在處處寶藏的三晉大地，有這麼一個城市：
它
擁有山西的三大世界遺產之一
；憑藉5539處不可移動文物，以及69處國家級文物保護單位的總量，居全省首位。
但說起它的名字，很多人或許都沒聽過，它就是
晉中
。
圖/窮遊Biu主 Fanta在路上
第一次跟朋友聊起晉中，她以為說的是山西中部，畢竟相對於我們常說的晉北、晉南地區，晉中確實容易被解讀錯誤。
其實也有晉中地區的說法，晉中地區主要包括四個地級市，太原，呂梁，陽泉，晉中。
或許你沒聽過晉中，但一定聽過
平遙古城
，平遙古城所在的平遙縣就隸屬於晉中市。
圖/窮遊er 讀書康
平遙古城
是中國儲存最完好的
“四大古城”
之一，也是
山西的三大世界遺產之一
，並且是唯一的古城級世界遺產。
圖/窮遊er XIANG翔哥
圖/窮遊er 讀書康
在這座晚清的中國金融中心之城，處處可以感受到晉商文化氣息，它也被稱為一本“活著”的歷史教科書。
▲日升昌票號是中國第一家專營存款、放款、匯兌業務的私人金融機構，以“匯通天下”著稱於世。圖/窮遊er XIANG翔哥
除了平遙古城，晉中還深藏了許多有意思的地方。
雙林寺—
“民間造像的登峰造極之作”
在去山西平遙古城之前，很少有人知道雙林寺的存在，其實平遙古城被列入世界遺產名錄時，以
“一城兩寺”
為清單共同申報的。
“一城”指的是
平遙古城
，“兩寺”就是
雙林寺和鎮國寺
。
圖/窮遊er 讀書康
和人潮熙熙的平遙古城相比，古城之外的這兩座寺廟，卻鮮有遊客到訪。
雙林寺由於始建年代久遠，難以考證，不過寺內現存最古老的”姑姑之碑“記載說，
寺廟是在北齊重修的
，所以其建立年代必早於此，即使從北齊算起，雙林寺至今也已歷經一千四百多個歲月了。
圖/窮遊Biu主 Fanta在路上
“雙林”之名取意於佛經《涅盤經》中
“雙林入滅”
之說，意為佛祖如來涅盤功成之地。
圖/窮遊er 讀書康
寺中的唐槐、宋碑、明鍾以及古代建築、彩塑和壁畫，都是稀世珍寶。
圖/窮遊er 讀書康
尤其是現存的
兩千多尊彩塑
，可以算說是
國寶級的藝術珍品
，每一個雕像都充滿著活力與美感，令人心生感動。
▲釋迦殿內，主佛釋迦牟尼佛端坐在須彌寶座上，膚色紅潤、體態豐滿，面容慈祥而莊嚴。圖/窮遊er XIANG翔哥
釋迦殿的主佛背後亦有一尊渡海觀音像，佛像安定從容，目視前方。
圖/窮遊er XIANG翔哥
千佛殿內彩塑的約五百餘尊，佔全寺彩塑的四分之一。
圖/窮遊er XIANG翔哥
菩薩殿中的千手觀音，端麗而又靈動。
圖/窮遊er 陸馬克
這些彩塑形神兼備，藝術價值極高，堪稱
“民間造像的登峰造極之作”
，能夠完好儲存至今，實乃藝術史一大幸事。
鎮國寺
—“萬佛殿”是中國僅存的幾座五代木結構建築之一
鎮國寺於雙林寺一北一南，遙相呼應。
鎮國寺
建於五代時期，為
中國僅存的幾座五代木結構建築之一，
堪稱
“千年瑰寶”。
圖/窮遊Biu主 Fanta在路上
萬佛殿造型很是獨特，平面近於正方形，斗拱的總高超過了柱高的三分之二，使殿頂形如傘狀，非常罕見。
圖/窮遊Biu主 Fanta在路上
1997年，鎮國寺作為平遙古城的重要組成部分被列為世界文化遺產。
圖/窮遊Biu主 Fanta在路上
喬家大院
喬家大院位於晉中祁縣喬家堡村，是清代著名的
晉商喬致庸
的宅第。
喬家大院集中體現了我國清代北方民居的獨特風格，大院為全封閉式的城堡式建築群三面臨街，不與周圍民居相連，素有
“皇家有故宮，民宅看喬家”
之說。
圖/窮遊er 茱妮
綜觀全院，佈局嚴謹，設計精巧，俯視成“喜喜”字形，共有19進大小不一的院落，共涵蓋了6個大院、20個小院以及313間大小廂房。
圖/窮遊er 茱妮
各個小宅院都是單坡向內傾斜的屋面，向內傾斜的屋面一方面可以將雨水導向院內，有“肥水不流外人田”的寓意。
圖/窮遊er 茱妮
房屋頂背後的高牆面對著院外，不僅氣勢恢宏，還具有一定的防禦功能。
圖/窮遊er 茱妮
院內磚雕、木刻、彩繪，到處可見，斗拱飛簷，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，無不充分顯示了我國勞動人民高超的建築工藝水平，被譽為
“北方民居建築史上一顆璀璨的明珠”
。
綿山
—
“寒食節”的由來
綿山海拔2560米，是太嶽山的一條支脈。
圖/窮遊er 藍芷
綿山也叫介山，說到這，就不得不說一個人—
介子推
。歷史上
“寒食節”
的由來也與他有關。
相傳春秋時，介子推跟隨
晉公子重耳
逃亡十餘年，曾在飢餓時割下自己大腿上的肉給重耳吃。
重耳當上晉國國君後，介子推攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，採取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。
