有一句古話：“閉門家中坐，禍從天上來。”這就是所謂的無妄之災。
其實所有的“無妄之災”，都是沒有管理好自己過往的言行造成的，過往的因，才有今天的果。
《易經》中有一“無妄”卦，卦象是天在上，雷在下，其《象》曰：天下雷行，物與無妄。
象徵著：天用雷的威勢警戒萬物，不妄動妄求，以順應天命。
人要象乾卦的品德一樣自強不息，永遠向上運動，但是不能妄動，要守正。
心要正，行要正，沒有妄念，不妄語，不妄行，就不會有“無妄之災”了。
具體應該怎麼做呢？“無妄卦”的六個爻告訴我們答案。
01
初九爻辭：無妄，往吉。
意思是：沒有虛妄，前往吉祥。
人一定要“慎始”，良好的開始是成功的一半，當我們做任何事情，開始的時候就堅守正道。
然後按照規律，一步步來做，這樣才能獲得成功。
其實有不少人所謂的倒黴並不是真正的誰對他不公，而是他開始做事就種下了災禍的種子：比如借錢賭博，槓桿炒股，跟別人結婚是貪圖錢財等等。
第一步走得不正，後面遭受不幸，也是難免的事情。
02
六二爻辭：不耕穫，不菑畲（zī shē），則利有攸往。
意思是：不想不耕種就有收穫，也不想不開荒就有熟田，那麼就有利於前往。
“但問耕耘，不問收穫，但行好事，莫問前程”，這句話的出處就在此。
如果你想做一件事，儘管踏踏實實地去做，不要剛一做，就老是盤算著發大財，或者是在單位做事，老是想著老闆這個月工資能不能漲點。
凡事都有註定的規律，就像竹子，前四年的時間只長三釐米，但是到了第五年，會以每天三十釐米的速度瘋狂生長。
人也是一樣，厚積薄發，大器晚成。
那些天天想著一夜暴富的人，反而終身一事無成。
03
六三爻辭：無妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。
意思是：無緣無故而遭受災禍，就像有人把一頭牛拴在村邊道路旁，路過的人順手把牛牽走，村裡的人卻被懷疑成偷牛的人了。
村裡的人很冤枉，沒招誰沒惹誰，卻被懷疑為偷牛的人，蒙受了不白之冤。
其實，這一爻是在警示我們，要避免“事不關己，高高掛起”的態度來為人處世。
如果村裡人看到有人栓牛，而另一個人過來牽牛，就趕緊上去阻止的話，就能避免這一災禍了。
人要想很好地逃避災難，不單自己不要做壞事，還要謹防別人做壞事而連累到自己。
見義勇為，才是人生正道。
04
九四爻辭：可貞，無咎。
意思是：只要能夠堅守正道，就不會有災禍發生。
假如一個村子的人都被懷疑偷了牛，但是，那些平日裡走得端行得正，品德高尚的人，自然會被排除在外。
孔子有云：
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
人的一生，福禍來之無常，似難預料，但是我們往往以為的倒黴走背字，其實很多時候並非與我們的言行毫無關係。
唯有做到孔子所要求的這十六個字，才能避免一些小細節失誤積累到一定程度，量變引發質變，從而導致的災禍。
05
九五爻辭：無妄之疾，勿藥有喜。
意思是：沒有虛妄卻生了病，不用吃藥也會康復。
科學其實已經證明，感冒是不用吃藥的，七天一個週期，細胞就會自動修復，吃藥反而會破壞人的抵抗力。
這一爻的更深刻內涵是告訴我們，當你堅守正道的時候，碰到的有些麻煩，是不用去管它，它會自動消失的。
譬如你在單位，有人誣陷你，給你造謠，你儘管去做自己的事，不去理會它，用自己的品行去說話，那些謠言就會不攻自破了。
而如果你一再地為自己解釋，企圖向每個人去說明自己是清白的，反而會讓別人懷疑你的居心。
06
上九爻辭：無妄，行有眚（shěng），無攸利。
意思是：不要妄為，行動會有災禍，前往不會有利。
所謂“衝動是魔鬼”，有時候自己並沒有虛妄的想法，但是遇到刺激以後，就做出了情緒化的行為舉止。
當年吳三桂，本來已經歸附大順，但是“衝冠一怒為紅顏”，因為陳圓圓被大順重臣劉宗敏霸佔。
從此他走向了一個背叛朝廷，背叛民族的不歸路，他因為一己私利叛漢降清，必敗的結局是註定的。
用理性剋制感性，是每個成功人士的必修課。
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《道德經》有云：道生之，德蓄之。
我們是大道化生出來，要用“德”滋養自己的一生。
唯有消除心中的“虛妄”，依道而行，踏實做事，真誠做人，才能在天下雷行的環境中，避免天降災禍。