是貧窮讓人感到痛苦的嗎？貧窮的確可以讓人產生痛苦的感覺，但天下也有許許多多貧窮的人卻生活得非常自足與快樂，苦中作樂，並沒有因為貧窮而怨天尤人、抱恨終身、痛苦不堪，所以，貧窮可以導致痛苦，但並不是痛苦的根源。

是失敗讓人感到痛苦的嗎？與貧窮是同樣的道理，它可以使人產生痛苦的感覺，但也有許許多多的人並不會因為失敗而感覺痛苦，他們會把失敗當作是與成功一樣的普通的事件，只是事物的另一個側面而已，而且有人越挫越勇，失敗不但不會讓他感覺痛苦，而是充滿一種挑戰，一種興奮的感覺，所以，失敗也不是痛苦的根源。

還有諸如：疾病、災難、挫折等等，同樣的研究方法，發現許多大家感覺痛苦的原因，但最終它們都不是痛苦的根源。

人是天地的精靈，每個人都是天地的唯一，是特定條件下的產物，佔盡獨特的天時、地利、人和，天底下沒有兩個相同的人，即使是一個家庭裡的，哪怕是雙胞胎也不可能一樣。

這樣的佔盡天機的人，每個人應該都具有專屬於自己的獨特的特質與才華和技能。每個人都是帶著獨特的使命來到這個世間，特有的因緣條件催生一個人獨特的技能，他要完成獨特的任務與擔當的。

但是，現實中我們看到無數的人都默默無聞，絕大多數的人終其一生都碌碌無為，毫無建樹，更談不上為人類和社會發展貢獻自己的價值。

當然有人會說，整個人類社會不都是由這些默默無聞的小人物的共同努力來推動發展的嗎？歷史的發展都是靠大人物的嗎？偉人的作用是什麼呢？是他推動人類社會的發展的嗎？不是的，人民群眾才是歷史發展的動力和源泉，才是人類社會的真正的主人。

不抬槓，只是想表達每個人都具有成為大人物的潛能與特質，是什麼影響人們的發揮，終其一生碌碌無為，沒有大的豐功偉績，沒有發揮人生巨大的資質與條件，人生價值不大而已，本文研究的是如何開發生命資源，發揮生命潛能，建功立業，成就卓著功勳。

為什麼會這樣呢？每個人的獨一無二的特質是怎麼被磨滅掉的呢？又是什麼使絕大多數的人無法發揮自己獨一無二特質的作用的呢？絕大多數的人活成環境的產物，活成別人希望的樣子，活成條件反射的產物。

唯獨沒有活出真正的自我，沒有主見、沒有野心、沒有血性，或者是即使有，但沒有方法，不明白人為什麼不能夠持之以恆地發奮努力活成自己想要的樣子，沒有把生命資源的作用發揮出巨大的價值。

最新研究發現，是後天的世俗與私心以及偏見、短視等等弊病矇蔽人心，使人養成了偏見、陋習與歪理邪說，心不正、意不誠，身不修，這樣天資被泯滅掉了，當然無法發揮生命資源特有的價值與貢獻。

如果我們每個人都能安心接受我們自己的現狀，我們的心意能夠與我們感知的現狀保持認同的一致性，我們就不會生髮出痛苦。所有的痛苦都是因為我們有希望、有夢想、有更大的目標，但現實達到我們所願，這種人格的分裂不一致才讓我們產生不滿足感，這種不滿足感越強烈就表明我們的痛苦程度越大。

是什麼原因讓我們不能很好地達成所願呢？除了先天的條件外，還有更主要的原因就是我們後天的努力不夠，我們太不能集中力量持續為目標努力奮鬥了。古人早就說過，人生成功的法則無非是“守一精進以通神”。

但是，我們每個人都太把自己當成人了，當回事了，一點什麼刺激都要能捕捉到，一點資訊都要分辨對錯、好壞、利弊，然後做出應對，一生之中就這樣過來了，結果卻沒有集中全部的精力在一個重要的領域或某個課題上進行深入的研究。

不能取得大的成就其實就這麼一點原因，幾乎所有的大人物都表現出對除自己研究問題之外的諸多事情漠不關心。

大志者若愚，志凝者性痴。好像也是這個道理。

特別是一些重大的問題，需要深入進去，紮根其中，從事長期研究，摸索其規律、變化特徵、以及可能的解決方法，然後不斷嘗試找到比較好的方法，有的試錯的成本非常高，甚至是生命的代價。

