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“清空你的思想，像水一樣無形。你把水放進杯子裡，它就變成了杯子。你把水放進瓶子裡，它就變成了瓶子。你把它放進茶壺裡，它就變成了茶壺。現在水可以流動，也可以崩潰。

做水吧，我的朋友

。”這是李小龍最為人所稱道的一段話，也成為了他一生的信條。

龍的傳人

李小龍原名李振藩，於1940年11月27日龍年的早上出生在舊金山唐人街，是李海泉和他的妻子Grace Ho所生的第四個孩子。他有兩個姐姐菲比和艾格尼絲，一個哥哥彼得和一個弟弟羅伯特。李小龍的父母給他取了“振藩”這個名字。英文名Bruce是傑克遜街醫院的一名護士給這個男嬰起的，儘管他在進入中學並開始學習英語之前從未使用過這個名字。

三個月大的時候，李小龍隨父母回到香港，在那裡被撫養到18歲，他早年最突出的記憶是日本人佔領香港以及第二次世界大戰（1941-1945）。13 歲時，李小龍被介紹給詠春功夫老師葉問。五年來，李小龍孜孜不倦地學習，變得非常精通，他崇敬葉問為名師、智者，在其晚年時常拜訪葉問。

在高中時，李小龍的一項成就是贏得了與一名英國學生的校際拳擊錦標賽，比賽中遵循昆斯伯裡侯爵的規則，不允許踢人。

同時，李小龍也是一位出色的舞者，1958年他贏得了香港恰恰舞錦標賽。他像學習功夫一樣刻苦學習舞蹈，在筆記本上記下了108個不同的恰恰舞步。

除了學習武術和舞蹈，李小龍還是一名童星，他很小的時候就被介紹到娛樂圈，因為他的父親是一名歌劇演員和兼職演員。

李小時候就開始出現在電影中，經常被塑造成少年犯或街頭頑童。到他 18 歲時，李小龍已經出演了20部電影。甚至在李小龍十幾歲的時候，就加入了當地的幫派，開始學習功夫以更好地保護自己。

闖蕩美國

18歲時，李小龍正在尋找新的生活前景，他的父母也因李小龍在戰鬥中遇到了一些麻煩而在學業上沒有取得更大的進步而感到沮喪。1959年4月，李小龍口袋裡揣著僅有的100美元，登上了美國總統專線的輪船，開始了前往舊金山的航行。

李小龍沒有在舊金山逗留太久，而是去了西雅圖，他的家人朋友 Ruby Chow 開了一家餐館，並答應給布魯斯一份工作和住處。到目前為止，李小龍已經放棄了對錶演和舞蹈的熱情，並打算繼續深造。他就讀於愛迪生技術學校，在那裡他達到了相當於高中畢業的要求，然後就讀於華盛頓大學。在大學裡，李小龍主修哲學。

他對功夫的熱情激發了他深入研究哲學基礎的願望，他在那些年的許多書面文章中都將哲學原理與某些武術技巧聯絡起來。

李小龍在大學學習的三年裡，他靠教功夫養活自己，此時已經放棄了在餐館工作、填報紙或其他各種零工。李小龍教的學生們鼓勵他開一所真正的武術學校，並收取象徵性的教學費用，以便在上學期間養活自己。

1963年，他其中一個學生是來自華盛頓大學的大一新生琳達·埃默裡。琳達從她曾就讀的加菲爾德高中的中國哲學客座講座中知道了李小龍是誰，畢業後的夏天，在她的中國朋友的鼓勵下，琳達開始學習功夫課。

李小龍和琳達於1964年結婚。此時，李小龍已決定以教授功夫為職業。李小龍和琳達將西雅圖的學校交給了木村，搬到了奧克蘭，接著李小龍與詹姆斯·李一起開設了他的第二所學校。

