昨天讀到一篇文章，說了一個很有意思的情況：中國人敬祖，西方人信仰宗教，其背後的原因在於中國人在廣大的農村中，彼此之間因地緣和血緣產生了相互之間最樸素的聯絡，而西方人因為城市必然存在的生產協作關係，自然而然產生了的並不密切的業緣關係。所以中國人敬祖，因為看重血緣；西方人敬神，因為重視組織！看完文章我不禁撫卷長思：
這不就是上海不同於中國其他城市的根本原因嗎？
上海
中國在大清被開啟國門之前，在歷史上存在過許多巨型的城市。比如唐朝的洛陽、北宋的汴梁、南宋的臨安、元朝的大都……但是以現今的角度來看，這些城市更多隻是“城”，作用要麼是作為政治中心存在，要麼作為軍事上的據點存在。至於首都以外的大型城市，幾乎都是軍事重鎮，這種情況一直延續到清朝中後期也沒有很大的改變，這其中最具代表性的例子就是天津，這座首都的衛城主要作用就是抵禦來自水上的威脅，其商業屬性在歷史上都是附帶性的。
天津
上海的開埠對於大清可能只是小事一樁，說到底就是劃出一塊地方租給列強，以後還可以拿回來，但是對於上海卻太重要了。開埠徹底改變了這個瀕海的小縣城！在這個灘塗之地上塑造了一個完全不同於以往的真正的城市！這座城市幾乎沒有任何對外的防禦能力——特別在吳淞口炮臺被拆除之後——在之後這座城市所經歷的戰爭中，其作為堡壘的作用也極其有限，當然啦，在電影《上海堡壘》中的那種情況除外！
上海堡壘
不同以往的是，這座新城市的商業屬性被置頂了，這是中國歷史上從未有過的情況：一座沒有防禦屬性和政治屬性、完全以商業屬性來運營的城市！一座不再講究傳統，把“士農工商”的階層完全推翻重來的城市！一座中西方文化可以平等交流，相互取長補短的城市！所有本來屬於這座城市或者來到這座城市的人，其價值標準都被徹底重塑！
上海
因為龐大的資金和先進的技術被引進之後，上海產生了強大的勞動力需求，而且可以給出冠絕全國的勞動薪酬，而太平軍進攻上海的失利，讓更多人相信這是一片亂世中的樂土。很快全國各地往上海“討生活”的人蜂擁而至，這些人最終將上海變成了一座移民城市。網上有這麼一種說法：
往上倒三代，誰也不是上海人！
雖然有點難聽，但大體上卻也真實！這種情況直至今天也沒有根本改變——城市每年的人口負增長只能靠人才引進來填補！
上海
不出意外，傳統的農民一旦離開原來的土地，原有的地緣和血緣關係就會變得疏離。但是他們也有應對的方法，這就是當時遍佈上海各地的“同鄉會”。但是這種同鄉會很快就走向了沒落，首先因為大城市的同鄉情誼很難傳至下一代——當那些當年的“新上海人”哇哇墜地，你覺得他們還會記住幾句鄉音，認識幾個老鄉？其次就是產自農村的價值體系面對大城市裡的物慾橫流根本沒有任何抵抗力，絕大多數人最後的選擇都是成為一個來自外地的新上海人，而不是一個在上海生活的外地人……古今如一……
上海
然而上海只是大清的特例，根本沒有普遍性。因為上海本來太小了，原住民的力量幾乎可以忽略不計，相比之下，其他沿海開埠的城市，比如福州、天津、廈門、寧波……這些城市無一例外以前至少是個重鎮的級別，存在著強大的本地勢力！很多在上海很容易推行的事情，比如開辦西式工廠，幾乎沒有來自地方勢力的阻撓，但在其他開埠城市就難以推開！當上海的市民已經逐漸西化，其他城市的市民還在那個大變革的時代不知所措——所以，上海的買辦文化不是沒有道理的，因為這裡的人找到一條最適合的城市生存之路：為人打工！
福州
上海的地緣性和血緣性在成為移民城市之後基本就消失了，而外來的移民因為不可能成為人口的大多數，所以地緣性和血緣性也消失了，隨之而來的情況是：大家都變成了“上海人”，但中國其他城市的地緣性和血緣性卻在相當長的時間裡被保留了下來，久而久之，形成了一種很獨特的現象：外地人普遍覺得上海人缺乏熱情，城市冷漠！而上海人普遍覺得其他城市沒規矩，人情關係強於能力！上海人的西化思維幾乎一直就是被攻擊的“網路槽點”，這讓很多上海人感覺莫名其妙，但是放眼四周，卻都是仇視的眼神……
上海
這個世界需要多樣性，沒有多樣性世界就不可能進步！而人的好惡不應該跟多樣性產生矛盾，希望整個世界是一個模樣、整個國家都是一種思想、整個人類一樣貧富本來就是痴人說夢！討厭自己所討厭的是人之常情，眼不見為淨即可，總想著去改變別人是不可能的，這裡說句心裡話：
我年輕時也曾經討厭很多人，還好，現在這些討厭的人基本都看不見了，所以別用力去把別人拽下來，那樣自己也會抓不穩，要努力爬上去，那些你討厭的人會跟不上你的步伐的！
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