生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。
我們生命所追求的,無外乎兩個東西:
愛和自由。
太自由了,便太孤獨,需要愛;太愛了,便感到窒息,需要自由。
愛和自由,到底能否兼得?
在我和男友交往的過程中,我常有不自由的感覺,我的不自由感,主要源於:
我總是圍繞他的感受轉;他的事,我總是放在第一位。
就算這樣,男友依然每天會問我幾十遍:
你愛我嗎?你愛我嗎?你愛我嗎?我都事事以你為重了,為什麼你還要問我愛不愛你。
男友的這個“你愛我嗎?”,經常使我很煩躁。
我到底在煩躁什麼?我在害怕什麼?在我不斷覺察的過程中,我發現了我深層的恐懼:我害怕被遺棄。
因為我害怕被遺棄,所以我要討好你。因為我害怕被遺棄,所以你比我更重要。
於是我開始回溯我的童年,是什麼早期經歷,導致我害怕被遺棄的恐懼:
我的母親很焦慮,她總是將自己陷入各種事務當中。我常常有一種錯覺,母親在我兒時,從來沒有正經看過我一眼。 我的父親總是在外邊出差,偶爾在家,也多是在棋牌上消遣,我很少見到他。
小的時候,陪伴我最多的,不是我的父母,而是家裡的遙控器。
所以在和男友相處的過程中,我很害怕他不高興,害怕他不要我,處處圍繞他的感覺轉,事事以他為第一位。然而,處處圍繞他的感覺轉,事事以他為第一位,並沒有換回他“被愛”的感覺。因為“處處圍繞他的感覺轉,事事以他為第一位”,並不是愛,而是
恐懼
。
很小的時候,我常常一個人在家看電視,看到很晚的時候,預估父母快要回家的時候,我才會爬上床睡覺。
其實,不是電視有多好看,是太害怕孤獨了。
前兩天,我因為要去海南朋友家探望一段時間,男友不能去,表示很難過。看到他難過,我那個“處處圍繞他的感覺轉,事事以他為第一位”的愛的方式馬上開始啟動,我對他說:如果你不高興,我就不去了。
男友說,你去啊,我沒有不高興,我只是嫉妒而已。就像我有時候去國外出差,你不能去,你也會嫉妒,但這並不代表你在生我的氣對嗎?
如果因為我,你感受到了嫉妒,你會不愛我了嗎?我問。不會,他說。
這段話深深地震撼了我,我突然明白:
其實,我真的沒有必要那麼害怕做自己;其實,我真的應該超越我害怕被遺棄的恐懼了。
當我意識到,我所有的不自由感只是害怕被遺棄的時候,這個傷口,就似乎已經被療愈了一大半。
因為看見了,就不會再怕了。
恐懼,是因為無知。恐懼,是因為沒有勇氣去看見自己在怕什麼。
當這個
“害怕被遺棄”
的傷口,逐漸被看見的時候,這個傷口便不再影響我。這以後,男友也很少問我:你愛我嗎?
愛不是去犧牲,愛是足夠強壯,這種強壯的力量,源自可以療愈自己傷口的能力。
恐懼,是自由的最大束縛;恐懼,是愛的最大束縛。當我們不再因為恐懼去愛,這個時候才是“能夠去愛”的基礎;這個時候,愛裡才有可能有自由。
現在的我,依然會照顧男友的感受,而這不再是因為我害怕,而是因為我愛他。當我看透我的恐懼,我便不再事事以他人為重,不再害怕做自己,我感受到了自由。
就是一種「在愛的關係中,我可以表達自己,我可以做自己」的感覺。
自由中若沒有愛,便不是真自由,因你被孤獨吞噬,何來自由?愛中若沒有自由,便不是愛,以愛之名捆綁對方,難得滋養,何來愛?
自由,除了可以做自己的選擇,還在於,我可以自由與身邊的人發生連線,這種連線本身,就是愛的體現。
因為愛,所以我不拒絕你,不拒絕愛你,也不拒絕你的愛。
愛中,如果沒有自由,便不是愛,而是恐懼。
不自由,看起來是別人造成的,其實是出於自身的恐懼和膽怯。真正的愛的關係中,不是捆綁對方來愛我們,而是可以建立在尊重平等互惠的關係,而這離不開自我的成長。
自我的成長最重要的就是,一定要去面對自己的傷口。
你是什麼性格的人?討好型,指責型,冷漠型,理智型?
無論你的性格是哪一種,背後都是出於對愛的防禦。那麼,是什麼讓你恐懼愛?什麼樣的早期經歷,塑造了你的性格?
