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但是通常來講，一個人不可能在沒有一點氧氣後才死掉，長期在缺氧的情況下生存就會窒息而死，因此大多殉葬者最多隻能堅持3天左右，很多可能在第一天第二天就死了，真正活到4天以上的非常少...

當時，很多來參觀的遊客，近距離看到身高比例與人相似的兵馬俑，都會猜測，兵馬俑在製作時，裡面是不是由活人燒製而成...

照這種說法，其實用動物祭劍和用活人祭劍的效果是差不多的，但古人認為寶劍有靈，用動物未免不夠尊重，只有以人鑄劍，才能增添其神力...

皇太極古人的防腐處理技術不比現在差，古人已經能做外科手術了，甚至是開顱手術，沒有理論來源於生活常識和口口相傳的經驗，當然有人認為這個用活人消耗氧氣有點扯，也不能說沒有...

所以在被趕入墓地進行殉葬的活人，在墓中氧氣缺少的情況，按理論來可以堅持4天，但在墓地裡因各種因素的影響下，可能也只能活一天，畢竟幽暗的環境，恐懼的心理，精神崩潰的狀態下...

清朝早期也出現過，不過聖祖康熙皇帝廢除了殉葬制度，自此，活人殉葬才徹底廢除...

很多網友都懷疑，或許秦始皇當時在修建兵馬俑時，就是將活人包裹在裡面，才會創造出如此具有鮮活生命的兵馬俑，其實並不是這樣的，專家在挖掘兵馬俑時，每隔幾件就可以在下方隱蔽處發現陶工的名字，也就是說這些兵馬俑其實都是陶工製作出來的...

與中國“人鬼情未了”的經典故事相比，《殭屍新娘》更強調的是結婚雙方的身份與儀式，而忽略了對情感的細膩刻畫...

在出土的八千多個的兵馬俑中，我們驚訝的發現，每個兵馬俑的面孔都不一樣，而且大小也和常人無異，不免讓人產生疑問：難道兵馬俑是用真人燒製出來的嗎...

並且說，長大了，也要當一個玩把戲的人，也從箱子裡變出一個大活人來...

大家應該也知道古代是非常盛行殉葬這個東西的，在皇帝死的時候，就會有很多人要進行陪葬，而在奴隸社會的時候，更是直接使用活人，就是那些地位非常低下的奴隸來進行陪葬，這樣的做法是很殘酷的，而且對於生產力的發展也是不好的...

那麼，曾國藩怎麼就這麼喜歡給活人寫輓聯呢...

而且是活人殉葬，不僅是為了死人不會在去往天堂的路上孤單，也是為了可以展示出故人高貴的身份...

“活人張”捏泥人千萬，可是卻從來也沒有給皇帝捏過泥人，現在他已經收了造辦處的銀子，想要反悔已經不可能，他只有硬著頭皮，帶著工具，在太監們的帶領下為雍正捏造泥人塑像，這個皇帝泥人，活人張整整捏了10天，便將雍正皇帝的形象捏造出來...

當人類的殉難逐漸淡出人們的視野時，兵馬俑已成為墓葬中陶器、石雕和肖像的專有術語...

這種人殉制就連孔子也極力反對，孔子咒罵這種制度為“始作俑者”，因“俑”最早出現，古代殉葬先用土偶製作人的模樣“木俑”，與死者一塊陪葬，後來奴隸主、貴族乾脆用活人殉葬，孔子認為：先有“俑”陪，後有活人殉...

民說話的時候都喜歡加上一兩句農諺，農諺不僅可以讓語言變得更加活潑，也會讓話語更加好理解，農諺是農民在日常生活中總結出來的句子，大多反映了農民的日常生活和一些講究習俗，但是這些農諺有些自然有道理，有些就有一些毫無道理了，今天介紹的就是一句農民...

通常一個皇帝陵會耗費大量的金錢和時間修建，建成後還會放入大量珍貴的陪葬品，這些都是陪葬禮儀的一部分，殉葬制度也是其中之一，最殘忍沒有人道的莫過於人殉...

而陪葬則是在人死之後將其埋葬在皇陵附近，陪葬則在漢、唐時期比較盛行，至此之後也沒有活人殉葬的情況出現過...

例如位於西安市的秦皇陵兵馬俑，秦兵馬俑在最初出土時，說秦兵馬俑是用活人燒製的各路傳言屢禁不止...