在處處寶藏的三晉大地,有這麼一個城市:
它
擁有山西的三大世界遺產之一
;憑藉5539處不可移動文物,以及69處國家級文物保護單位的總量,居全省首位。
但說起它的名字,很多人或許都沒聽過,它就是
晉中
。
圖/窮遊Biu主 Fanta在路上
第一次跟朋友聊起晉中,她以為說的是山西中部,畢竟相對於我們常說的晉北、晉南地區,晉中確實容易被解讀錯誤。
其實也有晉中地區的說法,晉中地區主要包括四個地級市,太原,呂梁,陽泉,晉中。
或許你沒聽過晉中,但一定聽過
平遙古城
,平遙古城所在的平遙縣就隸屬於晉中市。
圖/窮遊er 讀書康
平遙古城
是中國儲存最完好的
“四大古城”
之一,也是
山西的三大世界遺產之一
,並且是唯一的古城級世界遺產。
圖/窮遊er XIANG翔哥
圖/窮遊er 讀書康
在這座晚清的中國金融中心之城,處處可以感受到晉商文化氣息,它也被稱為一本“活著”的歷史教科書。
▲日升昌票號是中國第一家專營存款、放款、匯兌業務的私人金融機構,以“匯通天下”著稱於世。圖/窮遊er XIANG翔哥
除了平遙古城,晉中還深藏了許多有意思的地方。
雙林寺—
“民間造像的登峰造極之作”
在去山西平遙古城之前,很少有人知道雙林寺的存在,其實平遙古城被列入世界遺產名錄時,以
“一城兩寺”
為清單共同申報的。
“一城”指的是
平遙古城
,“兩寺”就是
雙林寺和鎮國寺
。
圖/窮遊er 讀書康
和人潮熙熙的平遙古城相比,古城之外的這兩座寺廟,卻鮮有遊客到訪。
雙林寺由於始建年代久遠,難以考證,不過寺內現存最古老的”姑姑之碑“記載說,
寺廟是在北齊重修的
,所以其建立年代必早於此,即使從北齊算起,雙林寺至今也已歷經一千四百多個歲月了。
圖/窮遊Biu主 Fanta在路上
“雙林”之名取意於佛經《涅盤經》中
“雙林入滅”
之說,意為佛祖如來涅盤功成之地。
圖/窮遊er 讀書康
寺中的唐槐、宋碑、明鍾以及古代建築、彩塑和壁畫,都是稀世珍寶。
圖/窮遊er 讀書康
尤其是現存的
兩千多尊彩塑
,可以算說是
國寶級的藝術珍品
,每一個雕像都充滿著活力與美感,令人心生感動。
▲釋迦殿內,主佛釋迦牟尼佛端坐在須彌寶座上,膚色紅潤、體態豐滿,面容慈祥而莊嚴。圖/窮遊er XIANG翔哥
釋迦殿的主佛背後亦有一尊渡海觀音像,佛像安定從容,目視前方。
圖/窮遊er XIANG翔哥
千佛殿內彩塑的約五百餘尊,佔全寺彩塑的四分之一。
圖/窮遊er XIANG翔哥
菩薩殿中的千手觀音,端麗而又靈動。
圖/窮遊er 陸馬克
這些彩塑形神兼備,藝術價值極高,堪稱
“民間造像的登峰造極之作”
,能夠完好儲存至今,實乃藝術史一大幸事。
鎮國寺
—“萬佛殿”是中國僅存的幾座五代木結構建築之一
鎮國寺於雙林寺一北一南,遙相呼應。
鎮國寺
建於五代時期,為
中國僅存的幾座五代木結構建築之一,
堪稱
“千年瑰寶”。
圖/窮遊Biu主 Fanta在路上
萬佛殿造型很是獨特,平面近於正方形,斗拱的總高超過了柱高的三分之二,使殿頂形如傘狀,非常罕見。
圖/窮遊Biu主 Fanta在路上
1997年,鎮國寺作為平遙古城的重要組成部分被列為世界文化遺產。
圖/窮遊Biu主 Fanta在路上
喬家大院
喬家大院位於晉中祁縣喬家堡村,是清代著名的
晉商喬致庸
的宅第。
喬家大院集中體現了我國清代北方民居的獨特風格,大院為全封閉式的城堡式建築群三面臨街,不與周圍民居相連,素有
“皇家有故宮,民宅看喬家”
之說。
圖/窮遊er 茱妮
綜觀全院,佈局嚴謹,設計精巧,俯視成“喜喜”字形,共有19進大小不一的院落,共涵蓋了6個大院、20個小院以及313間大小廂房。
圖/窮遊er 茱妮
各個小宅院都是單坡向內傾斜的屋面,向內傾斜的屋面一方面可以將雨水導向院內,有“肥水不流外人田”的寓意。
圖/窮遊er 茱妮
房屋頂背後的高牆面對著院外,不僅氣勢恢宏,還具有一定的防禦功能。
圖/窮遊er 茱妮
院內磚雕、木刻、彩繪,到處可見,斗拱飛簷,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,無不充分顯示了我國勞動人民高超的建築工藝水平,被譽為
“北方民居建築史上一顆璀璨的明珠”
。
綿山
—
“寒食節”的由來
綿山海拔2560米,是太嶽山的一條支脈。
圖/窮遊er 藍芷
綿山也叫介山,說到這,就不得不說一個人—
介子推
。歷史上
“寒食節”
的由來也與他有關。
相傳春秋時,介子推跟隨
晉公子重耳
逃亡十餘年,曾在飢餓時割下自己大腿上的肉給重耳吃。
