在著名繪本《小豬變形記》裡，作者向人們展示了一隻覺得自己生活很無聊，一心想著要去體驗其他動物的生活的小豬。這隻小豬精力十足，古靈精怪，滿腦子的鬼主意，在知道自己是一隻豬之後，它覺得非常自卑，想盡一切辦法去模仿袋鼠、斑馬、長頸鹿、鸚鵡等動物。
遺憾的是，小豬的這些模仿最後都以失敗告終，它再怎麼努力，也無法成為它們之中的任何一個。後來，它在另一隻豬的開導下，開始接納了自己的身份，也逐漸認識到自己作為一頭豬的獨特性，並最終找到了屬於豬的樂趣。
小豬在內心不夠強大時，會為自己的身份感到自卑，但當它的內心變得強大之後，它就找到了屬於它的樂趣。
不得不說，生活中很多人可能都會像這隻小豬這樣，內心總是容易彷徨。這種彷徨很容易讓人陷入人生的漩渦當中，無法自拔。
因此，一個人只有內心強大了，他才能夠在面對困難和挫折的時候平靜如水，甚至是變困難為動力，逐步走向成功。
做人，就需要多多向內心強大者學習，多向他們看齊。
那麼，真正內心強大的人都有哪些特質呢？
通常來說，“內心強大，一看便知”：真正內心強大的人，往往有這2個明顯特質，遇到了千萬別小瞧——
一、在逆境中永不放棄
英國前首相丘吉爾生前留下過許多膾炙人口的演講詞，但最經典的還是那句“永不，永不，永不放棄！”
“永不放棄”四個字看起來簡單，做起來卻很難很難，但如果誰真能做到了，誰就一定會成功。
諾貝爾文學獎得主、《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯，當他被全球18位權威文學評論家推選為當今世界最偉大的10位作家之首的時候，面對報界的採訪，卻說了一段出乎眾人之料的話：“我非常感謝諸位尊敬的文學評論家對我的厚愛和鼓勵。我非常珍惜隨著我的聲譽而來的各種榮耀；但是，我更珍惜從我童年起就經受的種種打擊、挫折乃至失敗。我至今仍然清楚地記得偉大的編輯吉列爾莫·德託雷先生，是他毫不留情地退回了我的第一部小說……”
原來，早在馬爾克斯22歲那一年，他嘔心瀝血完成了他的第一部小說《枯枝敗葉》。今天的文學評論家對這部書的評價非常之高，但是，在當時，它的這部書稿卻屢遭厄運。
當他把這部書稿送到阿根廷布宜諾斯艾利斯著名的洛薩達出版社後不久，便收到該社審稿編輯、西班牙著名文學評論家吉列爾莫·德託雷寄來的退稿，其中還附有一條措辭生硬的評語：“此書毫無價值，但藝術上似乎有可取之處。”
另外，這位偉大的編輯還忠告作者最好改行從事其他更有價值的工作。在這位偉大的編輯眼裡，馬爾克斯在文學方面不是天才，而是個庸才。馬爾克斯說德託雷是偉大的編輯是出自內心的，在他看來，是德託雷逼出了個世界最偉大的作家。
他的退稿，反倒把馬爾克斯逼上梁山，他不服輸、不怕壓力，在挫折與失敗面前，咬緊牙關，最終攀登了世界文學的高峰，成為世界上最偉大的作家，摘取了諾貝爾文學獎的金色桂冠。
貧窮困苦能夠磨練一個人的心志和能力。凡是在困苦的環境中沒被擊倒，並且更加奮發自強者，都能有百折不撓的韌性和堅持到底的毅力。惡劣環境的一再試煉，也能提升和強化一個人的能力與見識。這正是一個人擔負重大責任時的必要條件！所以一個人只要從困苦中走出，他就能承擔大任，這就是成功的本錢！
行走於人性叢林中的每個人都應該知道：逆境是對人生的一種考驗，只有在逆境中永不放棄的人，才能獲得成功。
二、在處世中能屈能伸
“大丈夫能屈能伸”，是一條千古不變的處世古訓，多少風雲人物英雄豪傑都因能屈能伸而叱吒風雲，所向披靡。正所謂“識時務者為俊傑”。
立大志，需以“屈”處世；成大業，需靠“伸”顯才。
諸葛亮躬耕南陽，姜子牙渭河垂釣，可謂屈；而孔明一席“指點江山三分天下”之豪言，姜太公一杆“無鉤釣魚願者上鉤”之猖態，可謂神。
屈是遇鋒芒時的“避讓”，是居安思危的退讓，處事讓一分為大，負辱退一步則天地寬闊。
神是相機而動的“趨進”，是該出手時就出手的氣概。
自古以來，凡以弱勝強者，多是以智慧取勝。比如，在課本中學過的“完璧歸趙”的故事，則使我們從中看出“屈”中的智慧，“伸”中的能耐。
在什麼情況下“屈”，在什麼情況下“伸”，是擺在人們面前的一個原則性問題。
真正內心強大者，必定會能做到大屈大伸。
剛柔相濟是多少歷盡滄桑磨難，踏遍人間險惡的涉世老手信守的人生格言，而又有多少人能真正領悟蘊於其中的深刻道理呢？
以柔克剛，水滴石穿；柔忍有術，生存妙道。
剛中有柔，圓通無礙；柔中有剛，綿裡藏針。
人行於世，沒有永恆的強者，也沒有永恆的弱者。人不能固執己見，但也不能軟弱無力。通常所說的剛柔相濟，就能以弱勝強，以柔克剛。普天之下，再沒有什麼東西比水更柔弱的了，然而水卻可攻克最堅硬的東西，這就是常說的“水滴石穿”之理。
以柔克剛是智慧的、成功的處世之道。
曾國藩說過：“做人的道理，剛柔並用，不可偏廢。太柔就會萎靡，太剛就會折斷……”
做人，如果一個人能以“能屈能伸”作為立世之本，他就可以順利地走出困境，重新獲得成功。
總之，真正的內心強大的人，應該有剛柔相濟的智慧：既有勇猛鬥士的威武，更有沉穩冷靜的平和。
