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馮太后攝政時期,對北魏進行了哪些改造,又產生了哪些影響?

公元456年,原為奴婢身份的馮太后被北魏文成帝拓跋濬選中,一躍成為北魏政權的皇后。但沒過多久,拓跋濬就匆匆離世,只留下了年幼的太子拓跋弘。

為了維護政局的穩定,保證拓跋弘在親政之前不出大的亂子,馮太后獨自走上政壇,並領導中央朝廷開始對北魏政權進行深度改革。

那麼在馮太后統治下的北魏政權,其內部的氣象究竟如何?馮太后執政對北魏所起到的影響是積極的還是消極的?

馮太后攝政時期,對北魏進行了哪些改造,又產生了哪些影響?

北魏政治家馮太后雕像

奪取大權,以求穩定朝政

公元465年,北魏政權的第五位皇帝拓跋濬突然辭世,朝中一片大亂。雖然其長子拓跋弘被指定為繼承人,但此時的拓跋弘年紀尚小,仍不具備親政的能力。

幼主繼位,通常都是一個國家走向混亂,進而逐漸衰落的前兆,此時常常會出現強臣欺凌主上的情況。當時擔任車騎大將軍的乙渾就以藉助這一機會奪取了大權,成為朝堂上下最具權勢之人。

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北魏地理位置示意圖

在乙渾掌權的時日裡,恐怖的氣氛一直籠罩在北魏的朝堂之上:一旦有大臣違背其意志,則性命難保。即便是出身拓跋氏的王公貴族,也難逃乙渾的迫害。對此,《北史·本紀》中曾有相關記載:

···車騎大將軍乙渾矯詔殺尚書楊保年、平陽公賈愛仁、南陽公張天度于禁中。戊申,司徒公、平原王陸麗自湯泉入朝,又殺之。己酉,以渾為太尉公,以錄尚書事···秋七月癸巳,以太尉乙渾為相,位居諸王上,事無大小皆決焉。

乙渾的擅權很快就引起了群臣的不滿,然而群臣卻都是敢怒不敢言。此時的馮太后也一直作壁上觀,直到宗室成員拓跋丕上奏彈劾之後才正式對乙渾下手,在除去了權臣之後重新將大權收回自身手中。

從拓跋濬駕崩到拓跋弘重新掌權,乙渾在這期間共掌權長達一年之久。其擅殺朝臣和宗室成員的惡行,想必馮太后必然都看在眼裡。之所以一直隱忍不發,想來是想要等到宗室成員表露態度再行決斷。

結合當時的時代背景來看,即便馮太后和皇帝拓跋弘有心除去權臣,估計也是無力實施,畢竟二人的政治資本實在太過薄弱。想要扳倒權臣,那就必須拉攏另一股強大的勢力集團,宗室便是最好的選擇。由此可見,年紀輕輕的馮太后就已經擁有了優於普通人的政治思維和對時勢的敏銳觀察力了。

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馮太后出身北燕皇室,對政治比較敏感

加速了北魏漢化程序

由於北魏政權是由鮮卑人所建立的,因此鮮卑人在北魏內部享有重要地位。但鮮卑人的數量畢竟不及封建統治者治下的漢族,因此漢族和鮮卑人之間一直存在著較為激烈的矛盾。

北魏早期治下的漢族的身份為被征服者,因此常常受到中央朝廷的剝削和鮮卑人的欺凌。但這些漢族畢竟已經是北魏皇帝的子民,與鮮卑人一樣皆為北魏政權的根基所在。當魏帝意識到這一點後,隨即開始著手改善二者之間的關係。而具體的手段,則是要求鮮卑人漢化。

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匈奴退去後,鮮卑取代了前者的地位

馮太后並非鮮卑人,而是漢族士人出身,這也意味著馮太后對漢文化有較普通人較高的造詣和理解,畢竟士族所能夠獲得的教育資源要遠超普通百姓之家。同時,因馮太后與鮮卑人結為了姻親關係,這也為馮太后能夠向鮮卑人灌輸漢族傳統思想提供了條件。比如:向鮮卑人灌輸“孝”文化思想,以“孝”治國。

當然,這並不是說鮮卑人不重孝道,只不過重視程度不及漢族而已。實際上馮太后推行“孝”治國的深層用意,是為了向鮮卑人灌輸更多的綱常倫理之道。這裡不僅包括孝道,還有君臣之道。 不僅如此,推行仁政也是馮太后的另一個目的。

雖然馮太后並未像孝文帝推行漢化政策那般激烈,但是其所作所為卻為孝文帝能夠在其身後進一步推行新的漢化政策奠定了重要基礎。此後,鮮卑人被徹底漢化。除外觀之外,生活習慣和所言語言都已與漢族無二。

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孝文帝遷都其實也是漢化之舉

恩威並施,為群臣和天下百姓做了一個表率

或許是因為馮太后母子曾遭受權臣欺凌的緣故,又或許是因為馮太后本人的性格就是較為強勢的,在她從權臣手中收回權力之後,在政治上表現出來的態度則變得十分強硬。這樣做確實起到了一定的積極影響,比如強化了皇權的威嚴,為拓跋弘能夠順利親政鋪平了道路;也為她的改革方案能夠順利推行奠定了重要基礎。

不過在道德問題上,馮太后反而一反常態。在非國家問題和非原則問題上,馮太后常常以寬容待人。當然,這也有可能是因為馮太后本人的性格本就如此,在政治上的強硬只是為了更好的維護封建統治。

一個國家如果光憑律令維持,那麼這個國家的發展必然是存在侷限性的。律令所起到的作用只是維護社會秩序,嚴防惡劣的社會現象的發生;而真正要讓社會充滿人情味,則還是需要道德層面的教化。

身為皇太后的馮太后,在其加冕為帝后之日起,就已經成為了天下百姓的表率。當她成為皇太后之後,為天下人以身作則的“職能”就變得更加重要。

試想一下,如果馮太后是一個喜好殺戮、善行苛政、縱容貪腐現象的人,那麼社會風氣又能好到哪裡去呢?

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孝文帝親政後繼續推行漢化政策

歷代封建王朝都禁止後宮干政,其本質並非是對女性的歧視和對女性登上大位的抗拒;而是因為後宮干政的背後,絕大多數情況都是外戚集團在作亂。後宮與外戚集團一旦有了觸及權力核心的能力,就會與原本掌握權力的皇權發生激烈的衝突,國家必然陷入混亂之中,這對任何國家和政權的發展都是相當不利的。

古代史中不乏有後宮掌權的例子,這種情況大多出現在幼主繼位、太后攝政之時。即便在幼主已經長大成人且具備親政的能力之後,太后仍不願歸政於皇帝,這才會引發太后與皇帝的直接衝突。

而馮太后最為難得的,就是在拓跋弘長大成人後歸政於皇帝。北魏在她多年的經營下已經具備了進一步發展的條件,為後來幾代北魏皇帝能夠實現自身宏圖大業奠定了重要的基礎。

參考文獻:

【1】《北史·本紀》

【2】《北魏馮太后治國理政之道探析》,王新利著

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