孩子每長大一些，再去
回顧
過去的成長時，
對一些理念和看法會有很大的不同
。
比如學齡前，我們家對運動的重視程度一般，
但升入小學後，
如果能重回學齡前，那我一定會把娃的運動放在首位。
再比如，最近有家長問“
2歲孩子有什麼古詩詞的書推薦
”時，我脫口而出想說的是：
沒必要啊！4、5歲之後再開始也不遲！
果果3歲前，我在海外工作，所以基本上古詩詞
，都是果奶奶在教她。
果奶奶跟著QQ群，買了大幾萬塊錢的國學書，
天天唐詩三百首，三字經什麼的，愚公移山那麼長的詩詞
，又蹦又跳又背，完全不打殼，
後面我回來之後，加大了英語啟蒙的力度，國學古詩詞就慢慢放下了。
後來我再給果果看之前她背誦的影片，她不僅完全不記得那些內容，還耍賴說影片裡的人不是她。。。
當然，也可以說
我們家這古詩詞啟蒙，完全就是反面例子，是家長沒堅持，不能說沒必要！
之後到了
幼升小那年
，
我們家又
重啟了古詩詞啟蒙
，
堅持搞了一年。
在這個過程中，我們也不算是刻意去背詩，而是
以理解為基礎
的打卡閱讀，
比如我們會根據詩詞的配圖進行“
看圖講故事
”，
同時會插入一些
古今漢語的趣味知識
，比如上面這首“村居”裡，
我就告訴了果果幾個很有意思的用法：
①
我們現在小朋友的
放學
，還可以用“
散學
” 來表示。
（我會搖頭晃腦地用散學給她造句，小娃會覺得好玩極了，也開始隨著我一起造句）
②
我們現在放的
風箏
，有一種形狀像老鷹的風箏，可以稱之為
紙鳶
。
而且這種風箏，最早的時候，還是用紙做成的老鷹的造型呢。
這種話題果果很容易就興致勃勃地
“跑題”
問風箏的事情了。。。。
我會把小娃的思緒拽回來，我們
看著圖畫，用講故事的方式，給她講背景和意境。
在一起指讀朗讀的時候，我會用手指給她指圖片中對應的位置，幫助它把文字和圖片聯絡在一起理解和應用。
關於指讀｜
孩子的閱讀，當然孩子說了算！
讀完之後，我會和果果一起，邊看字，邊看圖畫，一起誦讀幾遍並嘗試背誦。
最後，時間充裕的話，我們還會安排一些手工或者畫畫什麼的，比如《村居》最後，果果設計了她自己的風箏。
這些
當天學的詩，有時候果果能背下來，有時候背不下來
，這些我們家都不強求。
畢竟有的詩，比如“鵝鵝鵝，曲項向天歌”，就是
比其它的詩好記且不容易忘記。
但有的詩，
比如
《輞川閒居贈裴秀才迪》
，我陪果果讀了一週，最後
我是連個詩名都說不完整
。
古詩詞的背誦記憶，我們家那時候主要是運用
艾賓浩斯遺忘曲線
，在理解詩詞的基礎上，每天先背誦複習1遍之前的詩，然後再開始下一首的學習。
這裡也分享我的經驗給大家：
孩子背古詩詞，當天背不會很正常！
真的不是娃的問題啊！
之後我們家又入了混知的漫畫古詩詞，一詞一畫面，孩子理解起來更容易了，
又結合著艾賓浩斯app——anki 做記憶和複習
。
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我的天，我竟然發現了一款學霸們都在用的APP！
總體來說，學前果果的詩詞背誦記憶沒有遇見太大的坎。
我分享果果之前的古詩啟蒙經歷並不是想說我們啟蒙的有多好，
而是想說
我們之前也是有下過功夫的
，
但如今果果進入二年級之後，回顧起來，我認為
學齡前我們放在古詩詞上的時間還是有點多了
。
如果再來一遍，啟蒙還是要啟蒙的，但數量沒必要那麼多。
這些省下來的時間，我更願意放在
歷史啟蒙，地理啟蒙，詩人背景生平的瞭解上
，
以及作者為什麼寫這首詩，這首詩為什麼能流傳下來等等。
這些內容，與其說叫大語文，我更願稱之為
“思維”。
舉個例子，小學二年級古詩北朝民歌《敕勒歌》，
根據詩詞的字面意思，大家都知道是在描寫遼闊的草原。
