探討《西遊記》中的法律文化首先需要一套假定。我們假定如下，第一，身份設定：唐僧為單位領導，孫悟空為單位中層正職，豬八戒為單位中層副職，沙僧為單位在編普通職工，白龍馬為單位計劃外臨時工（勞務派遣）。這裡有個前提，即把孫、豬、沙和馬都視為人的存在。第二，取經團隊設定：假設取經團隊是一個擁有執法權的單位，在一定情況下，還擁有偵查權和司法權。第三，法律標準設定：假設適用當代法律。這裡需要說明的，這個系列只是為了分享法律知識的樂趣，讓法律知識分享不再那麼枯燥，所以並不考慮這些假設在時空邏輯等方面的可行性。

在第一回“靈根育孕源流出心性修持大道生”中，對於孫悟空的出生是這樣描述的：在東勝神洲海外傲來國的花果山山頂上，“有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。”

從這裡我們可以推斷出，第一，孫悟空出生地為東勝神洲海外傲來國；第二，孫悟空從出生時就是一個“天造地設”的孩子，法律上把這種不能確定父母的孩子稱為“孤兒”。雖然這個孤兒長得很快，生活自理能力也很強，但再快，哪怕只有一秒就長大成人，也有一個孩童時刻的存在。有孩童時刻，在法律上就涉及必須確定監護人的問題。那麼，誰應該是孩童時刻尚未取名孫悟空的這個孩子的監護人呢？

根據現行法律規定，監護人有以下三種情況：第一，被監護人的近親屬，包括父母、成年子女、配偶、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女；第二，關係密切的其他親屬和朋友，自願承擔監護責任的，經所在單位或者居委會、村委會同意，可以擔任監護人；第三，如果沒有上述監護人，則由社會和國家負責，由所在單位或者居委會、村委會或者民政部門擔任監護人。

孩童時代的孫悟空自石頭縫裡蹦出來，沒有五服以內的任何親戚。這與豬八戒是不一樣的，豬八戒自豬窩出生，雖然一出生就打死了母豬及所有同窩豬崽，但還有不同窩的“兄弟姐妹”以及公豬“父親”存在（當然，這種獸人之間是否構成親屬關係是另一個法律問題，留待我們下次討論）。這裡只說孫悟空。孫悟空沒有任何近親屬，也沒有任何朋友，至於認識其他猴子，那是後來的事了。因此，只能是第三種，即由國家負責，指定所在單位或者居委會、村委會或者民政部門擔任監護人。在本故事中，就是傲來國花果山的居委會、村委會或者民政部門了，如果後者存在的話。也不存在話，就只能由傲來國孤兒院做監護人了。

幸好本故事中的孫悟空只有可以忽略不計的孩童時刻，他迅速長大成“人”，並當上了美猴王，學得一身武藝歸來。在歸來時初試身手就打死了搶佔他地盤的混世魔王。那麼，這種行為在法律上又如何定性呢？且聽下回分解。