莫言獲諾獎頒獎臺上發言時專門談到一個話題：

“當眾人都哭時，應該允許有的人不哭，當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭”。

中國古時，莊子喪妻，鼓盆而歌；阮籍葬母，飲酒食肉。不合禮俗，卻成佳話。法國

加繆《局外人》說：“在我們這個社會，要是在母親的葬禮上哭不出一滴眼淚，是會被判處死刑的。”

莫言表達的意思並不稀奇，淺層的就是疾呼

張揚人的個性，獨立不羈，深一層的意思是，我就要另類，我要當一個“不同政見者”。

莫言在發言中具體敘述1964年學校的一次苦難展覽教育活動，學生假哭的事情。有老師引領大哭，有我本人捨不得擦去臉上的淚水，有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水，另有一位同學臉上沒眼淚，臉上流露出困惑的神情，事後學校給了警告處分。總之學生學會了從眾，學會帶假面具了。

作為同時代的人，可以斷定莫言有無中生有之嫌，不可信。那時，從眾心理固然盛行，但假哭之事沒看見。那時經常搞“憶苦思甜”，認真傾聽就是了，沒必要作假，有時講述人是街道婦女，不但“憶苦”，還要“思甜”，她們自己也有說有笑，對新社會很滿足。

在《豐乳肥臀》第33章，莫言把假哭之事

生搬嫁接

到解放前1948年山東高密的一年級小學生身上，天真懵懂的童子們，他們懂得複雜的階級問題嗎！

大家想想，除了恐懼恫嚇、飢寒交迫還有什麼能讓孩子們哭泣呢？

下面做第33章部分內容具體分析，你會看到，莫言是怎樣地鬼畜，生活裡越是不可能，越要讓它成為可能。

1、這時，一個女學生抽泣起來，她是沙口子村來的學生，十七八歲的大姑娘了，現在就讀二年級。學生們都好奇地望著她，想探究她啼哭的原因。

戰國時代之秦國說：

她的哭應該是真的，因為她的年齡大，有認知能力，而別的學生的好奇也是真的，因為他們年齡小，世事尚且不懂。

然而不禁要問，小學二年級有18歲大姑娘？那時哪家的父母如此重視女孩的教育？實際她已經或馬上有婆家了吧！小說裡主人公母親和女兒17歲就主動嫁人生孩子了，這處卻寫18歲大姑娘上二年級，那麼她本人願意和小孩子在一起上課嗎？

2、那個帶頭喊口號的人，用可怕的嗓門，帶頭號哭起來。他的眼裡沒有淚，白眼球上佈滿血絲。……校長站在一個很顯眼的位置上，用手絹捂住整個的臉，右手攥成拳頭

，捶打著胸脯

。

戰國時代之秦國說：

意思是校長和老師裝模作樣，灌輸階級教育。文間充滿了譏諷。

3、我左邊的張中光，雀斑臉上

抹著一道道發亮的口水

，他用雙手

輪番拍打著胸脯

，不知道是表示憤怒還是悲痛。他家劃定的成分是僱農，但在解放前的大欄集上，我經常看到這僱農的兒子，跟著他的靠賭博為生的爹，雙手捧著用新鮮荷葉包著的紅燒豬頭肉，走一步咬一口，弄得兩個腮幫子連同額頭上，都是明晃晃的豬油。那張吃夠了肥豬肉的嘴，極大地咧開著，哈喇子掛在他的下巴上。

戰國時代之秦國說：

用極度誇張的筆法寫這孩子在故意做樣子，說他家是假僱農。但是，靠父親賭博養活一家人頭一次聽說，

只知道賭博敗家的，不聽說賭博養家的。

即便有賭博的父親，偶有肥肉可享，並不意味著家裡人背後不捱餓，照樣吃了上頓沒下頓。

土改是人民群眾的力量，不務正業的人評上僱農不那麼容易。

4、我右邊的一個豐滿的女孩，雙手拇指外側，各生著一根又黃又嫩的像新鮮姜芽兒一樣的枝指。她的名字，似乎叫杜箏箏，但我們都稱她為六六。她雙手捂著臉，發出咕咕的像鴿哨一樣的哭聲，那兩根寵物般的小枝指，在她手上像肥豬崽的小尾巴一樣撥浪著，兩道漆黑的陰森森的長線，從她的指縫裡射出來。我跟她在課堂上同坐一條板凳，

端著油燈上夜學的晚上

，她的生著枝指頭的手，曾經悄悄地撫摸我的大腿……

戰國時代之秦國說：

擅於寫貧下中農的身心缺陷加以嘲諷是莫言的一大特色，你看這個小女孩“杜六六”，12個手指，還有摸男孩身體的慾望。這符合生活事實嗎？這女孩很無辜啊，莫言把那時一年級8、9歲孩子成人化了，應該這樣寫嗎？人們都寫小孩的可愛，莫言偏偏醜化、諷刺，於心何忍？

上“夜學”，一年級小學生夜晚油燈下上課，莫言太能信口開河了吧！

5、“司馬庫的四姨太太上官招娣”……“吃夠了山珍海味，最後專門要

吃黃腿小公雞腿上那層黃皮

，為了滿足她的奢欲，司馬庫家被宰殺的黃腿小公雞堆積如山！”造謠啊！什麼時候我二姐吃過公雞腿上的黃皮子？我二姐是根本不吃雞的。

戰國時代之秦國說：

這裡的“我”是上官家的第9個孩子，是母親和瑞典牧師婚外私通生的。“我”的二姐自願嫁給大地主司馬庫當四姨太太。

吃雞腿皮，吃與不吃，是莫言在挖空心思嘲諷學校的階級教育。不吃雞肉的人或許有，而專門吃雞腿皮，不曾聽說，這又是莫言的極度嘲諷。

不妨都仔細想一想，是學校在“造謠”呢？還是莫言在“造謠”嘲諷呢？

編瞎話，編到肆無忌憚、瘋狂的程度，天下非莫言莫屬！