無錫梅村鎮是江南第一古鎮，因為史記裡的“第一世家”的泰伯，就是在梅里建立了勾吳之國，梅村因此而得名。

江南第一古鎮，梅村

3200多年前，泰伯和仲雍帶著家人自周原岐山向著東南，遠奔荊蠻梅里，歷經千辛萬苦。

為避免被追殺、更好地生存下去，泰伯和仲雍在太湖之濱決定入鄉隨俗，他們向當地土著人學習了斷發文身的方法，改裝易服，從而融入了梅里當地的“荊蠻”人之中。

泰伯塑像

泰伯，《史記》三十世家第一

說到了這裡需要交待一下，泰伯來到吳地的時候，無錫還是非常落後的化外之地，被中原的殷商和周岐稱之為“南蠻”。

奔吳

江南吳地當時有多落後呢？

1。他們還處於原始社會階段，生產力水平極為低下，基本上還是“刀耕火種”的狀態。

2。在飲食方式上，他們基本是以生食魚蝦為主。

3。衣著上，上身完全赤裸，下身只在關鍵部位用蘆葦等編制物了了草草地掩蓋一下。

4。在居住方面，他們是用茅草搭一個小三角形的草棚，“以棚為窩”。

5。耕作上，利用打雷自然引發的火，先把地上的草什麼的燒了，然後在地上撒上幾把種子，能收多少糧食就收多少，一年一熟。

如果沒有泰伯的到來，吳人的這種綠色原生的生活狀態估計還將長時間地持續下去。

泰伯改變了這一切。

吳地的“荊蠻人”與泰伯結合後，建立了江南第一村“荊村”，以及江南第一巷蠻巷。

一個領袖與一個普通人，區別是巨大的。

泰伯覺得自己有責任帶領吳民改善他們的生存狀況；他有強烈的願望，要帶領吳地人民一起努力致富奔小康，先進帶動落後。

泰伯於是多次拜訪了吳地土著人的領袖梅公。

這是一個高明的起手式。

大家在大香樟樹下席地而坐，泰伯一開始的時候，並不說任何大道理，只是請梅公等眾人吃自己和仲雍帶來的美味熟食，飲茶聊天。

第一次吃到豐富、美味的熟食，喝著香茗，梅公和眾多土著都是讚不絕口，要知道，他們以前可是從來沒有吃過這些好喝好吃的東西。

吳人們就誠懇地請教泰伯，大家如何才能製作這麼好吃的熟食？

炊煙裊裊

泰伯於是因勢利導，就此慢慢地改變了荊蠻土著人吃生食的生活習慣。

在這個過程中，泰伯也得到了梅公和無錫土著們的充分信任和尊重。

付出和給予，才是最偉大的最純粹的光芒。

有了好的開頭後，泰伯就開始了下一步的行動。

他把荊蠻部落的人都發動起來，自己帶頭，大家一起築圩作堤、排澇灌溉抗旱，擔泥作田，整理出連片的大面積的農田。

泰伯的才能也創造性地發揮出來，他把中原地區先進的耕作技術，結合吳地優良的水土光熱資源，讓農作物由原來的一年一熟，改變為一年中一麥一稻二熟。

農耕，中華民族文明之根本

除了種植糧食外，泰伯還教大家學會了種麻，績麻為紗。

這讓吳人們第一次有了衣服可以禦寒，也讓人們有了羞恥、導向了道德文明之精神領域的開拓。

種麻

紡麻

這是一次歷史性的跨越和飛躍，吳人的生活水平得到了極大的提高，他們有了餘糧和其它富餘的物資，精神文明之光開啟。

於是養豬養羊，就又成了可能。

泰伯於是進一步提議，讓原來分散居住的土著們，聚族而居，改“搭棚為窩”為“壘土造屋”築村為邑。

這極大地改善了大家的居住條件和對外部的防衛水平，發展了吳地早期的城邑思想概念。

無錫土著們非常興奮地仿照泰伯所建的“梅村”房屋樣式，建成了江南的第一個村落，大家共同為它取名為“荊村”。

“荊村”

“荊村”裡的一條最漂亮的小巷，被取名叫“蠻巷”，這是江南的第一條小巷。

“蠻巷”

直到今天，無錫地方誌上仍有“荊村”、“蠻巷”的記錄。

歷經數千年風風雨雨，“荊村”、“蠻巷”，名揚海內外。

不過現在無錫新吳區梅村的現代化步伐非常大，城市建設來得太快了。

原來的“荊村”和“蠻巷”，我按地圖索驥，去了幾次卻都沒有找到。

希望瞭解荊村和蠻巷的無錫網友們，能向大家接著來講好它們的故事。