育鄰夢
網友提問：什麼是“生活教育”？
回覆：
教育工作的知識內容源於人類社會生產勞動實踐彙集形成的經驗，教育工作的核心職責輔助孩子們更好地適應生活
。教育就是引導孩子們適應生活，譬如餓了能找到食物、困了有地方歇息、煩悶了可以找同伴解憂……
生命
，被賦予了
繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能
的自然物質組合形態，所有自然生命都必須以
被動適應+主動索取
的方式適應自然生存環境。
《道德經》
：“
天地不仁，以萬物為芻(chú)狗。
”天地看待萬物都是一樣的，不會對誰特別好，也不會對誰特別壞，一切隨其自然發展。
植物
從自然物質中吸納可溶於水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、
動物
直接或間接以植物為食、
微生物
寄宿在植物或動物體內……自然生命悄無聲息地形成了
具有相對均衡穩定性
的“
生態食物鏈
”。
人類
，自然生命體系中
綜合智商最高、成長髮育最慢、成長可塑性最強
的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求
透過主動勞動創造
生活消費物資的動物族群，
馴化播種植物的農業
、
馴服圈養動物的畜牧業和漁業
、
採礦加工製成生產勞動與生活輔助用具的工業
、
輔助人類戰勝疾病的醫藥業、輔助孩子們學習成長的教育業
……
主動勞動創造
已經成為人類與其它自然生命區別開來的根本標誌。
文明是人類在漫長的生活實踐過程中，將
特定現實物質的形態+性狀+功用
提煉彙集成
抽象的符號+讀音+寓意
，從而形成了人類特有的抽象社會生存經驗集合，
物質實體—>物質用途—>抽象字元【包括寓意+讀音】—>文明成果
。因此，生活在不同環境中的人類社群進化形成了數千種系統性文明成果，為了將業已形成的文明生存智慧世代傳承下去，人類社會形成了自然生命體系中最完備的群體生存技能傳承體制——
教育
。
教育
，狹義上指專門組織的學校教育；廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動。教育工作以知識為工具賦予孩子們綜合獨立生存能力，繼而透過主動勞動創造實現個人生存獨立、展現個人在群體中的綜合社會價值。也就是說，教育兼具
國家和民族傳習優質文明智慧成果+遴選社會人才的功效
和
輔助後代實現生存獨立
雙重職能。
教育就是引導孩子們適應生活
《
師說
》
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
師者，傳道、受業、解惑
。
老師，傳授道義、教授學業、解答疑難問題的人
。
傳授道義、教授學業
就是老師根據人類社會既有文明智慧要求，主動擔負起對孩子學習成長的教化工作；
解答疑難問題
則是老師根據自身掌握的人類社會文明生存智慧解答學生在現實社會生活中所遇見的成長困惑。也就是說人類教育工作分兩部分，基礎部分由老師主導，將
被人類社會公認的正確智慧知識
教授給孩子們；極少部分由學生主動提出成長困惑，老師根據既有社會認知經驗作出解答。
我國近代著名教育家
陶行知
提出“
生活即教育
”的觀點，並將其分為三個層次：
“生活即教育”、“學校即社會”、“教學做合一”。
直立行走是人類實現獨立自主生活的基礎、語言文字是人類綜合社交+社會文明成果記述工具、數學是人類計量社會消費物資的智慧、物理是人類認知自然物質的經驗集合、地理是人類認知生存環境構造的經驗智慧、歷史是人類文明進化的過程、法律是人類現代文明分工協作的綜合行為準則……現代人類教育工作的核心職責就是輔助孩子們更好地掌握綜合社會生存技能。
學語言文字，是為了更好地與同伴實現資訊互通、增強互利協作能力；學數學，是為了更好地管控自己擁有的社會消費財富；學物理，是為了更好的認知自然物質；學地理，是為了更好地熟知自然生存環境；學法律，是為了更好地在人際分工協作準則的大框架下幸福生活；學歷史，是為了更好地站在巨人肩上繼續成長；學農業技術，是為了更好地端穩飯碗；學畜牧技術，是為了飯碗裡能有肉+蛋+奶；學醫藥，是為了更好地維護人類社群健康；學音樂+美術+舞蹈，是為了更好地享受生活……現代人類教育活動中所涉及的知識全都與現實生活息息相關、都是現實人類社會生活智慧的文字著述。
兵馬未動，糧草先行
（bīng mǎ wèi dòng， liáng cǎo xiān xíng），意思是出兵之前，先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準備工作。蒸汽機、電動機、虛擬電子通訊、模擬人工智慧……現代人類已經進入資訊智慧時代，每個孩子一出生就有大量資訊化的文明智慧生存方式等著他們“學以備用”。但是，現代人類生產勞動分工協作已經非常緊密、職業型別分工已經非常細、職業工作效率管控已經非常嚴苛，年輕職業勞動者幾乎沒有同時
兼顧職業奮鬥
與
生兒育女
的可能。
國家統籌完善保護教育工作有序開展的法律、教學大綱、教學組織規範、教學師資選拔、教學場地建設……現代學校在國家統領下，成為了年輕職業勞動者家庭實現優生優育的核心幫手。因為，有了學校統籌教育，家長不必為教孩子學什麼而犯愁；有了學校統籌教學，家長可以有更多時間專注於職業工作；有了學校統籌作息，家長不必擔心孩子整天無所事事；有了學校統管孩子們的學業，家長無須擔憂自己教子無方。
《
戲贈諸友
》
駑駘無長塗，一月始千里。
驊騮嘶清風，只在一日耳。
詩酒廢書史，諸友勿自疑。
甯為駑駘懶，當效驊騮嘶。
疏水必有源，析薪必有理
。
不須明小辨，所貴論大體。
生死命有制，富貴天取裁。
儻能領真意，何有於我哉。
討論銷白日，聖知在黃卷。
自此宜數來，作詩情繾綣。
《
道德經
》：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”意思是說：
合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高臺，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的
。同樣，人類誕生之初並不存在職業化的學校教育，職業化的學校教育是人類社會文明生存智慧積澱到足夠量級之後的產物，
教育工作的知識內容源於人類社會生產勞動實踐彙集形成的經驗，教育工作的核心職責輔助孩子們更好地適應生活
。
育鄰人使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。
育鄰人願景：讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。
孩子的成長如同百年大樹，需要經歷風雨、需要來自家庭的無私陪伴、需要來自學校和社會的諄諄教導。育鄰人：探索以鄰里友善帶動社會和諧、推進社會德育教化、促進每個人健康快樂成長，以期與家長一起“量身定製”孩子的成長計劃、建成社群鄰里相幫的教育服務生態圈。
