文/減水書生
圖/來源網路
你好，我是減水書生，與您一同品味歷史、感悟思辨。
十六國外誰著史，千百年後點英雄。
公元304年，劉漢、成漢立國；公元439年，北涼為北魏所滅。
持續了136年的十六國亂世，終於結束，北方再歸一統。
終結十六國亂世的，不是博弈百年亂世的十六國玩家，而是隱藏於十六國之中的拓跋魏。
空間裡，制定規則的是終極大佬；時間上，著作史書的才是終極大佬。
千百年後憑啥點英雄，憑的是記憶、傳說和故事，這些都是歷史。
北魏崔鴻編纂《十六國春秋》，後世才有了點數英雄的憑藉。
所以，十六國亂世的最終勝利者是北魏。
1。隱藏也罷、隱忍也罷，一切都是為了生存。
鮮卑拓跋部，部眾稀散、地處邊遠，因此實力較弱。
而且這種弱勢狀態一直持續了好多代。
即便平城建國，拓跋鮮卑也不敢大開大合地爭霸中原，而是一直隱藏和隱忍著。
公元220年，鮮卑領袖拓跋力微，率部眾投靠沒鹿回部，遊牧長川。
積蓄髮展30餘年，拓跋鮮卑在兼併沒鹿回部後，南遷至盛樂（今內蒙古和林格爾附近）。
此時，拓跋鮮卑開始威服草原諸部，號稱“控弦上馬二十餘萬”。
有此成就，多賴拓跋力微的個人才能，有雄主則有向心之力、則能凝聚部眾。
但是，這只是雄主的魅力而不是政權的實力，此時的拓跋鮮卑還只是一個部落聯盟。
它不僅沒有南征魏晉的實力，也沒有立馬長城的膽量，甚至還要派長子為質洛陽、羈縻於中原政權。
拓跋力微之後，草原便重歸散亂、拓跋鮮卑繼續弱勢。
直到公元338年，長年為質後趙的拓跋什翼犍繼為代王，置百官、立法律，拓跋鮮卑才由部落聯盟升級為國家形態。
拓跋什翼犍時代，拓跋鮮卑開始大範圍地推行農耕生產，兼有了遊牧和農耕兩種生活方式。
但是，拓跋鮮卑的文明程序總是被外部力量所打斷。
先是拓跋力微豪傑蓋世、凝聚部眾，鮮卑拓跋氏得以稱雄草原。
太子拓跋沙漠汗雄異無二，為質多年、漢化極深，足以引導部眾實現跨越發展。
而結果卻是：東晉幽州刺史衛瓘小施離間，拓跋沙漠汗便遭誅殺、草原重歸散亂。
再是拓跋鬱律勇武有謀，東征西討之後便再稱雄草原。
歷經拓跋賀傉、拓跋紇那的二主混亂後，拓跋鮮卑迎來了拓跋什翼犍的39年快速發展（公元438年到公元476年）。
而結果卻是：前秦掃蕩北方，拓跋代國煙消雲散。
拓跋鮮卑、拓跋魏，生而多艱，卻依舊韌性地生存了下來。
公元383年的淝水之戰，是一個大事件。
因為淝水之戰改變了歷史程序，北方不再統一、重新分裂。
於是，公元386年，拓跋珪趁前秦分裂、北方混亂，重建代國、定都盛樂。
公元398年，魏主拓跋珪改國號為魏，遷都平城（今山西大同）。
至此時，北魏才得以憑據山西幷州、虎視天下，始得爭霸中原天下。
2。後起之秀、艱難求生存的北魏，笑到了最後
五胡十六國時期，匈奴劉漢政權最先立國，奪得頭籌。
這跟匈奴的漢化程度有很大關係。
漢化，不止是移風易俗的問題，更主要的是組織能力的問題。
匈奴人能夠以中原政權的集權模式組織部眾，所以能夠集中力量、能夠建立政權。
自冒頓單于攻滅東胡之後，東胡便分裂為烏桓和鮮卑兩大分支。
再之後，歷經數百年的繁育發展，鮮卑才逐漸成為一股力量。
所以，鮮卑是一個後起之秀。
而鮮卑五部之中，拓跋鮮卑可以說是漢化程度最差的，所以內部組織能力就最弱、實力也就最弱。
所以說，拓跋鮮卑更是一個後起之秀。
後起之秀，有後發優勢，拓跋鮮卑沒有歷史羈絆、能夠更自由，有更多可能、也有更多選擇、還有更多創新。
但是，後起之秀也有弱勢，那就是沒有歷史經驗的積累，凡事都得平地起高樓。
而且，後起之秀也最危險，時時面對來自既有勢力的威脅。
北魏立國，所面對的威脅主要有四個：
第一個是中原後燕，慕容垂雖然英雄暮年，但老驥伏櫪、志在千里。
