大愚
人間是一個極其特殊的地方，人類的歷史就是一部大戲，劇本早已寫好，只是按照既定的劇情在一幕幕上演。這部大戲的情節變化，它對應著周易的執行規律，對應著天象的變化，這就是我們所說的天意。所以歷史上很多得道高人在參透了易理玄機之後，便看清了天意，知道了人類歷史的走向，於是留下了許多千古預言。
周易的第八卦是「比卦」（水地比），這一卦第五爻（九五爻）的爻辭中說，「王用三驅失前禽」。這一爻的象辭中說，「舍逆取順，失前禽也」。這其中隱含著一條歷史規律，什麼意思呢？在說這個之前我們先了解一個典故，我們中國有兩個成語，叫做「一網打盡」和「網開一面」，這個典故就和這兩個成語有關。
商朝的開國帝王商湯有一次外出看見野外有人在張網捕捉獵物，只看見這個人在四個方向分別張了四張網來捕捉天上的飛禽、地上的走獸，並且他一邊張望，一邊向上天禱告說，「天下四方的獵物統統都進到我的網中來」，商湯看見了之後就說，「你這不是要把天下的獵物都一網打盡嗎？」
於是商湯就令人撤掉了三張網，只給他留下一張，並且向上天禱告說，「想要往左逃的獵物就往左邊逃走吧，想要往右逃的獵物你就往右邊逃走吧，只有那些不聽從天命的，再撞到我的網中來」。這就是「網開一面」的典故，上天有好生之德，天無絕人之路。每當危難降臨前，上天一定會給眾生留一條生路，讓眾生有路可逃，這就是天道的規律。
在危難降臨前往哪個方向逃才是安全的呢？這個逃生的方向它就是天意所在，只要看清了，並且順從了天意，就能夠找到正確的方向，就可以得到天地的庇護，能夠逢凶化吉，在險中逃生。
我們再來看看比卦九五爻爻辭，「王用三驅失前禽」，意思就是天子狩獵時，他不能夠四面包抄，只能三面圍剿，至少得留下一個方向，讓獵物能夠逃命，他不能夠把獵物一網打盡，這就是天子效法天道，在危難來臨之前要給生命留一條生路，讓生命有選擇和逃生的機會，讓生命自己去選擇自己的未來，這就是歷史的規律，也是天道的規律，就是危難降臨前要給生命留一條生路。
所以天子狩獵時，他可以從後面、左面、右面這三個方向來包抄圍剿，但是必須得網開一面，留下前方讓獵物能夠逃走。所以只要選擇逃向前方的獵物，他就可以平安的脫險，不必捕殺，而往其他方向逃的就會被捕殺掉。這就是「王用三驅失前禽」的內涵，象辭中對這句話進行了進一步解釋，象辭中說，「舍逆取順失前禽也」。什麼意思呢？古時候天子就是上天所挑選的人間的代表，他就是上天之子，他秉承著天意在人間行使上天的意志，放牧萬民。
這裡的天子狩獵，它隱含著：人類的歷史，是在天意的指引下，沿著既定的路線在前行，天意就是歷史發展的大勢所在，誰也無法阻擋和改變天意、改變歷史的大事，偏離者，偏離歷史發展的這個方向，它都將被歷史淘汰出局。
所以在歷史發展的大勢之下，凡逆天而行的，他都將無法在天地間容身，將在歷史的獵場中被圍剿、誅殺、無處可逃。只有看清天意，選擇順從天意而行的，才能夠逢凶化吉，得天地的庇護。這就是「舍逆取順失前禽」的內涵，每個人都會在歷史的發展過程中選擇自己的方向，而歷史發展的大方向它又在遵循著天意而前行，誰也沒辦法改變，所以選錯了方向，違背了天意而行的，他都會在歷史前行的過程中被歷史淘汰掉。
在人類歷史上不乏逆天而行者，最終都下場悲慘，成為歷史獵場中被圍剿的獵物。我們回望歷史，凡逆天而行的，很多都是一些逆天叛道的大惡之徒，這些都死有餘辜，不值一提。但是不全是這樣，還有一些逆天但是不叛道的忠烈之事，這些人他是歷史中最可敬的人。我們人有生老病死，宇宙有成住壞滅，歷史也是一樣，我們這個世界有白天有黑夜，時間就是這樣輪迴著，歷史也是這樣，它有光明也有黑暗，歷史也是這樣輪迴著。