▲介公嶺便是千古先賢介子的隱居地、焚身地和享祀處。圖/窮遊er 藍芷
重耳文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把當時綿山所在的陽縣改為介休縣，並於
清明節前一天
，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之
“寒食節”
。
綿山景色秀美，早在北魏之時就有寺廟建築，唐初時已具有相當規模的佛教禪林。
▲正果寺 圖/窮遊er 藍芷
▲大羅宮 圖/窮遊er 藍芷
祆神樓
—山西四大名樓之一，中國乃至世界上惟一儲存的一處祆教建築
祆（xiān）神樓，
山西四大名樓之一
，也是最特別的一座，始建者為宋代名臣
文彥博。
圖/窮遊Biu主 馬且停
祆神樓
據說是
中國乃至世界上惟一儲存的一處祆教建築
，這是一座三重簷歇山頂轉頂結構的樓閣，平面呈凸字形。
圖/窮遊biu主 炎無惑灬
祆神
是中國
隋唐時期
比較流行的宗教之一，產生於公元前6世紀的西亞地區，也有說它其實就是
波斯帝國時代的拜火教
。在《倚天屠龍記》中，張無忌所在的
“明教”
，其前身就是古波斯的拜火教。
圖/窮遊Biu主 馬且停
在祆神樓屋脊上一排排紅黃藍綠的精美琉璃構件中，我們也可以看到身著胡人裝飾的祆教徒。
祆神樓的佇立讓我們看到了，在統一多民族國家的土地上，有豐富多彩的文化生根發芽得以存在。
介休后土廟
—“
驚豔絕倫的琉璃傑作”
后土廟可以說是一些人抱著“來都來了”的心態順帶看的一處建築，結果卻被驚豔到。
圖/窮遊er 且聽蠍吟
這是一處
道教廟宇
，位於介休老城的西北角，為
全國重點文保單位
。
“后土”一詞，指的是“大地母親之神”——地母，后土廟體現了古代勞動人民對土地的崇拜和期待，對豐收的企盼與渴望。
圖/窮遊er 且聽蠍吟
介休是
中國琉璃之鄉
，后土廟則是
介休琉璃的巔峰傑作。
圖/窮遊er 且聽蠍吟
廟宇內的各處琉璃製品工藝精湛，歷久色澤不衰，碧綠、金黃、孔雀藍交相輝映，燒造技術和造型藝術都達到了爐火純青的地步。
圖/窮遊er 且聽蠍吟
靜升王家大院—
“中國古代十大豪宅之首”
靜升鎮坐落在綿山腳下，依山傍水，一條大街橫貫東西，鎮上有一處名聲極大的民居建築群—
王家大院
。
圖/窮遊er 陸建華攝影
雖然王家大院的名氣不如喬家，但建築格局更為豪邁大氣，不然也不會有
“王家歸來不看院”
的說法。
“家是一個院，院是半座城”，依山而建的王家大院氣勢宏偉、大院歷經明清兩朝建造而成，五巷六堡一街，院院相連，堡牆環繞，面積達25萬平方米，比北京故宮的面積還大得多，被人們稱為
“中國古代十大豪宅之首”
。
圖/窮遊er 茱妮
目前開放的兩個建築組群共有大小院落123座，尚不足總面積的五分之一。
圖/窮遊er 茱妮
王家大院有著
“中國民居藝術館”的
美譽，這裡的每一處石雕無不生動，每一塊木雕無不精美，細節之處，都蘊含無限美好寓意。
圖/窮遊er 茱妮
王家大院的主人
靜升王氏
，是太原王氏的後裔，也是歷史上靈石縣四大家族之一。都說“富不過三代”，而王家自元代遷居靜升以來，迄今已有700年的家族史，期間鼎盛八代，歷時450餘年。
圖/窮遊er 茱妮
其世代居住的王家大院不僅是中國古代北方地區民居的典範，更是
晉商五百年興衰史的見證
。
正如一幅對聯上所寫：“六百年詩禮傳家 令天下豪門望族失顏色，五千間瓊樓遺世 為華夏民居寶庫鑄輝煌”。
榆次老城
—“山西十大古城”之一
榆次是山西最古老的城市之一
，早在戰國時期，史書就有了榆次城郭的記載。
榆次老城是隋朝的時候，在漢城舊址上修築起來的，迄今已有1400多年的歷史，被譽為
“山西十大古城”之一
。
圖/shutterstock
歷經千年風雨的古城散發古樸的美感，城記憶體有城隍廟、縣衙，書院、孔廟等建築，其中
城隍廟
是國保單位，也是
全國現存最古老、儲存最完整的城隍廟之一
，並受到聯合國的捐款修繕。
圖/shutterstock
玄鑑樓
是城隍廟的主體建築之一，同時也是極具城隍文化的建築，它集宋、元、明、清、民國各期的建築風格於一體，曾被世界文化遺址基金會公佈為
“全世界最有價值的100處建築”之一
。
圖/shutterstock
關於山西我們也寫過不少篇章，卻總覺這裡的瑰寶太多，無法一一詳盡。
或許是歷史的腳步在這片土地上停留過太久的時間，留下了滿城底蘊豐厚、異彩紛呈的歷史文化遺產。
記得一個朋友去山西玩的時候回來感嘆說，“怎麼這裡處處是國保，那裡也處處都是國保，沒點文化都不敢在山西玩了！”