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人情，是這個世上最不靠譜的事物。
傳統的中國社會，就是一個“人情社會”。隨著時代發展到了今天，雖然我們進入到了資訊社會，可我們還是特別重視“人情”。
跟朋友交往，我們重視人情，認為人與人之間相處，就該保持良好的關係，珍視情誼。不過，與外人有關的人情會讓我們受到傷害。
這個時候，大多人都會感慨，世道炎涼，人心陰暗，人情淡漠，與外人相處，根本不值得，還是跟“親人”相處比較好。
但是，我們忘了這麼一點，既然存在著“人情淡漠”的外人，那肯定也會存在著“人情淡漠”的親人，人心是相似的。
有句話說得好，世間的大多情況都不會因為時空的更換而有所改變。一切，都不過是如舊如故罷了。
對於某些親朋好友，我們沒必要期望太多。越是親近的人，越會出現害人的心理。這，其實比外人還要可怕。
總有一天你會明白，有些親朋好友，就該“老死不相往來”。
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02
對於“落井下石”的親朋好友，沒必要與之往來。
俗話說：“歲寒知松柏，患難見真情。”
冬天的時候，你才能看到松柏的堅毅。遇到困難的時候，你才能分辨出誰是好人，誰是壞人。因此，大多人都認為“雪中送炭”的人才是好人。
在以往，雪中送炭的情況還是很常見的，至少以前的人心眼比較少。不過，在今時今日，雖然物質豐富了，可人情卻冷漠了。
雪中送炭早已成為了歷史，而冷漠無情才是如今的常態。更有甚者，不僅做出冷漠無情之事兒，還會落井下石，對你造成二次傷害。
就像你的某些親戚，他們看到你落魄不堪，非但沒有拉你一把，還會在你撐不住的時候推你一把，讓你受到更大的傷害。
所以，如今網路上流行著這麼一句話，冷眼旁觀的人，已然是大善人了。而那些落井下石的人，才是小人。
對於我們來說，哪怕他們冷漠點，這才是人之常情。可是，一旦他們做出落井下石之事兒，我們還是要遠離這些人，切勿與之有關係。
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03
對於“佔盡便宜”的親朋好友，沒必要與之往來。
外人跟外人之間，講究的是“利益關係”。你有著我沒有的利益，我有著你沒有的利益，雙方相互合作，從而保持一定的關係。
親戚之間的關係也一樣，你懂得尊重我，而我也會尊重你。各自尊重對方的“利益”，方能保持長久的親緣關係。
但是，有很多人卻不這麼想。他們覺得，利益比感情更重要。於是乎，他們就做出了“佔便宜”之事兒。
其實，佔便宜也是人之本性，只要你給別人留點餘地，那就可以了。可是，有些人卻貪得無厭，不僅要將你“軍”，還要吃你的“車”。
就像你跟某位親戚做生意，親戚賺得盆滿缽滿，把你那一份也賺了，而你卻一無所得。那這般佔盡便宜的親戚，還有來往的必要嗎？
佔便宜不是問題，至少也要給別人留點利益的空間，這才是會做人的行為。
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04
對於“恨人有，笑人無”的親朋好友，沒必要與之往來。
民間有句俗話，恨人有，笑人無。
別人憎恨你有錢，卻笑話你一無所有。無論你有錢還是沒錢，別人依舊想傷害你，甚至瞧不起你。
這讓我想起了這麼一句話，別人打電話來向你瞭解情況，並不是為了關心你，而是為了證明你沒有他過得好。
人性當中，有這麼一種“陰暗”的心理，那就是“見不得人好”的心理。
你比他好，他不高興。你比他不好，他絕對特別開心。這就是“相互攀比”後的必然結果。
我們不妨思考這麼一個問題，都是親朋好友，都是有關係的人，為何非要做這樣的事兒呢？
沒有為什麼。因為人性比天氣還要難測，你根本不知道對方下一刻要做什麼。因此，減少與不必要的白眼狼親戚往來，這是特別必要的行為。
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05
寫到最後
老子在《道德經》中曾有言：“雞犬之聲相聞，老死不相往來。”
老子認為，人與人關係太好，就容易出現矛盾，從而導致社會的紛爭。與其讓矛盾出現，不如人們減少往來，這才能建立和諧的社會。
其實，老子的這個觀點，不過是心理學中的“刺蝟效應”罷了。
兩隻刺蝟相互擁抱在一起，就只能夠相互傷害。唯有遠遠離開，才能各相安好，各自得到一定的自由。
就拿親朋好友來說，也許這一刻我們還是親戚，可下一刻就是敵人了。這，其實很常見。如此，為何我們不減少往來呢？
老死不相往來，這並非是絕情，而是“各相安好”的做法。既然在一起就會受到傷害，不如你尊重我的自由，我尊重你的選擇。僅此而已。
文/舒山有鹿