他是基督教最應該感謝的皇帝，正是因為他對基督教的狂熱信仰，才使得基督教在古羅馬帝國遍地開花，並最終統治了整個世界。
他也是對世界影響極其廣泛的皇帝，雖然他在名氣上比不過“荒野雄獅”拿破崙皇帝，甚至比亞歷山大大帝和希特勒都要低很多，但他卻是歐洲歷史上公認的偉大且至關重要的人之一。
比起曇花一現的拿破崙第一帝國和亞歷山大大帝東征，他的影響更具有滲透性和永續性。
這也是為什麼歐洲人在評判“對歐洲最有影響力的人”的時候，把他的名字放在了亞歷山大大帝和拿破崙皇帝的前面的原因。
ps：在2009年的“對歐洲最有影響力的100人”之中，他排第16位，遠超拿破崙的36位和亞歷山大大帝的53位。
他就是西羅馬帝國首都名稱君士坦丁堡的起源——君士坦丁大帝
少年英雄，才華橫溢
君士坦丁出身於南斯拉夫的一個名叫“那蘇斯”的小鎮之中（也就是如今的如什，位於南斯拉夫南部地區）。
雖然父親貴為高階將領，上層貴族，但母親卻出身卑賤。
而且之後父親移情別戀，更使得年幼的君士坦丁步履維艱。
要命的聰明，救命的才華
好在他年少時便顯露出了不俗的才能，所以父親對他一直較為重視，把他收養在皇帝的皇宮中。
也正是這段缺乏安全感的童年，才使得他以後形成了多疑善變的性格，就算一切都在掌握之中，他的不安感卻仍然揮之不去。
大勢所趨，是金子遲早都會放光的
因為羅馬皇帝戴克裡先（第一位公開實行君主制的羅馬皇帝，但採取的是禪讓制）讓位於君士坦丁的父親，所以君士坦丁也成為了名正言順的繼承人。
一年之後，君士坦丁的父親去世，在軍隊的擁立之下，君士坦丁順利成為了下一任皇帝。
後來，他又憑藉自身出色的軍事才華擊敗了其他幾位繼承者（因為戴克裡先時期實行的是“四帝共治制”），最終在公元323年成為了西羅馬帝國唯一的“最高元首”。
那麼這時候的君士坦丁已經完全控制了西羅馬帝國了，他為什麼還要用基督教來維持自己的權利呢，或者說，他為何如此偏愛基督教？
1。基督教極其難纏，難以對付
公元303年，在位的羅馬皇帝戴克裡先（君士坦丁父親之前的皇帝，也是最有實權的皇帝）曾經掀起了對基督教的最大一次迫害。
這次迫害的範圍極其廣闊：
1。“不允許基督教信徒參軍”，削弱他們在軍政界的影響力。
2。“基督教堂財產充公”，進一步壓縮他們的生存空間。
3。“焚書坑“基督教””，把基督教的書籍全部燒燬，嚴禁他們傳播思想。
但是這些迫害並未打倒狂熱的基督教信徒們，他們反而因此受到了更廣泛的認可，就像現在的“反方向宣傳”一樣，黑紅也是紅。
一波未平一波又起
看到自己計策失敗的戴克裡先並沒有就此罷手，反而變本加厲。
一年之後，惱羞成怒的戴克裡先在兩次“焚書坑基督教”不成之後，實行了更為嚴厲的措施：
要麼放棄信仰，要麼判處死刑。
不自由，毋寧死
就算是在如此山窮水盡的境地下，狂熱的基督教徒們仍然沒有選擇屈服，他們把這些稱為“上帝的考驗”。
他們用自己的生命，英勇地向戴克裡先發起了衝鋒。
山窮水復疑無路，柳暗花明又一村
好在之後，戴克裡先放棄了皇位，選擇歸隱田園，才給了基督教以喘息之機，要不然我們現在估計看不到這個宗教了。
塞翁失馬，焉知非福？
在這場鬥爭中，基督徒們展現出了大無畏的英勇精神，也正是基督教旺盛的生命力以及不屈不撓的意志最終打動了君士坦丁，讓這位本就缺乏安全感的皇帝在這裡找到了“忠誠”，感受到了所謂的“溫暖”。
也正是因為這些，這位本來生性多疑的君主選擇了對上帝的“誓死效忠”。
2。《米蘭敕令》，信仰自由
但是在一開始，君士坦丁並沒有選擇將基督教作為國教，反而實行宗教信仰自由政策，允許各個宗教自由競爭，發展信徒。
為了公平競爭，君士坦丁歸還了之前被沒收的基督教財產，還賦予了基督教信徒們極大的政治權利，允許他們在官場上謀取一官半職。
這一來，狂熱的基督教信徒們更像打了雞血一樣，開啟了他們瘋狂的傳教之路。
瘋狂基因，自古有之
就如同大航海時代基督徒們狂熱的傳教行為一樣，這樣的基因自他們誕生之時便已經寫入他們的身體裡了。
也難怪那些狂熱的基督教信徒會那麼堅定且自信的傳播基督教了。
令人感到好笑的是：世界上第一個完成環球航行的航海家
費爾南多·德·麥哲倫
也是因為傳教而亡。
ps：1521年4月27日，麥哲倫想用武力逼迫菲律賓群島人民改信基督教而引發衝突，並最終被島民殺死。
就這樣，基督教終於開始了遍地開花的路程，並逐漸統治了西方的精神世界。
雖然作為家人來說，他是殘酷的。
他是一個優秀的君主，宗教的開拓者，受到西方世界所有基督徒的讚美，卻不是一個好人。
他的妻子和長子都因他的多疑敏感而被處死（妻子是“通姦罪”，兒子是“謀反罪”），但事實證明，這些都是他自己“臆想”出來的。
ps：對於宗教而言，這位君士坦丁其實也對基督教並沒有完全信任。
他的性格本就缺乏安全感，這種質疑感也貫穿他的始終，直到臨終之時，他才接受了“勝利洗禮”，完完全全地成為了一名基督徒。
結語
但作為君主，他顯然是成功的。
作為一名傳教者，他更是可以得到“封神”的。
只是不知道現在的基督徒在感謝君士坦丁的時候，有沒有想過，為了基督教的繁榮，又有多少人要付出血的代價。
因篇幅原因，今天的故事就分享到這裡了。
無奈小編筆墨尚淺，無法將各種精妙一一說盡，還請評論區大神指點。
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文：小昭
稽核：夢愚編輯
文獻參考：《一本書讀懂世界史》《羅馬帝國史》《理想國》《羅馬的背後》等