點。至1953年，貝氏家族將園林獻給國家，這一段時期，被稱之為“貝氏獅子林”時期。

在所有園主中，黃氏家族擁有獅子林的時間最長，總共一百七十餘年。清高宗乾隆數次御駕親臨，是黃氏獅子林的高光時刻，黃氏也因此將園林易名五松園。

從乾隆皇帝第二次南巡起，每次必到蘇州遊賞獅子林。尤其是乾隆三十六年（1771），對獅子林和黃氏而言是值得大書特書的一年。這一年，乾隆皇帝命蘇州織造府送獅子林建築、假山燙樣（模型）入京，並花費十三萬兩白銀在圓明園（長春園）仿建獅子林。今獅子林大門匾額所用字樣，正是乾隆為圓明園獅子林所題。同年，黃興仁的兒子黃軒殿試高中榜首。父子皆認為是皇帝曾親臨園林，黃氏家族才能有如此榮耀。黃氏開始“精修府地，重整庭院”，揭開了獅子林建園歷史的新篇章。當時的獅子林以園之幽靜、山之奇趣、門庭高耀而著名。

因園林曾接御駕，故而“五松”就不能望文生義，簡單地理解為園中的五棵松樹了。《史記》記載：秦始皇泰山封禪路途中，“風雨暴至”，躲避到道邊大樹下，始皇帝賜大樹為“五大夫”。《藝文聚類》註釋：大樹為松樹。於是“五大夫”就成為松樹的別名，五大夫原指秦時有爵位的官職。然而不知何時起，民間將“五大夫”誤解為“五個大夫”“五棵松樹”。

黃氏假託園中有五棵大松樹，取名五松園，實則是低調炫耀了一番獅子林簡在帝心的榮寵。

清詩人錢泳有詩云：“蘭雪堂前青草蕃，蔣家三徑亦荒園。尋春聞說獅林好，借問誰家黃狀元。”蘭雪堂指的是今拙政園東部花園，原王氏的“歸田園居”。“蔣家三徑”是今拙政園中部，原蔣家的“復園”。此二園也曾是蘇州城內的名園，於乾隆年間逐漸歸於荒落。對照乾隆年間蘇州地圖《姑蘇城圖》可見，圖上標明“五松園獅子林”，而在拙政園的位置上，僅以“蔣家花園”“王家花園”標出。可見，史傳的“五松園”獅子林盛名在外，確實不虛。

除了五松園的園名，園林中“真趣亭”也是容易被人誤解的一段歷史。

乾隆皇帝六次親臨獅子林，是在1757年至1784年的五次南巡中，僅1762年的第三次南巡，皇帝就兩次到過獅子林。這兩回到園林，乾隆慣例賜匾題詩，還御筆欽賜了“真趣”二字，並對黃軒等人各有賞賜。

“真趣”二字，取自宋代詩人王禹偁的詩句“忘機得真趣，懷古生遠思”，意思是自由恬淡與世無爭，陶然忘記，就能悟得山林的天然野趣。乾隆題寫“真趣”二字，是讚譽獅子林石峰俯仰多姿，石洞剔透玲瓏，“假山歲久似真山”，讚譽園中山水相依、自然天真、野趣盎然。而非民間所傳的“真有趣”減字而成。後來，黃氏“精修府邸”時，據此在湖石山水中增建了一座“真趣亭”。

一個多世紀後，貝氏買下獅子林。為續一代名園的文脈，主人家特意從湖南覓來五棵百歲白皮松，分植園中，並另闢小院建花廳命名為“古五松園”，以表紀念。同時，還在園中重建了金粉富貴的真趣亭。

據說，乾隆是因為大愛元代倪瓚的名畫《獅子林圖》而知道獅子林的。那麼，乾隆第一次南巡時，為什麼沒來獅子林呢？按乾隆留在獅子林的題詩內容猜測，似乎是因為一點誤會錯過的。當然，這是獅子林的另一個故事了。

2021年9月13日《姑蘇晚報》B08

作者：秋水潭心

編輯：時光