現在,是時候改變了,你可以拿起筆,一起做一次
“看見傷口”
:
第一步:寫下早期的經歷,比如,父母缺位;第二步:寫下早期經歷給我們帶來的恐懼,比如,父母缺位,造成的“被遺棄”的恐懼;第三步:寫下這個恐懼對你的親密關係的影響,比如,因為“被遺棄”的恐懼,而變得處處以對方為重,自己感到不自由,對方感受不到愛。
這樣,你會很直觀地看到自己的狀態。
當下次你的恐懼感襲來的時候,按照以下做法,可以使恐懼感發揮出正面作用:
恐懼感襲來
:男友不高興了。
情緒狀態:“害怕被遺棄”的傷口隱隱發作
正視恐懼
:嗯,他現在不高興了,但這只是他的情緒狀態,並不是我的過失。
情緒狀態:自身情緒得到安撫,變得冷靜
超越恐懼
:他為什麼不高興了,我可以為他做什麼?
情緒狀態:開始建設性思考,而非逃避怯懦
坦然面對
:即使問題仍未解決,至少對方情緒得到安撫,坦然面對,不內疚自責。
情緒狀態:不驚不憂不慮
當你在愛的關係中足夠強大的時候,不僅可以安撫自己的傷口,也可以安撫對方的傷口,你便感受到了力量和自由。
是時候改寫自己的劇本了。
當你有了自信的能力,自由的狀態,便可以改寫人生劇本,可以不必在舊傷中一遍一遍的輪迴。我們如何在舊傷中輪迴:
1.傷口是如何形成的?
父母的無意忽視,造成了父母不愛我們的感覺,這種感覺不斷強化後,便形成“我不值得愛”的信念。
2.傷口是如何操縱我們的人生的?
帶著這種“我不值得愛”的信念,我們會處處尋找證據。無論是友情或是愛情,我們通常都能找到“我就是不被愛”的證據。
這個內在的低價值感,會讓我們以“作”的方式,來試探對方是否真心愛自己,只是不斷的“作”,通常會使對方精力耗盡,從而放手。
此時,我們得出結論:“你看,我早就知道,我是不值得愛的”。
你覺得你美,你就美;你覺得你受歡迎,你就受歡迎;你覺得你值得被愛,你就值得被愛。
你為自己設下什麼程式,就會收穫什麼樣的人生。不要問我為什麼,你先試試看嘛。
在你看到這篇文章的時候,就在這個時候,請為自己種下一個
積極信念
,嗯,就是現在:
我是一個______ 的人。
(請拿筆完成這句話,並在心中無數次地默唸。)
尤其當你在情感中受到挫折的時候,請不要忘記寫下的這句話,在關鍵時刻能帶給你難以想象的力量。
克里希那穆提在《真正的愛與自由》一文中,更加深刻地講述了愛與自由的關係。下面分享一段完整的文字給大家:
你明白愛一個人是什麼意思嗎?
你愛一棵樹、一隻鳥、一隻寵物,你去照顧它、餵養它、關愛它,即使它不給你任何回報,不跟隨你,你仍然愛它,這種愛你能瞭解嗎?
大部分的人都不是以這樣的方式去愛,我們一點也不明白這種愛,因為我們的愛永遠被
焦灼、嫉妒、恐懼
等所限,這意味著,我們在內心是依賴著他人的,我們其實是希望被愛。
我們並不是愛了之後,便把它留在對方那裡,我們同時還要求回報,在這個要求之中,我們就變成了依賴的人。
文中指出了愛與自由,難以兼得的原因:
因為我們內在的匱乏,所以我們依賴對方來滿足我們,這種依賴便不是自由,也不是真正的愛。
愛與自由,說到最後,拼的都是人性,人性中的善良與美好:
你明白什麼是體恤別人嗎?比如你看見路上有一顆尖銳的石頭,它並沒有扎破你的腳,但是很多人可能從上面走過,於是你把尖石移開了。
這不是別人要求你這麼做,而是因為你能體會那些人的感覺,不管那個人是誰,也許你永遠不會碰到他們。
你只是單純地心疼身邊的這個人,對方的難過使你難過,而不是對方未實現你的願望,所以你難過。
所有的人際關係,拼到最後都是人性的善良。
比如一個優秀的母親,在照料一個嬰兒需要付出巨大的耐心,除了因為“這個孩子是我的孩子”,真正能讓一個女人堅持下來的,就是她的善良。
僅僅因為,“你是我的”,所以“我愛你”,是完全不夠的。最後,也將克里希那穆提的一段話作為本文結尾,祝願每位朋友都能輕鬆自在,活出愛,享受愛:
自由與愛是並存的。愛是不要求回報的,甚至不感覺你給予了什麼,只有這種愛才能使你瞭解自由。只有那些瞭解並消除了內心依賴(匱乏)的人,才明白愛是什麼,才能獲得自由。
(作者:心理諮詢師盧悅)