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李商隱宮女四首,那木槿梔子石榴花樣的宮女,都是埋骨成灰恨未休

李商隱夏花與宮女四首賞讀:未央宮裡三千女,但保紅顏莫保恩

是因為夏至之花木槿,重新翻閱李商隱的詩。說實話,從古至今,寫得最美的最有神韻的木槿花詩作,只有李商隱。他流傳下來的關於木槿主題的詩有六首,另外還有散落在其它詩中的木槿。李商隱的木槿花多和宮女有關。

木槿在唐朝宮廷廣為種植,其原因:

一是自周朝開始,木槿是夏日夏至之花,枝條柔韌,繁殖力強,是少見的盛夏花葉同時的花木,周朝以應夏至節氣物候。

二是木槿自南北朝以來,多用於夏至祭祀,歷代帝王均遵循此禮儀。唐朝得之於隋,大部分宮殿體制因循舊俗,所以宮殿裡多木槿,既是祭祀所用花木,又是宮廷常見綠植、

三,唐玄宗端午在宮廷宴請臣子,也以木槿盛開的水邊為良地,以對應節日節氣之喜。

木槿上古稱為舜花,是為紀念舜帝之稼穡功勞,帝王多有喜愛和寓意。

李商隱宮女四首,那木槿梔子石榴花樣的宮女,都是埋骨成灰恨未休

如同木槿之繁茂,唐朝盛世,宮廷宮女之多,令人咋舌。白居易說”後宮佳麗三千人“實際唐朝宮廷宮女的數量遠遠不止三千。唐太宗時代,就曾經放歸三千宮女。

舊唐書”開元、天寶中,長安大內、大明、興慶三宮,皇子十宅院,皇孫百孫院。東都大內、上陽兩宮,大率宮女四萬人,品官黃衣已上三千人,衣硃紫者千餘人。“也就是說唐玄宗時代,服務於皇家的宮女有四萬,太監四千。

這些宮女,大多數來自民間,每隔一段時間會放還一批,但是還是有眾多的宮女在深宮中度過一輩子。白居易的《上陽宮人》談的就是在宮廷服務了一輩子的老宮女淒涼的一生。

那麼還有一些到了年齡,卻因為各種原因不能放歸回家的女子,會送往道觀安置。其中包括一些曾經陪侍過皇帝和重要皇親的侍女,知道宮廷秘密的女子,她們或者主動被動選擇去道觀安置自己的後半生。

而李商隱恰巧最年青時代的一段戀情,就是愛上了公主的高階陪侍,而這位陪侍還有一個特別身份,就是高階道姑。由於無法婚配,造成李商隱心靈的創傷,是他眾多《無題》詩的情感來源。

那麼知道了這點,可以知道李商隱對於宮女是深抱同情態度的。

李商隱宮女四首,那木槿梔子石榴花樣的宮女,都是埋骨成灰恨未休

”風露悽悽秋景繁,可憐榮落在朝昏。

未央宮裡三千女,但保紅顏莫保恩。“唐 · 李商隱《槿花 》

這首木槿,是由木槿盛開的美麗,想到了宮廷裡眾多的女子。晚唐雖然宮女數量有鎖遞減,但是正是李商隱在考中進士之前,就有一段憂傷戀情,考中進士之後,他長期在秘書省,也就是皇宮的圖書館工作,這個是隸屬皇宮的建築和職位,和宮廷內部的事務有一定的交集。比如他的頂頭上司,定期會和皇帝彙報,參與重大的禮儀以及詔書典章的修訂,甚至可以影響皇帝的某些決策。

李商隱在此工作期間,也接觸到負責皇帝起居的一些女官,以及護送一些宮女進入道觀安置的事務事宜。那麼李商隱對於宮女的生活,是有一定的瞭解的,以他的聰慧,應該是知道大內宮女的數量以及生存狀態。

而李商隱很清楚此時的皇宮為宦官把持,宦官劫持皇帝,甚至發生過在朝堂之上,宦官追殺百官的慘烈事件,那麼作為宮廷的宮女們,她們的生存可能更加艱辛。

木槿花盛開在夏天,由於木槿生命力強,可以延續到晚秋。

而木槿灼灼開放在宮廷,就像那些看似繁榮錦繡的宮女。

但是正是因為宮廷是相對閉環的一個地方,這些宮女的生死榮華,外界不得而知,她們的奮鬥籍籍無名,或者時有傷亡發生,就像繁茂的木槿花開,有花開,就有花落,新人代替舊人,榮落生死,朝夕之間,而有誰記得她們呢?