第二個是關中後秦，姚興雖不是雄主，但雄據關中形勝，自要虎視天下。
第三個是河套匈奴，這裡的匈奴勢力，地接山西，只望鄰家有俏女卻不容鄰家有強子。
第四個是北方柔然，沒能進入長城但不代表不想進入，而擋在山西的北魏就是不共戴天的仇讎敵戰之國。
所以，後起之秀的北魏不容易，天下滿強敵、四面聞戰鼓。
拓跋珪及其子拓跋嗣雖然征戰彪悍，但武功並非獨步十六國，取勝的關鍵是北魏的捭闔之術，借力用力、伐謀伐交。
先是，依附後燕、掃蕩河南地。
藉助後燕國主慕容垂的幫助，拓跋珪掃蕩匈奴，陣殺劉衛辰，並將劉氏宗族五千人全部斬首而後扔進黃河，北魏兼併鐵弗匈奴舊地。
再是，背棄盟友、助兵西燕。
後燕攻伐西燕，而臣服後燕的拓跋珪不僅拒不相助，反而兵援西燕、共抗後燕。
但是，慕容垂太彪悍，所以西燕滅國，但燕魏也就劍拔弩張。
而後，坑殺燕軍、耗死慕容垂。
燕魏參合陂之戰，拓跋珪活埋燕軍俘虜四五萬之多，極大地削弱了後燕國力。
之後，慕容垂暮年掛帥、揮兵伐魏，一戰克平城，把拓跋珪趕到了草原。
但是，英雄遲暮而英雄無奈，慕容垂征途病逝，此後便只能是魏強而燕弱了。
歷史大事件，就是那種足以改變既有路徑、既成之勢的衝突。
淝水之戰，北方統一之路徑、之大勢，被徹底顛覆，北方繼續分裂。
參合陂之戰，燕強魏弱之局面被徹底反轉，而之後便是燕更弱而魏更強。
3。上善伐謀、其次伐交，但伐謀伐交之前得有實力。
攻滅後燕之後，北魏便成為了北方大國，而無需附庸強者。
因為北魏自是強者，定都平城而據憑山西形勝，略定河北而坐擁財源之地。
此時的北魏，足以俯瞰整個中原天下。
但是，此時還有一方形勝，也要逐鹿中原，這一方就是關中後秦。
後秦與北魏正式交手於公元402年的柴壁之戰，北魏騎兵全殲後秦姚平部，斬虜兩萬餘人。
柴壁之戰有兩個影響：
一是雄踞關中的後秦，不敢也無力東出。
今天的山西、河北之地，基本為魏所有，山西形勝而河北財源，北魏便只能越來越強。
二是打出了一個胡夏政權。
夏主赫連勃勃雖然與拓跋珪有殺父滅族之恨，但終其一生未曾與魏交戰，而是一味向西、進攻後秦，成為北魏的事實盟友。
柴壁之戰後，北魏為何沒能再定河套、兵向關中呢？
不是拓跋珪不想，而是形勢不允許。
南面的後燕搞定了，西面的後秦搞服了，但是北方柔然卻準備搞北魏。
所以，拓跋珪不得不從西部戰場撤出，全力對付一直想跨越長城的柔然騎兵。
打完南方的後燕，再打西方的後秦，打服西方的後秦就要準備收拾北方的柔然。
在這期間，北魏伐謀伐交之術可謂遊刃有餘，有重點、有節奏，各個擊破。
但伐謀伐交得有實力，而北魏的實力來源有三：
一是山西形勝，幷州高地可以四向攻略，而中原來兵卻難以一戰圖魏。
二是外無強敵，最強的後燕在慕容垂之後便分崩離析，而關中後秦圖有形勝卻無實力。
三是戰場武功，柴壁之戰和參合陂之戰，這兩場關鍵性的大戰爭，北魏都打贏了。
正是有了這個實力，北魏才可以伐謀伐交地遊刃有餘。
劉裕滅後秦，是鷸蚌相爭，而得利的卻是胡夏，赫連勃勃據有關中之地。
但是，胡族政權的老問題，同樣難倒了後起而彪悍的胡夏政權。
有雄主赫連勃勃在，胡夏便能所向披靡；無雄主赫連勃勃，胡夏政權便立即勢弱，成為別人的砧板魚肉，在拓跋珪之孫拓跋燾之時被滅。
於是，北魏滅胡夏，並有關中地。
再之後，就是東滅北燕、取龍城，西滅北涼、取河西，北魏結束十六國亂世、正式統一北方。
4。山西形勝取代關中形勝，關中時代從此落幕
胡族政權，往往能彪悍一時，卻不能常有國祚、常為彪悍。
縱觀十六國興亡，能夠獲得三點洞見，來解釋這個問題：
一是必須能有一個能超越本族群集體智慧的領袖人物。
