《笑傲江湖》中那《易筋經》堪稱最精妙的武功，後來它是被主角令狐沖練成，到了《鹿鼎記》時代，那澄觀和尚便提到後來的令狐沖是達到了“無招勝有招”的境界，做到了當世無敵，這絕不僅僅因為他身懷獨孤九劍，也在於他學了《易筋經》。

（段譽劇照）

書中還曾借《易筋經》證明過大唐開國功臣李靖的強大，原著道：“那《易筋經》神功，乃東土禪宗初祖達摩老祖所創，禪宗二祖慧可大師得之於老祖。……直到十二年後，二祖在長安道上遇上一位精通武功的年輕人，談論三日三晚，才將《易筋經》中的武學秘奧，盡數領悟。他頓了一頓，說道：‘那位年輕人，便是唐朝開國大功臣，後來輔佐太宗，平定突厥，出將入相，爵封衛公的李靖。李衛公建不世奇功，想來也是從《易筋經》中得到了不少教益。’”

李靖學了《易筋經》之後武藝大增，在戰場上屢立奇功，從他的故事也不難看出，在金庸武俠體系中，《易筋經》的精妙程度是超過了絕大多數武功的，可正因為如此，段譽得到了《易筋經》，他為何不學？

一、

鳩摩智臨別贈禮

“大輪明王”鳩摩智算是壞人嗎？確切的說他應該是反派，而不能被簡單的定義為壞人，畢竟他始終是個修佛之人，心中還是有一絲善念的，他在書中做出的種種荒唐行徑不過是因為他對習武這件事過於執迷罷了。

少室山大戰之後，故事進入西夏駙馬大選的章節，而這也是鳩摩智的謝幕表演，當時他與段譽、王語嫣同被困在一口枯井之中，眼見先前從他手中跑掉的“獵物”段譽又在眼前，他心中的執念再次發作，於是他撲向段譽，一旁的王語嫣在情急之下咬住鳩摩智的手臂，結果意外咬中了他的“曲池穴”，鳩摩智的內力便源源不斷的被段譽吸走，最終功力盡失。

（鳩摩智劇照）

照理說鳩摩智這武痴的功力被廢理應愈發瘋狂，然而他沒有，差點走火入魔的他是因禍得福，撿回一條命的鳩摩智大徹大悟，反而十分感激段譽，於是便將自己先前得到的《易筋經》交給了段譽，而後書中則沒交代段譽如何處理這本經書，多半是由他持有。

二、

少林派的上乘內功

前文已經提到了，那《易筋經》的確是少林派最精妙的武學之一，令狐沖憑它達到當世無敵的境界，而那李靖更是憑它武藝大增，在戰場上無往不利，為李家打下了大唐江山。

（令狐沖劇照）

而在《天龍八部》一書中，也同樣有武林高手強調過易筋經的強大，你且看阿朱是怎麼評價這本經書的？

原著道：“阿朱道：‘你從前跟玄苦大師學藝，想是年紀尚小，沒學全少林派的精湛內功，否則大理段氏的一陽指便再厲害，也未必在少林派達摩老祖的《易筋經》之上。我曾聽慕容老爺談起天下武功，說到大理段氏最厲害的功夫，還不是一陽指，而是叫作什麼六脈神劍。’”

（阿朱劇照）

從這裡來看，《易筋經》完全有可能比大理段氏任何一門武功都精妙，而阿朱則認為蕭峰若是學了《易筋經》，武功還會更上一層樓，要知道蕭峰在書中已是戰無不勝的狀態，他若再學了《易筋經》，怕是能超越掃地僧了，所以段譽自然也完全有理由去學這經書中的武功才是，段譽是在猶豫什麼？

三、修煉神功的代價

武俠故事中修煉神功往往需要付出一些常人難以接受的代價，比如澄觀和尚曾提到修煉少林武功動輒需要十幾年幾十年的時間，當然，這是對於常人而言，對於天賦異稟的主角，往往能忽略“時間”的限制。

又如《笑傲江湖》中的《葵花寶典》、《辟邪劍譜》，修煉這兩門武功則需要“引刀自宮”，這代價自然也不是一般人能接受的。

不過對於段譽而言，修煉《易筋經》所要面臨的代價並非對於他個人而言，而是對於整個大理，都會有威脅，原因很簡單，你看當年蕭遠山在雁門關遭遇了什麼？

當年中原群雄在雁門關圍攻蕭遠山一家，《天龍八部》的後續劇情也是因這次大戰而起，蕭遠山因此失去妻子，兒子也落入敵人手中，而中原群雄為何偷襲他？智光大師說出了真相。

（蕭遠山劇照）

原著道：“

三十年前，中原豪傑接到訊息，說契丹國有大批武士要來偷襲少林寺，想將寺中秘藏數百年的武功圖譜一舉奪去……這件事當真非同小可，要是契丹此舉成功，大宋便有亡國之禍，我黃帝子孫說不定就此滅種，盡數死於遼兵的長矛利刀之下。少林寺得訊之後，便即傳知中原武林豪傑，大夥兒以事在緊急，不及詳加計議，聽說這些契丹武士要道經雁門，各人立即兼程趕去，要在雁門關外迎擊，縱不能盡數將之殲滅，也要令他們的奸謀難以得逞。

”

這訊息是慕容博故意誤傳的，但中原群雄的態度足以證明他們有多忌憚神功洩露這件事，契丹人奪取少林武功是他們無法接受的。

段譽對於中原群雄來說又何嘗不是外人？要知道他可是大理國君，他若做出偷學少林武功之舉，那可就是大宋和大理的矛盾了，到時候兵戎相見，大理怕是要遭滅頂之災，所以段譽萬萬不可偷學那《易筋經》。