分析鬼谷子的弟子沒有一個好下場的原因要追根溯源
歷史上真的有這樣一位神人嗎？
《史記·蘇秦列傳》：“蘇秦者，東周洛陽人也。東事師於齊，而習之於鬼谷先生。”
《史記·張儀列傳》：“張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學術。蘇秦自以不及張儀。”
史料儲存全面且對於歷史發展起到較大作用的人物，司馬遷都會在《史記》中作單獨的“傳”，而鬼谷子在《史記》中卻沒有“傳”，只是在《蘇秦傳》和《張儀傳》中提到了鬼谷子，連徒弟都有“傳”，師傅卻沒有，這不大合情理。
雖然我們不能言辭鑿鑿地說沒有這個人，但至少說明在太史公那個時代鬼谷子的史料也僅限於民間的口口相傳。所以鬼谷子其人的存在存疑。
《鬼谷子》一書講了些什麼？
看看《鬼谷子》一書的目錄，大體上就能瞭解這位神人的學術了：
捭闔1-反應2-內楗3-抵巇4-飛箝5-忤合6……。
目錄串起來講大體的意思就是：運用開放和隱蔽的不同遊說方法，透過觀察對手在各種情形下的反應，發現從內部瓦解對方的弱點，然後利用其中存在的罅隙，有效控制對手，利用雙方的利益……
讀者什麼感受？謀略！至於陽謀還是陰謀，只是所站的立場不同而已。但是，總體而言這是在教大家“如何算計別人”。
兩對徒弟死法不一樣
先說龐涓和孫臏，史書記載是龐涓嫉賢妒能算計了孫臏，在魏國剜掉了孫臏的兩個膝蓋骨。而後孫臏逃到齊國算計了龐涓，在馬陵道亂箭射死了龐涓。孫臏似乎代表正義，但是歷史永遠是勝利者書寫的，兩個人互相算計是不爭的事實。龐涓算計孫臏還留了條命給孫臏，孫臏呢？要了龐涓的命的同時還讓龐涓背一個千古罵名。據傳孫臏也死得很慘，小編沒有找到史料，但是這個結果合乎情理，“淹死的都是會水的”，殺伐太重的人也必然死於非命，這是因果報應。
再看蘇秦和張儀，蘇秦和張儀其實是合謀，發起人是蘇秦，蘇秦遊說各國要“合縱”，也就是各諸侯國聯合起來抗秦。在蘇秦的遊說下，很快就達成了除秦以外，其他六國的“合縱”，所以，蘇秦掛六國相印，一個絕對的無間道。
但是，大家都聯合了，不就沒有蘇秦什麼事了嗎？於是蘇秦暗地裡指使張儀入秦，鼓吹“連橫”，也就是讓秦國分別與六國單獨結盟，來瓦解蘇秦的“合縱”。哥兩一個唱紅臉，一個唱白臉，將戰國末期的諸侯各國玩弄於股掌之間。最後蘇秦被暗殺，張儀最後也被暗殺，死在了魏國。
如果鬼谷子卻有其人，牛叉是必須的。教了四個徒弟，左右了戰國時期諸侯各國，甚至影響了中國歷史的發展。但是，其人人性並不可取，所以教出來的徒弟也都不是光明磊落的正人君子，幾個徒弟死於非命也是必然