佛家講因果迴圈，當人類道德墮落、違背道義、罪業太大的時候，它就會出現大災難，這是人類自己招來的，歷史就會因此進入黑暗時期，人類就會在這黑暗痛苦中承受自己造下的罪業。所以這些黑暗時刻的出現，它是因果迴圈的規律所造成的，它遵循著易理，遵循著周易的發展變化，這就是天意，也就是天象。
每當黑暗時刻降臨時，歷史就進入了長夜，人間就會邪惡當道，生靈塗炭，暗無天日。這個時候，黑暗邪惡的勢力他就會掌握權勢、橫行天下，而光明正義的力量這個時候就會非常的衰弱，這個時候他就會出現正不能勝邪，在這個時刻敢於恪守道義，孤身向黑暗宣戰的人，他就是最可敬、最偉大的人。
周易的第三十六卦，叫明夷卦（地火明夷），它所昭示的就是歷史黑暗時刻的到來，以及當歷史黑暗時刻到來時，如何在這危難中逃生，這個「明」就是光明的意思，「夷」有消滅、傷害的意思，「明夷」意思就是光明被消滅，正義被傷害。明夷卦上卦是坤卦，坤代表地，下卦是離卦，離代表火，還代表光明、智慧、太陽等等。地火明夷的卦象，它就表明太陽已經沉入了地下，地在上火在下，太陽在下，光明智慧在下，被藏起來了，表示太陽已經沉入了地下，大地一片黑暗，黑夜降臨，這預示著歷史已進入了黑暗時刻。
另外「明夷卦」還隱含著把智慧深藏在胸中，表面上裝瘋賣傻，不要顯露自己的鋒芒，要遠離黑暗勢力，引退、避難……，這些都是明夷卦的卦象所彰示的內涵，也是上天在這一天象下，給身處險境的人所指出的逃生之路。
也就是說當出現這一天象時，在歷史進入了這一卦象的時刻，黑暗勢力得天時，人間將會有一層血雨腥風的大圍剿。此時處於黑暗勢力中心的人，就相當於處於歷史獵場的中心，他的處境就非常危險，隨時會被圍剿，被歷史的發展所圍剿，但他仍有生路可逃，因為上天有好生之德，天無絕人之路，上天一定會給危險中的人留一條生路，讓你人逃走。這個生路是什麼呢？就是隱藏鋒芒，深藏智慧，裝瘋賣傻，或者直接遠離黑暗勢力，遠走高飛，隱退避禍，否則他就會被圍剿、誅滅、無路可走。我們可以給大家舉個例子。
明夷卦的第五爻（六五爻）的爻辭說，「箕子之明夷利貞」。這裡已經給我們列舉了如何在這種險惡的天象下，險中逃生的事例。周易早在太古伏羲氏時代就已經有了，伏羲氏在創立八卦的同時，他又將八卦兩兩相疊，就生出了周易六十四卦，它不是周文王創作的，伏羲氏創立八卦的時候就同時將八卦相疊生出了六十四卦，當時它沒有現在的這種文字，所以稱為「無字的天書」。
到了周朝，周文王周公、孔子等人，又給周易六十四卦分別加上了卦辭、爻辭、象辭、易傳等等，就相當於給周易六十四卦添加了文字，給這無字的天書做了註釋，從此周易才有了文字。
周朝之前的黑暗時刻，大家都知道那就是商朝末年，商紂王統治的時期，所以周易的爻辭就以此為例，以「箕子之明夷」給明夷卦的六五爻做了說明，點名如何在這種天象下險中逃生。商朝末年商紂王荒淫無道，狐狸精禍亂朝政，殘害忠良，酒池肉林，敲骨驗髓，天下生靈塗炭。根據天象執行規律，這時歷史已經走入了「明夷」卦的卦象，進入了歷史的黑暗時刻，這就是天意。那個時候的天意，在歷史的黑暗時刻，如果你拋棄道義和良知，你選擇追隨藉助黑暗勢力，得權得勢，為所欲為。但是大家要清楚，太陽落山它只是一時的，大地不可能永遠一片黑暗。第二天太陽它會照樣的升起來，大地會重現光明，這也是天象變化的規律。一旦黎明到來，魔鬼都將被打入地獄，黑暗將會煙消雲散，這個時候黑暗的追隨者就一定會被上天清算，到時那個下場更加悽慘，這也是天道迴圈的規律，所以這絕不是一條生路，而是一個陷阱，所以千萬不要被眼前一時的利益迷惑，而選擇這條路。