大約在那個時候，李小龍發展了自己的技術

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截拳道，融合了古代功夫、擊劍、拳擊和哲學——他開始教授哲學，而不只是傳統武術。

後來，李小龍在洛杉磯地區的空手道錦標賽上展示功夫後引起了電視製片人的注意，並最終出演了電視連續劇《青蜂俠》。

電影之路

當時，李的兩個武術學生是好萊塢編劇斯特林·斯利芬特和演員詹姆斯·科本。1969 年，三人為一部名為《無聲的長笛》的電影編寫了劇本，並一起前往印度進行了一次外景搜尋。該專案當時尚未實現，但由大衛·卡拉丁主演的 1978 年電影《鐵圈》就是基於相同的情節。

2010 年，據報道，製片人保羅·馬斯蘭斯基計劃並獲得了一部基於《無聲長笛》原劇本的電影的資助。

1969 年，李在斯利芬特筆下的電影《馬洛》中短暫露面，在那裡他扮演了一個受僱恐嚇私人偵探的心腹菲利普·馬洛（由詹姆斯·迦納飾演）用跳躍的踢腿和閃光的拳頭砸碎了他的辦公室，但後來在試圖踢馬洛時不小心從一座高樓上跳了下來。

同年，他還為由迪恩·馬丁、莎朗·泰特主演的《破壞者》編排了打鬥場景，並以查克·諾里斯為首個角色。1970 年，他負責由英格麗褒曼和安東尼奎因主演

的

《春雨中漫步》的格鬥編舞，該劇同樣由斯利芬特編劇。

1971 年，李出現在由斯利芬特編寫的電視連續劇Longstreet的四集中。李飾演主角邁克·朗斯特里特（詹姆斯·弗朗西斯庫斯飾演）的武術教練，並將他武術哲學的重要方面寫入劇本。

李在1971年推出了一部他自己的電視連續劇，暫定名為《勇士》，華納兄弟在1971年12月9日的電視採訪中也證實了該劇的討論，但李最終沒有被選角的部分原因是他的種族，但更多的是因為他的口音很重。李小龍因找不到合適的角色而苦惱，於1971年搬回了香港。

李在《大老闆》中首次擔任主角，該片在亞洲票房大獲成功，並使他一躍成為明星。他很快跟進了憤怒的拳頭，打破了之前由《大老闆》創造的票房記錄。在完成最初的兩年合同後，李與嘉禾談判達成了一項新協議。

李後來與週一起成立了自己的公司，協和電影公司（Concord Production Inc。）。在他的第三部電影《龍之道》中，他作為編劇、導演、明星和打鬥場景的編舞，完全控制了電影的製作。1964 年，在加利福尼亞長灘的一次示威活動中，李遇到了空手道冠軍查克·諾里斯。

在羅馬鬥獸場的最後一場生死搏鬥中，《龍之道》將諾里斯介紹給了影迷，這在今天被認為是李最傳奇的打鬥場面之一，也是武俠電影史上最令人難忘的打鬥場面之一。這個角色最初是提供給美國空手道冠軍喬·劉易斯的。

從 1972 年 8 月到 10 月，李開始拍攝他的第四部嘉禾電影《死亡遊戲》。他開始拍攝一些場景，包括他與美國籃球明星Kareem Abdul-Jabbar的戰鬥序列，他是一名前學生。

製作於 1972 年 11 月停止，當時華納兄弟讓李有機會出演《龍爭虎鬥》，這是第一部由協和、嘉禾和華納兄弟聯合制作的電影。

1973 年 1 月在香港開拍。拍攝一個月後另一家制作公司星海影業在《獨角獸之拳》中宣傳李小龍為男主角，儘管他只是同意編排電影中的打鬥場面，以幫助他的老朋友。李計劃起訴製作公司，但保留了友誼。

