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【文化】春節過後,出門旅遊也成為百姓春節生活重要組成部分. . .

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與農耕社會相適應的傳統春節,往往以殺豬宰羊,祭祀祈禱,闔家團圓為習俗。今晚就是除夕,在感嘆時間飛逝與歡度佳節的同時,也該為這個假期做個計劃。

如今出門旅遊也成為百姓春節生活重要組成部分,這種狀態鮮明地反映了人們生活水平的提升以及時代嬋變,更是一種文化的變遷。

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越雜亂越顯得有生活氣息

時代催生的中西結合產物在中國處處可見。現在的百姓街只有一條主街道,青石鋪路,傳統的石獅子威武地守在門樓兩側,左邊吉祥右邊安康,琳琅滿目的商品不斷地被店老闆吆喝著,顯得很是繁忙,戲樓的演員專心致志的表演著傳統雜耍,可以看出非遺文化傳承的滄桑,花轎裡的“新娘”各種服裝顯得萬種風情,張嘴盡顯北調南腔,黃包車勾起了那個時代的印記,滿臉皺紋的車伕就是被記錄的影像,百家姓牆前每個家族的奮鬥史都那麼的蕩氣迴腸,哪吒與蜘蛛俠不知誰的能力大,一個地面一個牆上,靚麗的小姐姐身著豔麗漢裝,碧綠的手鐲顯得晶瑩透亮,一幕幕、一幅幅呈現出歷史的畫卷與現代潮流的碰撞。

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舌尖百味,吃出門道吃出文化

對於留戀人間煙火的你我,最迷戀的還是舌尖上的美食。過橋米線、橡子涼粉、膠東烤海鮮、八卦爐羊肉串、冰激凌和各種飲料已滿足不了垂涎的人們,隨著百姓街的開放和越來越多的人氣,美食也會逐漸融入來自四面八方的味道,傳統的“滿漢全席”與民間小吃,它們都有龐大的追隨者。現代的快餐直飲店與咖啡、洋酒無不受人青睞,除了因為味美外,往往還承載著人的情感與美食文化。

其實,新密人應該和我一樣,都希望遠方來的客人品嚐咱們家鄉的特色:麻辣蝦尾,自制卷煎、大隗牛肉、伏羲山炒土雞。

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在中原住帶天井的民宿,彷彿住在了詩意裡

天井,即可採光通風,又取四水歸堂之意。也就是俗話說的“肥水不流外人田”。

中式厚重的木栓門,精緻的牆磚浮雕,精美的鏤空窗花,黛瓦白牆,這樣的民宿“骨子裡”到處都是中國文化。

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站在院落中的天井中抬頭仰望,雨水落到院中的“海缸”之中,盪漾出一圈圈的漣漪笑容。水缸滿了,人們的心情也會隨之潤澤飽滿,缸裡的日月也亮亮堂堂。被簷角落下得水沖刷一新造型奇特的鵝卵石,就像一件件高雅的藝術品,讓文人雅士心中升起一縷縷的詩情畫意。

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房間整潔大氣,一切都井然有序。在房間的軟榻發呆,一切雜亂的思緒被掏空,任憑那窗外的山風微微地穿行。門樓前的石獅子,在浮影下互相訴說著剛剛的喧囂與繁華。

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煙雨臨水巷

小巷其實很窄,一邊是住宿的石房子,一邊是飛簷翹角的水榭樓閣,臨池賞荷,多了份江南水鄉般的精緻,每一步都讓人駐足,想要舉起相機記錄下來。

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撐著江南紅傘的女子,有著荷花般的清瑩,曲折的欄杆橋上,依依垂柳下儀態柔婉。假山跌水的優美曲調,與人心之美典雅地融合人在一起,構成了一首詩、一幅畫。

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神界虛幻事,皆為人間美景

傳說,伏羲根據龜背上的花紋,悟出了天地萬物的變化規律為一陰一陽而畫出了先天八卦。伏羲實現了民族大統一以後繼天而王,它集合各部落圖騰的特點,以蟒蛇身、鱷魚頭、鹿角、虎眼、鷹爪、魚鱗等組成了一個共同的圖騰——中華龍,中華兒女自始稱為“龍的傳人”。《山海經南山經》記載:其狀如雞,名曰鳳凰。鳳凰在

時被視為神鳥而予崇拜。千年來,中華民族都接受了龍鳳的神話傳說,成為了每個中國人的精神支柱。

令人眩暈的燈光秀大幅的投射在水面中、亭臺上、崖壁間,神龜出首、龍飛鳳舞寓意著國泰民安、世人吉祥。

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燈光、音樂、美食、啤酒、燒烤、商販是夜遊的標配,開店的、消費的都在享受著人生過程的同時,讓這座山也煥發出了現代的氣息,所帶來的旅遊效益在逐年增長。

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(未完待續)

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