在這種天象下，上天給身處黑暗中心的險境中人，他指明瞭逃生之路，就是「明夷卦」卦象中所隱含的，不要與黑暗勢力同流合汙，也不要和他們針鋒相對，你要隱藏鋒芒，把智慧深藏在心中，不要顯露出來。你表面上要裝瘋賣傻，等待著黎明的到來，或者你直接遠離黑暗勢力，遠走高飛，隱世避禍，上天在這個天象下給你留的逃生之路，這些都是順從天意的、逢凶化吉的這麼一個方法。
所以，那時處於黑暗中心的箕子和微子這兩個人參悟了天意，便一個在商紂王身邊裝瘋賣傻，另一個遠走高飛，所以二人都平安度過了劫難。
等到商朝滅亡後，黎明到來時，他們又重新出山，一個建立了朝鮮，箕子建立了朝鮮，就是現在韓國（南朝鮮）、北朝鮮，他們最早建立的一個王就是箕子，成了朝鮮的王，而另外一個微子他被分封到宋國，成了宋國的君主，箕子、微子、比干，這三個人是商朝末年的三位賢能之人，被孔子稱為「殷末三仁」。
微子是商紂王的兄長，同父同母的大哥，箕子和比干這兩個人他都是商紂王的叔父，在歷史進入明夷卦象的黑暗時刻，他們當時都身處黑暗勢力的中心，也就是說人間將上演一場大圍剿、大圍獵，他們都身處歷史獵場的中心，他們必須及時的參透、順從天意，才能夠逃離危險。
「殷末三仁」，就說這三人都不是一般的人，他們都智慧超群，上通天文，下知地理，所以很快他們都看清了天意所在，各自在這個黑暗時刻為自己選擇了不同的道路。微子選擇了遠離黑暗勢力，遠走高飛，以避禍。箕子不想有一個背叛紂王的罵名，所以他就選擇了隱藏鋒芒，將智慧藏了起來，選擇在商紂王面前裝瘋賣傻、瘋瘋癲癲的度過了劫難，商紂王就以為他這個叔父瘋掉了，所以就不理他了，所以他就因此度過了劫難。
但是比干選擇了另外一條路，他仍然鋒芒畢露，孤身向黑暗宣戰，死諫到底，最後被商紂王挖心而死。比干的下場可以說是非常悽慘的，他難道沒有微子和箕子的智慧嗎？他看不到天意嗎？我想不是，他完全有智慧，他為什麼如此的愚蠢而選擇這條死路呢？選擇這種殘酷的死法呢？因為他不肯泯滅心中的道義，於是他寧願違背天意，寧願逆天而行，寧願以這種痛苦的方式挖出自己的心，以在歷史的黑暗時刻照亮長夜。這就是上文所說的，在歷史長夜中寧願逆天而不叛道的人。人是不可能逆天的，一顆泥沙，一支細流，如何能改變得了大河的流向，這是永遠不可能的事。但歷史上偏有一些這樣的人，他們為了心中的道義，逆著歷史的大勢，逆天而行，明知不可為而為之。
明知不可為而為之，這簡單的一句話，誰也不能真正體會它背後的內涵有多麼的慘烈。比干被活活挖心，諸葛亮心力交瘁，六出祁山，累死五丈原，岳飛精忠報國，最後揹著天大的冤屈，受盡酷刑，慘死風波亭，袁崇煥整整被割了3600刀，人類最殘酷的刑罰3600刀凌遲，他割下的血肉被自己衷心守護的百姓搶著生吃……，還有很多很多，逆天者，天地間將沒有容身之地，將被天地所誅殺，這種孤獨和慘烈不是人類能夠體會的。
可嘆的是那些處於黑暗中心，智慧明明足以看透這一切的人，卻毅然決絕的為自己選擇了這條無人絕徑，用自己的血肉之軀，用最慘烈的方式去對抗天地規律，孤獨的迎戰無邊的黑暗與罪惡，他們明明知道不可為，但還是執意去螳臂當車，阻擋歷史的走向，歷史的車輪終究不費吹灰之力，並將他們碾壓成泥，這也是他們早已明知的結局，即使讓他們再重來幾次，他們還會這麼選擇，他們其實是在以這種最愚蠢而決絕的方式向天地宣告「道義高於天意」。
翻開人類歷史的黑暗時刻，神被人釘死在十字架上，忠臣都不得好死，越忠烈的死的越慘。這是因為人間道義泯滅，歷史便墮入了黑暗。那些在歷史長夜中站在黑暗中心，孤獨向黑暗宣戰的逆天者們，他們傾其所有，無聲的將道義擺在了天意之上，他們秉心燭夜，以微弱的螢光照亮了萬古黑暗。