歷史人物經過時間長河的洗刷之後，其形象往往會變得單一，這就是歷史人物的民間形象。比如說到曹操，大家的第一印象就是“奸雄”，是一種負面形象。然而歷史上的曹操，卻是一個形象十分複雜的人物，單純用好或者壞來形容都顯偏頗。

曹操是這樣，其他的人當然也如此，別說歷史人物，就算是我們身邊的人，甚至我們自己，又何嘗不是一個複雜的個體呢？所以評判一個人，不能僅從一言一行去評判，而應該立足於更多的資訊，要做到有始有終，而不侷限於某一歷史片刻。以這種標準去看的話，小時候課本上一些被吹捧的歷史人物，其完整形象恐怕要顛覆大家的認知了。

鑿壁偷光的匡衡，最終因貪腐被罷免官職

第一個被顛覆形象的歷史名人就是匡衡，與他有關的典故鑿壁偷光想必無人不知，而他也因此成為窮人子弟勵志的代表。事實上，匡衡的經歷確實很勵志，他本是底層出身，卻透過自己的努力學習走上了官宦之路，並在機緣巧合之下得到了漢元帝的賞識。

為官生涯中，匡衡見漢元帝很喜歡《詩經》，便主研《詩經》，常常在朝堂辯論時引用《詩經》裡的句子，這就導致漢元帝對他越來越信任，也越來越欣賞，而匡衡也因此扶搖直上，當上了御史大夫，離丞相之位僅一步之遙。老丞相韋玄成死後，他更是被漢元帝直接提拔為代理丞相，雖無丞相之名，卻已坐享丞相之實。如果沒有意外的話，再過一段時間，他丞相名頭前的“代行”兩字必然會被去掉，從而成為貨真價實的丞相，可惜意外偏偏發生了。

漢元帝去世後， 繼位的漢成帝不喜歡元帝時期的一班老臣，而匡衡、石顯等人赫然在列。匡衡是個機靈鬼，元帝時期他與石顯交厚，成帝上位後，眼見風頭不對，就趕緊對老朋友石顯落井下石，以此來博取成帝的好感從而再續元帝時期的輝煌。

可惜的是，成帝並不吃這一套，石顯被打倒後，很快就把目光轉移到了同樣是前朝元老的匡衡身上，並查出他曾經在地圖上做手腳，讓自己的封地從31萬畝非法增加到了35萬畝，這也成了匡衡的貪腐石錘。漢成帝對匡衡還算厚道，並沒有把他治罪，只是削去了他的官職，令他提前告老還鄉，被罷官的匡衡惱羞成怒，回老家後沒過幾年就死了。

身為孔子後人，卻背上了不孝之名

說到顛覆認知的歷史人物，還有一個也是大家熟悉的，他就是東漢末名的名士孔融，在小說《三國演義》裡，他的戲份也是非常多的，而且形象偏正面。但現實中的孔融，卻有一個很具爭議的地方，那就是他經常否定孝道，認為母親就是孩子暫時容身的一種器具，母親生下孩子後，就與孩子沒有關係了。至於父親，孩子就是他滿足慾望的副產物。

孔融的這種觀點，即使是在今天也屬於離經叛道了，何況在他生活的東漢，也就是中國最推崇孝道的兩漢時期。所以很快，他就因為這些“不孝言論”而被曹操抓到把柄並慘遭殺害。雖然大家都明白曹操是因為政治目的而殺的孔融，但身為孔子後人，卻總是公開表達這等離經叛道的觀點，在當時人看來，孔融的罪行也確實足夠殺頭了。

發明造紙術造福世界，卻是宮鬥好手

如果說匡衡和孔融的事蹟已經足夠顛覆大家認知的話，那麼接下來要講的這位歷史名人的事蹟，就更能顛覆大家對他的認知了。他就是蔡倫，東漢時期發明造紙術的著名宦官。造紙術是我國曆史上四大發明之一，是中國傳統文化的重要名片，單此一項發明，蔡倫的歷史地位就不必多言了。

然而很少有人知道的是，歷史上真實的蔡倫其實是個宮鬥好手，而且內心陰險狡詐。他很會審時度勢，知道竇皇后最受寵，便極力依附對方，為了博取竇皇后的賞識，還設計陷害了宋貴人，導致其含冤而死。宋貴人生有皇子劉慶，曾被立為太子，劉慶的兒子劉祜則是漢安帝。如果不是蔡倫有意陷害的話，就不必等到劉慶的兒子當皇帝，劉慶本人就有很大機率當上皇帝了。

竇皇后死後，蔡倫又攀上了鄧貴人，這也成了他的保命符。因為鄧貴人後來當上了皇后，進而當上了太后，由於她的存在，曾被蔡倫陷害至死的宋貴人的孫子劉祜當了皇帝后也拿她沒辦法。不過鄧太后最終還是死在了蔡倫前面，她一死，蔡倫的保護傘就沒了，他知道劉祜一定會對自己動手，便嚇得自盡了。

結語：

匡衡貪腐，孔融不孝，蔡倫的行為更是陰險卑鄙之極。可見很多歷史名人的完整形象，與大眾的認知是有很大偏差的。這也正印證了我們開頭的觀點：評判一個人，不能單看其一言一行，而要立足於更多的資訊，這樣的評判才更客觀，也才更加準確。

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