重耳當上晉國國君後,介子推攜母親到綿山隱居,晉文公派人尋找,為逼迫介子推出山,採取放火燒山的辦法,卻把介子推和他母親燒死了。
▲介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處。圖/窮遊er 藍芷
重耳文公得知,悲憤交加,命將綿山改為介山,把當時綿山所在的陽縣改為介休縣,並於
清明節前一天
,即介子推被焚的日子,不許燒火,家家戶戶只能吃冷飯,謂之
“寒食節”
。
綿山景色秀美,早在北魏之時就有寺廟建築,唐初時已具有相當規模的佛教禪林。
▲正果寺 圖/窮遊er 藍芷
▲大羅宮 圖/窮遊er 藍芷
祆神樓
—山西四大名樓之一,中國乃至世界上惟一儲存的一處祆教建築
祆(xiān)神樓,
山西四大名樓之一
,也是最特別的一座,始建者為宋代名臣
文彥博。
圖/窮遊Biu主 馬且停
祆神樓
據說是
中國乃至世界上惟一儲存的一處祆教建築
,這是一座三重簷歇山頂轉頂結構的樓閣,平面呈凸字形。
圖/窮遊biu主 炎無惑灬
祆神
是中國
隋唐時期
比較流行的宗教之一,產生於公元前6世紀的西亞地區,也有說它其實就是
波斯帝國時代的拜火教
。在《倚天屠龍記》中,張無忌所在的
“明教”
,其前身就是古波斯的拜火教。
圖/窮遊Biu主 馬且停
在祆神樓屋脊上一排排紅黃藍綠的精美琉璃構件中,我們也可以看到身著胡人裝飾的祆教徒。
祆神樓的佇立讓我們看到了,在統一多民族國家的土地上,有豐富多彩的文化生根發芽得以存在。
介休后土廟
—“
驚豔絕倫的琉璃傑作”
后土廟可以說是一些人抱著“來都來了”的心態順帶看的一處建築,結果卻被驚豔到。
圖/窮遊er 且聽蠍吟
這是一處
道教廟宇
,位於介休老城的西北角,為
全國重點文保單位
。
“后土”一詞,指的是“大地母親之神”——地母,后土廟體現了古代勞動人民對土地的崇拜和期待,對豐收的企盼與渴望。
圖/窮遊er 且聽蠍吟
介休是
中國琉璃之鄉
,后土廟則是
介休琉璃的巔峰傑作。
圖/窮遊er 且聽蠍吟
廟宇內的各處琉璃製品工藝精湛,歷久色澤不衰,碧綠、金黃、孔雀藍交相輝映,燒造技術和造型藝術都達到了爐火純青的地步。
圖/窮遊er 且聽蠍吟
靜升王家大院—
“中國古代十大豪宅之首”
靜升鎮坐落在綿山腳下,依山傍水,一條大街橫貫東西,鎮上有一處名聲極大的民居建築群—
王家大院
。
圖/窮遊er 陸建華攝影
雖然王家大院的名氣不如喬家,但建築格局更為豪邁大氣,不然也不會有
“王家歸來不看院”
的說法。
“家是一個院,院是半座城”,依山而建的王家大院氣勢宏偉、大院歷經明清兩朝建造而成,五巷六堡一街,院院相連,堡牆環繞,面積達25萬平方米,比北京故宮的面積還大得多,被人們稱為
“中國古代十大豪宅之首”
。
圖/窮遊er 茱妮
目前開放的兩個建築組群共有大小院落123座,尚不足總面積的五分之一。
圖/窮遊er 茱妮
王家大院有著
“中國民居藝術館”的
美譽,這裡的每一處石雕無不生動,每一塊木雕無不精美,細節之處,都蘊含無限美好寓意。
圖/窮遊er 茱妮
王家大院的主人
靜升王氏
,是太原王氏的後裔,也是歷史上靈石縣四大家族之一。都說“富不過三代”,而王家自元代遷居靜升以來,迄今已有700年的家族史,期間鼎盛八代,歷時450餘年。
圖/窮遊er 茱妮
其世代居住的王家大院不僅是中國古代北方地區民居的典範,更是
晉商五百年興衰史的見證
。
正如一幅對聯上所寫:“六百年詩禮傳家 令天下豪門望族失顏色,五千間瓊樓遺世 為華夏民居寶庫鑄輝煌”。
榆次老城
—“山西十大古城”之一
榆次是山西最古老的城市之一
,早在戰國時期,史書就有了榆次城郭的記載。
榆次老城是隋朝的時候,在漢城舊址上修築起來的,迄今已有1400多年的歷史,被譽為
“山西十大古城”之一
。
圖/shutterstock
歷經千年風雨的古城散發古樸的美感,城記憶體有城隍廟、縣衙,書院、孔廟等建築,其中
城隍廟
是國保單位,也是
全國現存最古老、儲存最完整的城隍廟之一
,並受到聯合國的捐款修繕。
圖/shutterstock
玄鑑樓
是城隍廟的主體建築之一,同時也是極具城隍文化的建築,它集宋、元、明、清、民國各期的建築風格於一體,曾被世界文化遺址基金會公佈為
“全世界最有價值的100處建築”之一
。
圖/shutterstock
關於山西我們也寫過不少篇章,卻總覺這裡的瑰寶太多,無法一一詳盡。
或許是歷史的腳步在這片土地上停留過太久的時間,留下了滿城底蘊豐厚、異彩紛呈的歷史文化遺產。
記得一個朋友去山西玩的時候回來感嘆說,“怎麼這裡處處是國保,那裡也處處都是國保,沒點文化都不敢在山西玩了!”