如劉淵、石勒、苻堅、慕容垂、拓跋珪、赫連勃勃以及姚興，他們的個人見識都是碾壓整個部族集體的，而且能夠帶著整個部族跨越式的向前發展。
五胡內遷和中原戰亂的大形勢，能夠造就這樣的胡族領袖。
二是必須得有一個能夠堪當謀國之任的中原士人。
建國和治國是複雜事業，光靠蓋世英雄的當世經驗和自我學習，是應付不了這種複雜的。
所以，國之大事，必須得汲取前人的智慧，而前人的智慧就在書本里，所以必須得有讀書人。
三是必須據得一方形勝之地。
劉漢、前趙，據山西；前秦、後秦，據關中；前燕、後燕，據河北；胡夏先據河套再據關中。
為什麼河西之地的五涼不能虎視天下，為什麼四川之地的成漢不能爭霸中原？
因為他們沒有佔據逐鹿中原的地利。
沒有一方形勝的，如西燕、如南燕、如北燕，只是建立了政權，卻無力爭霸，即便是內有雄主、兼有能臣，他們也不行。
而這是三個因素，一旦破滅其中之一，胡族彪悍便只能謝幕。
後趙無石勒、前秦無王猛、後燕無形勝，彪悍就只能草草。
逐查十六國曆史，探究考量之後，就會發現這樣的一個趨勢：
關中形勝已不再，山西形勝已崛起。
前秦雖然依憑關中稱雄一時，但扛不住淝水戰敗。
後秦更無需贅言，劉裕大軍一到，便只能坐等滅國。
胡夏仍是如此，秦關高聳卻擋不住北魏鐵騎。
關中時代落幕，而山西高地逐漸走進歷史視線。
十六國之始：劉漢以及由此衍生的前趙和後趙，就是從山西出兵而逐鹿中原。
十六國之末：北魏政權，也是從山西起兵、統一北方，進而終結十六國亂世。
自此之後的歷史，不再有秦王掃六合的關中時代，而歷史大劇裡出現更多的名字則是：幷州、平城、太原、大同以及山西等等。
5。中原已經長大，亂世裡的新形勝——山西。
所謂形勝之地，有兩個要素：一是別人打你、打不了；二是你打別人、隨便打。
而第一點最重要，就是別人打你、打不了。
所以，關鍵的：不是看你能打多少勝仗，而是看你依憑形勝能扛住幾次敗仗。
關中和山西都有這樣的地理特點。
關中形勝，四大秦關一封，關中就是千里金城，所以扣關很困難。
關中不閉塞：西可通西域、東可入中原、南可取荊州、北可掃塞北，所以兵出很容易。
山西形勝，南向有黃河阻隔、西向有呂梁山脈和黃河、東向有太行山脈、北向有長城，地處高地而內部山河縱橫，所以山西很難打。
山西也不閉塞，向西可進入關中地區，向東可進入河北地區，向南可進入河南地區，而向北越過長城就是草原，所以山西出兵很容易。
關中形勝尚在，但為何關中時代已經落幕。
原因就是中原在擴大、華夏在生長。
戰國之時，以關中視中原，河南、河北、山西、山東，僅此而已。
兩漢之後，以關中視中華，荊楚大地已經開發、吳楚大地已經富饒。
所以，外來扣關者，都是以碾壓關中的力量、揮千軍萬馬來砸關。
而關中雖然秦關依舊，但連年遭戰，十六國時期的關中不僅經濟破產而且人口逃亡。
要錢沒錢、要人沒人的關中大地，也就徒有四大秦關了。
以山西視天下，也是以一州敵八州，所以山西只能是形勝而不是山西時代，依憑山西橫掃不了天下。
與關中同樣的問題，就是經濟。
錢糧和戰士，都無力支撐山西獨自逐鹿中原。
但是，山西地靠河北，只要山西諸侯能夠拿下華北平原，就可以解決這個問題。
前趙和後趙，就是這個套路；前燕稱雄之時，也要拿下河北之地。
北魏則更是如此，平城以遊牧提供戰士，河北以農耕提供錢糧。
所以，天下大亂之時，山西形勝能夠取代關中形勝，卻無法單獨開啟山西時代。
後世中華還要繼續生長，直到哪裡都難堪形勝。
“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險”，而威天下卻必須得以兵革之利。
比之形勝，人口數量、土地面積、錢糧多寡、國氣民心，將會更重要。