阿呆在一年前就說過，交易覺悟之前看盤就是在看盤，交易覺悟之後看盤其實是在看心；交易覺悟之前是你在交易，交易覺悟之後是你看著你在交易。交易的覺悟其實是對你的認知進行一次升維，是境界的提升，也是心境的提升。阿呆最近的交易做的是越來越輕鬆，越來越順手，早就沒有以前的執著，好像逐漸地淡忘了交易這回事，不願再提起，更不願交流，一切都是那麼的自然而然。每一次交易都是交易邏輯的輸出，無論輸贏，都是一個完整的邏輯自洽，邏輯閉環。

交易技術還是以前的交易技術，交易系統也是以前的交易系統，都好幾年了沒有絲毫的改進，唯一的進步就是認知的提升，心境的提升，但是交易的結果卻是天壤之別。

其實交易的覺醒，也是人生的覺醒。人生覺醒之前是我在活著，覺醒之後呢是我看著我在活著。這個看著就是觀自在，就是內觀，實際就是相當於對自己的認知做了一次升維。那就好比你原來是遊戲裡的人物，你自己在裡面玩得不亦樂乎，那麼提升維度之後呢，就是你會突然發現原來坐在電腦前的那個玩遊戲的人才是真正的主宰，所以一瞬間你就通透了，這個通透是你在遊戲的角色裡永遠也無法獲得的。這就是觀察者視角，也叫做上帝視角。

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。要想看到廬山的全貌，就必須跳出廬山之外，我們要想看到交易的全貌，就必須跳出交易之外。否則就只能是一葉障目而不見森林。

《心經》的第一句話，就是觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。觀自在菩薩，就是內觀的意思，就是孔子所說的吾日三省吾身。人生的大智慧就是“觀自在”，一個人無論學歷有多高，知識有多豐富，只要沒有獲得“觀”的能力，他的學歷和知識都有可能反過來成為他的障礙。一旦有了“觀”的能力，就突破了無明。王陽明先生所講的格物致知，其實就是在“觀”。透過一切的發生去觀察你的情緒慾望和起心動念你這一觀，痛苦，煩惱就會漸地消融，所謂的業障也會在消融。

如是所觀！能讓一個人最快的覺醒和成長就是自我觀察。觀察自己是非常有助於我們的心靈成長和覺醒的。通常情況下，你可以在靜坐當中去看到自己的內在，去看到自己的起心動念的那個軌跡。你要不斷地問自己，到底是什麼激起了我這麼大的情緒反應？是什麼事讓我今天這麼痛苦？難道這些帶來的就不能是高興嗎？你每天要抽出15分鐘的時間與自己的內在進行對話，傾自己內在的聲音，特別是在痛苦煩惱的時候，要學會自我和解，要從每一次痛苦當中去觀察自己到底在執著什麼，在恐懼什麼，是什麼樣的起心動念在困擾自己？

如果你有了那“觀”的能力，就能夠站在觀察者的視角，才能夠相對客觀公正地看待事物，你就很容易能夠跳出你所執著的那個相，那個迷局。當任何一個念頭起來，你只是觀察而不是評判，定義，這時你的念頭就不會跟隨了。因為你的潛意識，你的本能就像一個設計好的自動運作的程式，只要你觸發了一個指令，就會指向一個結果。我們練習內觀就是為了破除這個自動運作的程式，這樣你就擁有了理智的執行力，不再被這個自動的程式所控制，再進一步說，就是用我們的前額葉戰勝我們的動物腦。大多數人的一生就是在這個程式自動運作的狀態，如果沒有外部力量的干預，就會被一直地封印在這個程式之中，這就是我們常常感慨的冥冥之中的命運之手。這就是為什麼我們在交易的過程中，沒有執行力的根本原因，現在我把這個原理和程式都告訴你了，但是絕大多數人並不會相信。

任何能夠先讓你爽的東西，最後後帶給你的都是空虛和痛苦；那些能夠先讓你感覺很艱難，很痛苦的事，過後都會讓你充實和平靜。任何能夠讓你成癮的東西，最後都會俘獲你。我們很難對抗生命之中這種程式設計，我們唯一的辦法就是利用這個設計。所以有些人利用這套程式的特點，讓自律成癮，讓讀書成癮，讓寫作成癮，讓運動成癮，從而成就更優秀的自己。但是大多數人是被生命中的這套程式我控制所奴役，最後放縱成癮，遊戲成癮，酗酒成癮。其實這個生命的程式設計都是中性的，如何透過內關去發現這個秘密，利用它，卻是一個巨大的挑戰。

阿呆為什麼一再強調這些形而上的東西？很多人覺得這很玄乎，離交易越來越遠，有點不務正業了。其實這是由於你的認知和層次達不到，所以不能夠理解。很多的交易前輩也不止一次地說過了，交易無秘密，全在執行力。你要想獲得這個執行力，就必須搞明白這些東西，因為你的執行力就來自於你的認知和心境。這才是交易最核心的東西，最本質的東西，最難的東西。對行情的分析和研究，對市場規律的把握和利用，這些外向型的東西，其實是很簡單的，想搞明白這些東西並不難，這些工作是分析師的核心工作。這些向外求的東西，雖然也很重要，但這並不是交易員的核心工作，交易的過程其實是修人的過程。交易的盈利其實本質上是對你人性的獎勵。不相信嗎？你看看市場上那些才華橫溢的分析師，有幾個是能從市場上賺錢的？

能看懂市場，就能賺到錢，你想屁吃呢！！