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【悅思教育】時光的流逝,不是你想留,而是你不能留給自己的時光!

【悅思教育】時光的流逝,不是你想留,而是你不能留給自己的時光!

01

《增廣賢文》中有言:“人活一世,草長一秋。”

人這輩子的時間,看似很長,足足有百年的時光,可實際上,它卻是非常短暫的。有可能在某一刻,人就得走向未知的境地當中。

在一睜眼,一閉眼中,這一天的時間也就過了。而往大的方面來說,在一睜眼,一閉眼中,這一生的時光也就消失了。

就連至聖先師孔子也曾感慨道:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”

任何時光下的事物,他們都會隨著時光的流逝而老去,而消失。哪管是人之容顏,人之財富,也都會在時光的長河裡變得不值一錢。

對於人而言,到底活著又有什麼意義呢?

曾有一位西方的作家寫道:“人活著,僅僅只是吃喝睡醒罷了。說得再好聽點,不過是利用醒著的時間來過著自己所希望實現的生活。”

其實,這番話說得很現實。人這一輩子裡面,只存在著醒來的時光,以及睡去的時光而已。可我們唯一能把握的,就是醒來的時光。

在有限的時光裡珍惜當下的人,珍惜當下所擁有的一切,這才是人生的真相。

終究有一天,你會明白,人走完這一生,如果缺少這4個人相伴,將會內心難安。

【悅思教育】時光的流逝,不是你想留,而是你不能留給自己的時光!

02

說到這裡,其實想起這麼一個故事。

在兩年前,有一位即將去世的老人,他臥病在床的時候,便跟陪伴在他身邊的孫兒說了這麼一些話。

看著難受的爺爺,孫兒問他:“爺爺,我不想您離開。每一次望著您的時候,我都想小時候您陪我玩耍時健康的樣子。”

讓孫兒流淚了,其實老人家是於心不忍的。於是乎,他摸了摸孫兒的頭說:“別傷心,爺爺只是帶著滿足去到遙遠的天涯海角而已。說不定啊,你活得開心點,爺爺在那裡能夠過得更為快樂些。”

聽到爺爺的話,其實孫兒的心也很難平復下來,因為他接受不了爺爺的離開。

而老人家還未等孫兒回答,便說了這麼一番話:“我年輕的時候,總認為人這輩子,身邊要有很多人圍繞著,這才是幸福。可是,到後來,我感覺自己錯了。”

“當我到了中年的時候,我感覺,只要有妻子在身邊,有兒子在身邊,有父母能陪伴自己,這就足夠了。”

“而當我到了老年的時候,我才發現,人這輩子,其實也不要求啥了,自己能夠多活一天,能看到家人的笑臉,那我就無愧了。如今,這一切我都實現了。活了80多歲了,兒孫也長大了,其實我已經滿足了。”

【悅思教育】時光的流逝,不是你想留,而是你不能留給自己的時光!

03

人活一輩子,其實不需要有多少人在身邊,只需要曾經珍惜過這4個人,就足矣了。

到底要珍惜哪四個人呢?其實上文中的老人家已經說得很清楚了,那就是要珍惜自己,珍惜伴侶,珍惜父母,珍惜孩子。

對於自己,其實我們要明白,人這輩子不為誰而活,僅僅為了自己而活著罷了。因為你自己才是你人生的載體。

在中國社會,有太多的父母,他們一味心思為了孩子而活;有太多的糊塗蟲,甚至他們還為了所謂的面子,連真我都活不出來。

這,就是一種遺憾。為了別人而活,最後只能成為別人眼中的木偶。只有為了自己而活,我們才能綻放出屬於自己的光彩。

說到“伴侶”,就想起這麼一句俗話:“年少夫妻老來伴。”

人結婚是為了什麼?為了結婚生子,還是為了滿足自己的慾望?其實,最根本的,就是要找尋到一個能夠相伴一生的人。

上帝造人的時候,他故意讓人有缺陷。原因很簡單,就是他想要人能夠找尋到另一半,從而彌補原生的缺憾。

可以說,人不管到了哪個年紀,都得好好珍惜自己的伴侶,因為她才是那個陪你走向最後的唯一者。

【悅思教育】時光的流逝,不是你想留,而是你不能留給自己的時光!

04

我們的父母,他們就是我們這一生的不捨和牽掛。

有他們在的日子,其實我們能夠活得輕鬆,也能夠活得幸福。可一旦他們不在了,那麼我們的內心深處,終究是會有缺憾的。

尤其是人活到最後的時候,他才會明白,樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。這樣的情況,不僅發生在父母身上,還發生在自己身上。

有些人,他們早年的時候不聽父母的話,總是違逆父母。而等這個人明白之後,其實一切都晚了。

因此,珍惜父母,珍惜和他們相伴的時間,這才是人活著的重要意義。

與父母同伴而行的,還有我們的孩子。

人這一生,既要當孩子,也要當父母。這種身份的轉變,就證明人終究是要學會成長的。這種成長,可以是痛徹心扉的感悟,可以是刻骨銘心的悲痛。

當人做了父母之後,其實人會變得更為憂愁起來。所謂“養兒一百歲,長憂九十九”就是這個道理。

所以說,不管孩子做了什麼事兒,我們都要珍惜和他們相處的時間。只要你懂得對他們好,相信他們也會感念你的好。

人這一生,看似遇到很多人,可實際上,只有四類人是重要的,你自己,你的伴侶, 你的父母,還有你的子孫後輩。僅此而已。

文/舒山有鹿

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舒山有鹿

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