正是因為李商隱,有最真摯的愛被鎖在無望的深宮裡,他才會對這些如花的女子深深的同情。

李商隱宮女四首,那木槿梔子石榴花樣的宮女,都是埋骨成灰恨未休

未央宮是漢朝的宮殿,無論正史野史,都描繪了宮廷內鬥的血腥。阿嬌長門冷落,戚夫人死狀慘烈,這都是有品級的大人物,而對於下層宮女來講,她們的生死無足輕重,她們的血和年華,也就是滋養了宮廷開落不已的木槿花。

所以李商隱將木槿花比作宮女們,你們的青春和生命本來就很短暫,請不要參合在宮廷裡的內鬥,向上爬,那樣只會將自己消耗在無望的爭鬥裡。

那麼聯絡李商隱尚有愛人在深宮,或者不在皇帝那裡,在公主身邊,其實道理都是一樣的。這條路,已經是絕境了呀。只希望你平平安安生活在那裡,不希望在已經悲劇的生涯裡,有更多的爭鬥和磨難。

以李商隱的敏銳,他必然知道,這種封閉的格局裡,會產生無數的內鬥。前提就是皇宮這樣制度的殘忍,許多女子錯過了最好的婚配期,就算熬出了宮,也沒有自由,還是送往道觀養老,與世隔絕,終生沒有幸福。

她們的人生像木槿花一樣自開自落。

李商隱宮女四首,那木槿梔子石榴花樣的宮女,都是埋骨成灰恨未休

”鳳尾香羅薄幾重,碧文圓頂夜深縫。

扇裁月魄羞難掩,車走雷聲語未通。

曾是寂寥金燼暗,斷無訊息石榴紅。

斑騅只系垂楊岸,何處西南任好風。“唐 · 李商隱《無題二首 其一 》

這是李商隱在中進士不久,在一個公開的禮儀場合,見到了自己的戀人。

實際李商隱此時已經婚配,娶了高官王茂元的女兒,成為乘龍快婿。但是正是他在長安秘書省上班,要參加一些必要的典禮和禮儀活動。

這是夏天,在端午或者夏至的典禮上,他忽然看到了久違的戀人,她正陪侍公主,出現在盛大的典禮場合。這讓他久別重逢歡哀萬分。戀人也看到他了,雖然兩個人歷經磨難,戀人曾經被雪藏,李商隱數次找尋無果,但是卻是在這樣的場合遇見。

她拿著扇子,掩飾著激動的心情,而車馬儀式向前,兩個人都無語凝噎,又匆匆錯開。

李商隱很清楚對方的身份和地位。

她是公主侍女,這是既定事實,曾經他們也想努力改變,但是也許是她的優異,也許是有人從中作梗,他們的愛情始終不能走向現實的婚配。而她只能陪伴已經是有出家身份的公主。

她看起來高貴,實際還是要替公主打點生活瑣事,在半夜,她一個人藉著縫製手工羅帳,她一定表面安靜,內心翻江倒海的思念他。

曾經是那樣期待愛人的到來和解救,然而命運的殘忍,是隻能看到深宮的石榴,紅了又紅。對於正常的女子,石榴紅花,代表妻子愛人家庭相守子孫,而對於她來講,她的盛年是別人的石榴紅。甚至連他的訊息都沒有。

什麼時候,自己能夠化作柳絮和輕舞飛揚的塵埃,直接飛出高牆,去飛往楊柳岸邊,愛人的懷抱呢?

這是無路之中,青春和愛的絕望。李商隱知道,甚至知道她怎麼想,卻無可奈何。

她是宮廷的石榴花,只是不會讓她成婚結子,她的青春在裡面,他的愛在宮牆外頭。

夏天有多炎熱,愛就有多麼熱烈,多麼絕望。

李商隱宮女四首,那木槿梔子石榴花樣的宮女,都是埋骨成灰恨未休

”密帳真珠絡,溫幃翡翠裝。

楚腰知便寵,宮眉正鬥強。

結帶懸梔子,繡領刺鴛鴦。

輕寒衣省夜,金斗熨沉香。“唐 · 李商隱《效徐陵體贈更衣 》

李商隱在秘書省期間,曾經受到丞相李德裕的關注,也得以進入宮廷,接近皇帝身邊的侍女。

俗話說相府丫頭七品官,何況這是武宗皇帝御前的宮女,雖然掌管的是皇帝的日常起居,但是品級小,權力大,可以有機會聯絡外臣,其風頭未必輸給皇后貴妃。而許多大臣,也對這樣的宮女保持尊重,因為可以瞭解皇帝喜惡,順利覲見皇帝。

