老年人有性慾就可恥嗎？
同樣是慾望，放在年輕人身上是風流，放在老年人身上就是老流氓？
老年人的慾望，國內鮮少談及，彷彿老年人應當沒有性慾。
韓國人倒是敢拍，出了個《酒神小姐》，毫無遮掩，夠大膽。
之所以談論這個。
起因是一部電影——
影片中的一個老人因欲求找了個小姐，
然後，滿屏的“老禽獸”、“老流氓”。
現實中，談性說愛，向來都是年輕人的專利。
殊不知，
「性」和年齡從來沒有關係。
即使身體老去，
性仍舊是人類不死的慾望
。
如果說
《和陌生人說話》第一季探討的是愛人。
那
第二季探討的則是小人物的性慾沉浮
：
幣圈、PUA、僱傭兵、老年約會角…這些東西。
這些離你我生活差距萬里，卻是人性中都存在的慾望：
金錢，愛情，聲望，性慾……
一群老年相親群體，折射出老年人生活的“隱痛”
北京菖蒲河公園，老年人相親角。
表面上唱歌跳舞，實際上卻是身體真實慾望的需求。
來這裡的人，人們因為喪偶、離異等原因，尋求伴侶。
老年人不可說的需求，真實地擺放到觀眾面前。
在這裡，老年人的性慾不需要被遮掩。
年過六旬的老胡，是這裡的常客。
妻子身患重病去世後，自己的生活沒了依靠。
寂寞在他的生命裡也許一直都存在，老伴的死點燃並放大了這種寂寞。
周圍環境越是熱鬧，越顯得自己的孤獨寂寞，所以他產生了再給自己找個老伴兒的想法。
一來，精神上有個伴，可以陪著說話解悶；二來，身體上也有需求。
採訪時，被問及自己的過往感情史，他很坦蕩。
他的情感經驗很豐富，談戀愛的方式也很簡單粗暴，單刀直入。
見面先擁抱，如果不拒絕就接吻，即使在大馬路上也絲毫不迴避。
主持人陳曉楠問：“你和愛人做過最浪漫的事是什麼呢？”
老胡非常爽快地說：“
“在大柵欄電影院做“浪漫”的事，一天四次。當然還有洗“鴛鴦浴”，你瘋狂，我也瘋狂。
節目播出後，老胡成了遠近聞名的“老流氓”，評論區清一色的謾罵
“為老不尊”“老不正經”“真不知道害臊”“噁心”“老流氓，這種人帶出來的孫子孫女肯定也會受影響”。
可他又有什麼錯呢？
只因為他年齡大，就不配有追求愛的權利，就不配有性慾了嗎？
國人眼裡，
能談「性」只能是年輕人，性在小孩和老年面前，是一件很忌諱的事。
對於小孩，我們不談“性”，因為羞澀。
對於老人，我們也不會談“性”，因為不適合，在很多年輕人眼裡，老人是不會或者不該有性需求的。
然而有性學家指出，94%的男性和84%的女性過了60歲後，仍然會發生性行為。大量調查顯示，60歲至80歲人群往往要比40歲至50歲左右的人性生活頻率更高。
他們不應該因為身體的老去，就喪失了人的基本權利。
節目中，還有一個老年海歸華僑，也是
菖蒲河公園常客。
結過婚，但孩子被判給了妻子。
直言自己現在就是想找個人陪伴自己。
他講，自己曾生病住院，身邊卻沒有一個人。
“老了之後，身上的毛病多了，去醫院的次數變得越來越多了。兒女並不在身邊，最親的就是自己的老婆了。
到了晚年，不生病時還好，一旦生了病，如果去醫院身邊沒人，那真的覺得心裡萬般不是滋味。”
一個叫張先生的人這樣說道。
年輕男人最值得吹噓的是自己朋友遍天下，但老年男人最值得吹噓的是自己去醫院時，身邊有老婆伺候，自己在病床時，旁邊有老婆在忙來忙去。
老年人談情說性可恥，源於大眾的道德綁架
在馬爾克斯的《苦妓回憶錄》中，年逾九旬的主人公曾說：
“活到九十歲這年，我想找個年少的處女，送自己一個充滿瘋狂愛慾的夜晚。”
這是一位一生和514個女人有過肉體關係的老記者，在生命盡頭對自己最後的放縱。
因為我們無法迴避一件事，那就是一個正常男人即使四肢癱瘓，性仍舊是他不死的慾望。
他們會渴望觸控漂亮女人，偷看女人洗澡時看到赤裸的大腿會血液上升。
甚至死到臨頭的最後遺願，恐怕也是再睡一次女人。這無關乎道德，而是動物的本能。
被壓抑久了，就會“變態”。
日本電影《0。5毫米》當中，
有的老人因妻子癱瘓在床，長期禁慾，忍不住偷看護工洗澡。
有的老人礙於情面，在書店偷看性感寫真。
他們本可以大大方方的談情說愛，是什麼讓他們成了“猥瑣男”？是螢幕前那些謾罵他們的群體對他們進行了
無情的“道德折磨”。
他們舉著文明的名義，試圖閹割人慾本能。
渡邊淳一
用一部《失樂園》告訴世人，
性愛是生命力的源泉，與心理能量有關，與年齡無關。
又用一部《復樂園》告訴世人，
老年人也有享受性愛的權利。
“一個人無論到什麼年齡段都可以進行戀愛，戀愛是一生當中發出的閃光點，年輕人當然可以談戀愛，但是中年人、老年人無論到哪個年齡段都可以戀愛的，而且這種戀愛也是非常美麗的。”
對老年邊緣群體的審視，撕開社會的“遮羞布”
紀錄片中的老胡他們，從頭到尾給我們呈現的都是一群邊緣人的形象。以他們為中心，其身邊的也是一群被主流忽視的人。
導演藉助這群人的視角，還原了這些邊緣群體在生活中的實際生活面貌。不用視他們為怪咖，或是洪水猛獸，更不用帶著歧視的有色眼鏡去看待他們。
路遙曾說：
“人們寧願去關心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不願瞭解一個普通人波濤洶湧的內心世界。”
普通人尚且需要被聆聽，更何況是老年人。
性，無關乎道德，而是動物本能。
作為是一種生命力的象徵，它是一個老人最後的掙扎。
你說「為老不尊」、「老不正經」這樣的品質是萬萬不可暴露的，
導演偏偏要把它撕給你看，然後你會發現
與其說他們渴望性，不如說他們更渴望被愛。