學校老師在講的時候，除了詩詞的意思以及漢字的學習，
基本都都會
從文學角度去講解這首詩
，
比如動與靜的對比，遠與近的對比等等。
但學校沒時間講的，或者講了孩子也不一定懂的，正是我想說的“思維”。
比如
那麼多寫景的詩歌，怎麼就《敕勒歌》火了呢？怎麼就它值得孩子們學習並背誦了呢？
孩子們如果瞭解歷史，就能知道北朝是中國歷史上一個
民族大融合的時代，
融合，就說明原來很亂，亂世，就要打很多仗
，敕勒人也是如此。
據說，一次慘烈的戰爭中，東魏（敕勒人所在的陣營，有漢人，有鮮卑人，敕勒人是鮮卑人）大敗，戰死、病死七八萬人，軍心動搖。
在一次宴會上，一位出身敕勒族的將軍環顧四周，慷慨悲歌，唱的就是這首《敕勒歌》：“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”
一曲作罷，士兵們都流著眼淚跟著唱起來。大家都是敕勒川的孩子，怎麼甘心死在這裡呢？再艱難，也要活著回去，再看一眼富饒的敕勒川啊。
就這樣，
殘兵敗將又鼓起了勇氣，這支軍隊得救了。
之後，北魏一統北方。
這才是為什麼這首詩歌能流傳至今的主要原因，
我們今天覺著《敕勒歌》偉大，其實是覺著它背後的波瀾壯闊的民族融合更偉大。
背過的古詩可能會忘
，但
質疑的思維
，以及
探究萬物背後邏輯原因的思維
則會在一次次的練習和學習中
形成習慣
。
上面我的想法分享完，大家可能會覺著
歷史啊、地理啊這些，2、3歲孩子理解不了，最早也是要5歲左右開始。
所以兩三歲或者三四歲的孩子，還是背詩好，
文化精華深入骨髓，娃更有氣質。
比如別人家孩子武亦姝，就是被詩詞富養大的優秀孩子代表。
此外很多人還認為背古詩文多的孩子在考試上也會佔有優勢。
得語文者得天下，得古詩文者得語文。
在最新的“部編本”語文教材中，古詩文所佔篇幅大幅提升。小學古詩文比重劇增了87%，初中的古詩文更是佔據全部課文一半以上。
所以娃提前背古詩文，就是在給之後的語文學習爭奪更多時間。
這些也都沒錯，但是以我有限的經驗來看，即使5、6歲，甚至一年級才開始背古詩詞，基於理解的基礎上，孩子背很快的，花不了多長時間。
如果需要花很長時間，需要考慮最佳化的大機率是記憶方法，而不是提前到2歲開始記。
其次，2、3歲的孩子，更重要的是口語表達與發展。
說白了就是孩子說話清楚嗎？流暢嗎？能聽懂大人講話嗎？
2、3歲的孩子，我們不管是多陪孩子聊天說話，還是讀繪本故事、思維故事，
這些現代語言經過輸入，都能促進孩子的語言發展，日後都是能轉化為孩子的輸出。
但古詩文就不行了，對語言能力的發展幫助不大，並且容易遺忘。
但這不意味著6歲之前就不必接觸詩詞了，
我更傾向於重質不重量，慢悠悠地讀，主要是培養對詩詞和中華文化的興趣。
如果再來一次，我大機率會這樣規劃果果的古詩詞啟蒙：
0~2歲：不學古詩詞
以中文大白話輸入為主，不學古詩詞。
2~3歲：培養興趣
培養對詩詞的興趣，可能會選類似“唱古詩”的書，磨磨耳朵，聽聽唱唱。
4~5歲：可理解輸入
在繼續培養興趣的基礎上，可理解輸入+熟讀成誦，數量不求多，結合手工、藝術
，期間多做中國歷史啟蒙的親子閱讀；
6~9歲：邊讀邊思辨
繼續培養興趣，
系統地進行歷史啟蒙
，多讀詩人、詞人人物傳記故事，根據詩詞跨學科拓展。
在歷史、地理等內容的基礎上，
每個月精學幾首
，和娃一起批判性精讀討論。
以上就是在進入二年級之後，我們家對古詩詞啟蒙的一個新思考。也許這個思考不一定對考試升學友好，也許這個思考之後還會再有新變化。
但在當下的這個大環境裡，比起能背多少，能考上一個什麼樣的學校，我目前更看重的，還是孩子能思考多少，以及幫助孩子養成質疑，以及思考的習慣。