巨星之死

然而，就在《龍爭虎鬥》完成幾個月後，也就是 1973 年 7 月 26 日上映前六天，李小龍去世了。他死亡的神秘情況是粉絲和歷史學家猜測的來源，但死因被官方列為對頭痛藥物過敏反應引起的大腦腫脹。

李的電影《龍爭虎鬥》將繼續成為當年票房最高的電影之一，並鞏固了李在武術傳奇中的地位。1973年的售價為 850，000 美元（相當於2007年根據通貨膨脹調整後的 400萬美元）。

迄今為止，《龍爭虎鬥》在全球的票房收入已超過 2 億美元。這部電影在武術界掀起了一股短暫的熱潮，集中體現在《功夫格鬥》等歌曲和《功夫》等電視節目中。

《龍爭虎鬥》的導演羅伯特·克勞斯與嘉禾一起重振了李未成的電影《死亡遊戲》。李為《死亡遊戲》拍攝了超過 100 分鐘的鏡頭，包括外拍，然後停止拍攝以讓他繼續製作《龍爭虎鬥》。

除了阿卜杜勒-賈巴爾之外，喬治·拉贊比、合氣道大師季漢宰和李的另一個學生丹·伊諾桑託也將出現在電影中，最終以李的角色海天（穿著現在著名的黃色運動服） 在每層樓與一系列不同的挑戰者一起穿越五層寶塔。在一個有爭議的舉動中，羅伯特克勞斯使用了李在其他電影中的相似和存檔鏡頭完成了這部電影，並在1978年釋出了新的故事情節和演員陣容。

然而，這部拼湊而成的電影只包15分鐘的實際李的鏡頭（他列印了許多不成功的鏡頭）而其餘的則有一個與李相似的鏡頭，金泰中和元彪作為特技替身。22 年後，李小龍拍攝的未使用片段被回收，並被收錄在紀錄片《李小龍：勇士之旅》中。

李的妻子琳達回到家鄉西雅圖，將李的遺體安葬在西雅圖湖景公墓的276號地段。在李去世前後，媒體上出現了許多謠言。李的標誌性地位和不合時宜的去世助長了許多瘋狂的謠言和理論，這些包括涉及三合會的謀殺和對他以及他的家人的所謂詛咒。

由蘇格蘭場推薦的法醫科學家唐納德·蒂爾負責監督1000多次屍檢，他被分配到李小龍案。他的結論是“意外死亡”是由於對組合藥物中存在的化合物的反應引起的急性腦水腫引起的。

武術與藝術

李小龍雖然以武術家而聞名，但他在華盛頓大學就讀期間和一生都在學習戲劇和亞洲、西方哲學。他博覽群書，擁有大量以武術科目和哲學著作為主的圖書館。他自己的關於武術和戰鬥哲學的書籍以其哲學主張而聞名，無論是在武術界還是在武術界。

他不拘一格的哲學經常反映他的戰鬥信念，儘管他很快聲稱他的武術只是對這種教義的隱喻。他相信任何知識最終都會導致自我認識，並說他選擇的自我表達方式是武術。他的影響包括道教和佛教。李的哲學與儒家所倡導的保守世界觀大相徑庭。約翰·利特爾說李是無神論者。

1972年，當被問及他的宗教信仰時，他回答說：“完全沒有”，當被問及他是否相信上帝時，他說：“坦率地說，我真的不相信。”

除了注重身體方面和對真理和原則的自我意識的武術和哲學之外，李還寫了反映他的情感和生活階段的詩歌。許多藝術形式與創造它們的藝術家保持一致。李的自我表達原則也適用於他的詩歌。

他的女兒李夏農說：“他確實寫詩，他真是一位完美的藝術家。”他的詩歌作品最初是手寫在紙上，後來經過編輯和出版，約翰·利特爾是李小龍作品的主要作者（編輯）。琳達（李小龍的妻子）與追隨者分享了她丈夫的筆記、詩歌和經歷。

