本文取材於羅貫中長篇小說《三國演義》第九回（上）除暴兇呂布助司徒，與正史無關。

上回說到王允貂蟬巧施連環，董卓呂布反目成仇，王允看時機一到，請呂布到家商議，一頓拱火，直激的呂布大喊：“誓當殺此老賊，以雪吾恥！”得到呂布答應後，王允隨即找到自己的同夥商議，打算以天子禪位的名義召董卓入朝，伏兵殺之，但董卓那廝也是非常狡猾謹慎的，稍有破綻就會前功盡棄，必須找其心腹並且能言之人召其入朝，方可萬無一失，找誰呢？王允的團隊想到了李肅。

前文有講，李肅的確能言善辯，他勸降呂布的那一段簡直可以列入《三國演義》口才班十大精品教材，李肅的確也是董卓心腹，他第一次出場在第三回，身份是虎賁中郎將，官高位顯，但問題是李肅會答應王允的請求嗎？會！

為何？原來李肅勸降呂布以後，本以為立了大功，但董卓並未對其有任何封賞，反而是呂布步步高昇，令人不滿。所以當得知王允的計劃時，李肅講：“我亦欲除此賊久矣！”接下來就是李肅的表演時刻了。

話說董卓住在郿塢，離長安二百五十里，這天晚上做了一夢，夢見一條金龍罩在身上，第二天醒來後正不知吉凶，李肅攜詔來宣。董卓問何詔，答禪位之詔，董卓大喜，原來金龍之夢正應此詔啊！殊不知金龍罩身之夢是凶兆而非吉兆，金龍索命之意也。

董卓樂滋滋地向老母親告別，老母親講：“吾近日肉顫心驚，恐非吉兆。”董卓已被皇帝夢衝昏了頭，哪裡想得到那麼多，於是安撫自己的老母親說：“我當了皇帝，您就是太后啦，就是有心驚也是正常的。”

董卓收拾停當乘馬車出發，沒走多遠，車輪忽然掉了一個，有點不吉利呢，董卓下車乘馬，又沒走幾步，那馬忽然咆哮嘶喊，掣斷轡頭，種種跡象透露著一絲絲不祥啊，董卓有點慌了，忙問：“車折輪，馬斷轡，其兆若何？”要是換做別人早不知作何回答呢，而李肅則不然，他是慣會忽悠的，答：“乃太師應紹漢禪，棄舊換新，將乘玉輦金鞍之兆也。”這個解釋也沒毛病啊，舊的壞掉換新的，正應在舊王朝的退出和新王朝的建立啊！可見一件事是好是壞，有時候完全取決於如何解釋呢！

董卓看李肅解釋地挺好，不疑有他，結果沒走兩步，又狂風驟起，大霧遮天。董卓越發迷茫，這是何意？答：“主公登龍位，必有紅光紫霧，以壯天威耳。”董卓聽了愈發高興，心想以前沒當過皇帝不知道，原來當皇帝有這麼多預兆呢？他們繼續往前走，走到城外，天色已晚，就地歇息，晚上有小兒唱歌，歌聲飄入大帳：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”所謂“千里草”，即“董”字，“十日卜”，即“卓”字，“不得生”就是要死。如果說前面的金龍罩身、老母心驚、車折輪、馬斷轡、狂風大霧等預兆還比較隱晦的話，這一歌謠簡直是明說了：老董你要掛呀。董卓接著問：“童謠主何吉凶？”答：“亦只是言劉氏滅、董氏興之意。”何青青呢，那是多麼茂盛啊，豈不是董氏當興？董卓又安心了。

第二天一早，董卓正準備入朝，忽然看見一個道人，青袍白巾，手執長竿，上縛布一丈，兩頭各書一“口”字，明眼人一看就知道其為“呂布”之意，暗指誅殺董卓者即呂布也，董卓依然不醒，問李肅：“此道人何意？”事已至此，李肅也懶得解釋了，這等憨貨說啥都信，於是敷衍說：“那不過是個神經病，不用管他。”等到董卓進入皇宮，只見王允等人各執寶劍立於殿門，董卓驚問：“持劍是何意？”刀都要架到脖子上了，還問何意？你是真傻還是裝瘋？

直到武士持戟挺槊開始刺他，董卓才發現事情的不對勁，於是大喊一聲：“吾兒奉先何在？”呂布厲聲大喊：“有詔討賊！”一戟直刺咽喉，董卓亡。

董卓可能至死也想不明白前前後後那麼多吉兆，為什麼自己就領了盒飯了呢？殊不知預兆都是給明眼人看的，一旦利令智昏，什麼預兆都是白搭。《易》曰“履霜堅冰至”，董卓要是明白這個道理也不至於死得這麼快了。

前文有講，當董卓廢少帝立陳留王的時候，李儒曾跟他分析過此舉的二利一害，其中的一害就是自章和二帝以來，朝中掌大權者諸如竇憲、鄧陟、閻顯、陳蕃以及何進，未有一人不遭橫死暴亡，董卓當時哈哈一笑，立下了flag：我董卓並非竇憲鄧陟等人，更絕非何進屠夫之輩。哪曾想這麼快就被打臉了，說到李儒，既然是董卓的首席智囊，這段時間他幹什麼去了呢？為什麼沒有幫助董卓識破王允的連環計呢？欲知李儒之事，且聽下回分解。