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竇太后（劇照）結論：漢武帝之所以打破了竇太后無為而治的治國思想，而極力的推出董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的治國思想，說到根本還是為了加強皇權的統治...

後人就認為，皇帝堯舜“垂衣裳”，垂拱而立，減少對老百姓的干預，促進了社會發展，使社會和諧有序...

曹參之所以如此，是為了配合無為而治的治國思想，不僅僅不干涉民眾的生活，對於官員的一些細小過失也不干涉，從而在整個天下都營造出一種無為而治的環境，這種做法穩定了漢朝的統治，是漢朝區別於秦朝的重要原因之一，也是曹參能夠與蕭何一起千古留名的原因所...

而在漢代建朝初期，由於法家的思想不受人待見，思想方面就會出現一次巨大的改變，而漢文帝的“無為而治”，就是在漢高祖時期的“黃老思想”的基礎之上，進一步將其發揚光大...

漢惠帝雖然年輕，但是也很有抱負，看到丞相成天不理政務只顧自己享樂，心中也有意見，但是曹參隨高祖皇帝起兵，資格很老，自己又不方便說什麼...

老子看到周王室衰敗，諸侯國混戰，禮樂崩壞，心灰意冷，寫完一本簡短的五千多字的道德經後，悠閒地騎著一頭大青牛出函谷關去了，後不知所終...

可見，曹參對漢朝初年的無為而治貢獻很大，是無為而治行動上的奠基者，而曹參本人最大的作為也就是“無所作為”，憑藉著對蕭何政策原封不動的“抄襲”，成為一代名相...

3管理的最高境界是“無為而治”現代管理學之父彼得·德魯克認為：管理者的任務不是管理人而是領導人，是發現每位員工的長處，把合適的人放在合適的位置予以培養，激發、釋放員工的潛能...