她提到“李的詩，按照美國的標準，相當黑暗——反映了人類心靈更深、更少暴露的隱蔽處”。李小龍的大部分詩歌都被歸類為反詩歌，或陷入悖論。他詩歌中的情緒表現出可以與羅伯特弗羅斯特等其他詩人相提並論的人的一面，眾多著名詩人之一，用黑暗的詩歌作品表達自己。

武術中陰陽符號的悖論也融入了他的詩歌。他的武術和哲學為他的詩歌貢獻了很大一部分。李的詩歌的自由詩形式反映了他的名言“無形，如水。”

我們都是李小龍

沒有比李小龍更能代表與武術相關的人物或形象了。然而，他不僅僅是一個武術家，他的遺產遠遠超出了武術和娛樂。李小龍真正超越了所有流派和媒介，成為世界知名的文化偶像。

雖然很容易只關注李小龍的遺產所提供的娛樂，但重要的是要注意他是該領域的先驅。李小龍沒有可遵循的模板，他必須自己創造。

李小龍的臥室牆壁上沒有其他武打明星的海報，就像他之後的許多海報一樣。他無法指著另一位中國武術動作電影明星說：“我會像他一樣。”他一邊航行一邊造船。他就是原型。

不幸的是，好像努力在娛樂界取得成功還不夠難，李與種族不公作鬥爭，種族不公並不像他電影中的反派那麼容易被擊敗。

在他去世後的幾十年裡，有些事情沒有改變。更令人痛心的是最近一些關於暴力種族主義的新聞報道，這些報道似乎表明曾經取得的進展令人震驚地衰退。也許這就是為什麼這麼多人認同李小龍？無論是舒適的客廳還是電影院籠罩的黑暗，我們都變成了李小龍。

我們看到自己與無休止的攻擊者浪潮作鬥爭，從四面八方湧向我們。我們使用我們擁有的一切，從閃亮的雙截棍到我們赤手空拳的雙手來消除混亂。

最終，不可避免地，我們站在一堆倒下的對手中間，然後平靜地走出門。“我們每個人身上都有一點李小龍。”

李小龍基金會

最初是一場草根運動，以紀念李小龍的哲學和對他的手藝和生活的奉獻，現在正在成為一個蓬勃發展的非營利組織，激勵世界各地的個人成為最好的自己。

透過“青年心理健康”、“一個家庭”和“遺產”三大支柱，李小龍基金會鼓勵人們努力誠實地表達自我，與他們的思想、身體和精神保持一致，並與彼此和諧相處。

我們以綜合的思想、身體、精神方法來支援青少年的心理健康。每年，李小龍夏令營都會幫助全國各地的孩子們發現李小龍關於建立信心和無限潛力的教義。李小龍的遺產是基金會的生命線，它讓基金會保持流動，併為每一個行動和互動提供資訊。

為了保持遺產的活力，基金會與世界各地的博物館一起擴大收藏並舉辦展覽。基金會提倡社群、聯絡和包容的“一個家庭”理念，以幫助進一步瞭解多樣性帶來健康和創造健康的觀點。

每年，基金會都與多元文化藝術家、運動員和領導人合作，並支援關注本地和全球人道主義問題的慈善機構。

如果我們想解開李小龍作為一個人的身份，畢竟他幾乎達到了神靈級別的地位，很難與他以及他成為什麼樣的人聯絡起來。

為了瞭解我們的英雄，我們必須瞭解他的掙扎、恐懼和失敗。然後我們才可以聯絡起來，因為我們在他的經歷中看到了自己。他的故事具有很大的文化意義，是以權力和尊嚴講述的亞洲故事。

李小龍所有的作品都是關於哲學、人類發展以及尋找平衡的，他不遺餘力地把他關心的東西教給每個想學習的人，讓我們齊心協力，共同努力，努力成為更好的自己，成為更好的人。一旦有人走到我們面前挑戰，我們必須戰鬥，我們隨時都要做好準備。