很多朋友都知道，魏忠賢是自宮的。《明史》有載，“魏忠賢，肅寧人。少無賴，與群惡少博，少勝，為所苦……萬曆中……恚而自宮，變姓名曰李進忠”。好玩好賭又沒錢，於是自宮到宮中尋個前程。沒想到，還真就被他尋到了。結果害得大明朝廷烏煙瘴，正人君子如秋風掃落葉般，被逐出廟堂。當然，這也不能全怪他，沒有皇上的縱容以及那些怕死又不要臉的大臣的配合，他是幹不成那麼多壞事的。

據專家們考證，魏忠賢生於嘉靖四十七年（1568）。自宮的時間，估計在1600年（萬曆二十七年）左右。

列位，如果他早生八十年（1488），二十歲（1508），明武宗當皇帝的時候自宮，還有可能為非作歹嗎？

我們且來看看，明朝前中期，對自宮之人的處理，有多嚴苛。

據明朝沈德符《萬曆野獲篇》記載，明武宗即位第二年，即下詔不準自宮；六年之後，“又嚴自宮論斬之法”。也就是說，那時自宮，是要殺頭的。沈德符感慨，“武宗最任內臣，亦力禁如此”，一個“亦”字，告訴我們，明朝皇帝對於自宮行為，一貫不予容忍。

明孝宗弘治六年，軍士馬英的老婆羅氏，把自己的孩子馬五給閹了。還沒送進宮呢，就被曝了光。於是羅氏與下刀之人，均被抓入大牢論斬。刑部侍郎王嘉慶想和稀泥，說改成杖刑算了——這一改，就是從《大明律》最重刑改為最輕刑啊——孝宗大怒，將王嘉慶貶官，羅氏等人還是掉了腦袋。“以孝宗仁恕，而痛嫉此事乃爾”。

再往前到洪熙時期，長沙有人自宮願做宦官。才繼位不久的明仁宗朱高熾下詔，“遊惰不孝之人，忍自絕於父母，豈可在左右？發為卒戍邊。”沒多久，又有戍邊軍士上書，兒子在做太監，請求免了自己的勞役。皇上又說，“為父教子，為子養親。爾有子不教，自傷其體，背親恩，絕人道，皆原於爾。”子不教，父之過，“出其子使代軍役”——兒子做太監做得好好的，這下被送到軍中，說不定就送了命。

然則，饒是又戍邊又殺頭，卻禁不住明朝人自宮的步伐。不要命的越來越多，“有一村至數百人者，雖禁之莫能止……嘉、隆而後，自宮者愈禁愈多”。

為何會出現這種奇怪的現象？

原因很簡單——

宦官寵盛，愚民盡閹其子孫以圖富貴。

太監被寵幸，百姓把兒孫閹了，送到宮中，希望能有出頭之日——這就是在賭啊。而且，輸的可能性是99。999%。