這應該也是在夏天夏至節左右梔子花開始,他見過這位御前女官。

而對方很顯然知道李商隱的才名,關係不錯。李商隱寫了這樣一首詩,讚美她。

說你站在珍珠帳前,翡翠幕邊,掌管皇帝的起居。身材窈窕,氣質利落,一看就是智慧要強的人。

你身上懸著此時的梔子花,代表著你享用時令花卉的自由,也代表你受到的恩寵。那華麗的衣領上繡著鴛鴦,這是皇帝是默許。皇帝拿你做最知心的人。

我看見你服務皇帝盡心盡力,半夜裡還在為皇帝熨燙衣裳,以便於他上朝穿戴。

李商隱的詩揭開了唐朝宮廷的某些側面,比如這位”更衣“,是宮廷中少有得寵的宮女,她的品級不高,但是掌管的事務很重要。

但是這樣的女子,也可能是曇花一現,因為武宗在位不過六年就死了。

而這位更衣的命運可想而知。或者能令她安慰的是,李商隱曾經寫了她最風華的時刻。

那夏天,梔子花懸在腰帶上,她身後跟著無數朝臣。

華麗而短暫的美好啊,如同梔子花開。

李商隱宮女四首,那木槿梔子石榴花樣的宮女,都是埋骨成灰恨未休

”星使追還不自由,雙童捧上綠瓊輈。

九枝燈下朝金殿,三素雲中侍玉樓。

鳳女顛狂成久別,月娥孀獨好同遊。

當時若愛韓公子,埋骨成灰恨未休。“ 唐 · 李商隱《和韓錄事送宮人入道》

李商隱在秘書省職位上,還經常有這樣的瑣事,就是和同事將一些宮女由宮廷送入道觀。

李商隱的愛人在道觀,李商隱早年虔誠學道,他太知道這裡的究竟。

有很多宮女,過了服務年限,可以放還,但是還有大量的宮女,沒有回家,她們因為曾經陪侍過皇族,瞭解宮廷秘辛,在各種套路下,被批選擇進入道觀安置,實際是對她們的另外一種限制。

當然前提還是要程式上得到她們的願意,但這裡有多少是真正自願的呢?

才華如李商隱,尚且知道道教的虛無,這些華麗的儀式,無非是精神捆綁,讓她們隔絕幸福正常的生活。

他的朋友韓某,也曾經戀慕過一個宮女吧,但是誰能拿前途為代價,去娶一個送往道觀的宮女?

李商隱倒是曾經有這樣的勇氣,那個時候,他沒有中進士,也曾為愛情一搏,但是他的愛人直接被雪藏。不是他不努力,是對方背後的勢力太大,他愛的女子也屈服了吧。李商隱不能娶她,她最後還是在道觀中完成了自己的下半生。

但是李商隱是盡力了的。

這又是一批送往道觀的宮女,這個中間可能並沒有韓某的戀人。

李商隱因己度人,他心疼這些女子。

李商隱宮女四首,那木槿梔子石榴花樣的宮女,都是埋骨成灰恨未休

表面上她們出宮了,獲得自由,但是她們的自由是什麼呢,道觀的所謂神仙童子來迎接她們。

在道教的九枝燈下,在道觀的層層樓臺裡,又一次限制了她們。

她們好像精神是自由的,同時又陷入另外的孤獨孤寂,像嫦娥,像天上的鳳凰,不和人親近。

她們中間若是曾經有人動了凡念,曾經對人間有所期望,比如她們若愛上了李商隱我和韓錄事你,面對這樣無望的結局,面對我們親自送她進入一個永遠隔絕的地方,她的心,會有多麼絕望和痛楚啊。

這是高度的共情感。

李商隱能夠寫給同事看,證明他們心中對這種送宮女進入道觀的做法是相當反感的。

李商隱正是因為自己的愛人,她最終還是選擇了修行,他知道那種決絕時的灰心和痛苦。她不過是用另外一種方式讓李商隱安心,是我願意的,不要牽掛我。可是李商隱一生惆悵和愧疚。那是他的愛人。

若有愛,那都是埋骨成灰恨未休。只是他不說,她也不說。

而李商隱藉口寫給同事,說了自己的沉痛,說了那些宮女們的絕望和酸心。

李商隱宮女四首,那木槿梔子石榴花樣的宮女,都是埋骨成灰恨未休

然而生命本身,就是生如夏花啊,無論結局如何,那人生,那紅顏,都是在自己的人生裡開過最美的夏花,結局重要,但是當結局無能酬願時,那綻放過的青春和愛,更重要。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網路

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