所以，成就一番大事非常不容易，甚至即使是一輩子努力拼搏，但不一定會有成果或大的成就。

世界上沒有兩個一樣的質點，質點在時空中具有唯一性，你佔了這個質點，其他人就無法佔有，所以每個人都是世界的唯一，每個人都不一樣是客觀存在的真實。但是，人或者說生物、動物還有一個特性就是作為活體的一種特有的本能，那就是具有感知的能力和意識能力，既能夠客觀反映事實的存在性，又能夠主觀對實際存在作出反應，還能主觀意識進行思維活動。

而意識或潛意識是活體存在的一種本能，意識到底是什麼？是物質還是非物質，到現在科學也沒有解釋清楚。也有人說意識就是一種頻率，是人體對自身與外境頻率引起的共振現象，人的意識也是一種頻率，這種說法最接近本質。頻率也就是一種客觀存在的物質能量，只不過是一種生物波，也有說是腦波，看不見摸不著，甚至現代的儀器也無法測量出來。因為能量太微小了。

這種意識可以無拘無束自由生髮，不受任何東西的阻礙，但如果宇宙時空中根本沒有的、或者是類似或者是推理也沒有的存在，人的意識可以生髮出來嗎？宇宙時空根本沒有這種頻率，或者這種頻率根本不存在，也不要緊，因為頻率的振動可以隨機組合、可以偶然發生，無需是既有頻率的加工利用，這就為發明創造、創新性思維提供可能，就像現實世界的不同物質可以組合、可以融合、可以變種一樣，意識思維也可以隨意組合與切割，變化不羈，形象萬千，意識不受限制。

每個人都可以擁有同一種思維意識，這一點不同於現實世界質點的人，在意識世界，每個人都是自由的，每個人都不受控制，每個人的意識都可以自由生髮，每個人都可以想象自己成為聖人、成為菩薩，成為偉人，這也就是佛家說的，眾生平等的概念。如果沒有這一層的理解，佛家所說的眾生平等根本就不可能成立，還有佛家說的每個人都可以成為菩薩，也是在意識層面而言的。

你想像自己成為一個什麼樣的人，這就是一個人的志向、願望、目標、這個目標、理想、追求只不過是一個意識，是大腦的一種生物波，它不受限制與拘束，所以，你怎麼想都是可以的，都是能夠想到的。

但是，現實世界中由於每個人具有質點的唯一性特徵，所以說每個人的資質、條件、資源這些東西是截然不同的，而要達成自己的理想目標與願望圖景，是需要現實中去實施的，去切實而行地做的。僅靠想像，僅靠微乎其微的大腦的一點點現實手段還無法測量與感知的生物波能量是無法改變現實物質態的世界的，必須透過切實的行動，由於行為力的作用才能改變現狀，才能一點點地向自己理想的目標邁進。但是，是否能夠實現目標這需要因緣具足才可以，任何的結果都是因的疊加的效果，沒有無緣無故的成功，天上不會憑空掉下來餡餅。

而每個人的因緣也是不一樣的，各人有各人的因緣，而且理想目標與願景追求所需要的因緣也不一定就是自己所擁有的因緣，不會這麼巧合，當然理論上這種巧合也是具有一定的存在的可能性的。

這就很好地解釋了為什麼那麼多人最後都放棄自己的遠大目標與宏偉夢想，而僅僅侷限於自己的現實環境制定切實可行的小目標，小願望，甚至是隨遇而安，隨機應變，聽天由命，隨緣而已。

因為，大目標雖然可以不費吹灰之力想到，但是實際去實施的過程中，要因緣具足的確是非常不容易，即使可以發揮主觀能動性去創造條件，去準備條件，但這種努力的付出也是要遠遠超過一般人想象的。越是大目標的實現，越需要準備更加艱難與稀缺的條件與資源，越需要拼搏與努力，而且越是大目標，越需要長期堅持不懈去努力、去準備、去創造條件，而且還不一定就一定能夠成功。

這也是世界上取得大成功的人少之又少的根本原因，但是，如果真的有人一直懷揣夢想，堅持不懈、堅定不移一直去往目標方向奮鬥努力，有沒有可能成功呢？這也是完全有可能的，理論上不能排除這種成功的可能性，因為從機率上來講，這種機率是一定存在的。

心懷偉大夢想，堅定不移為目標實現而努力奮鬥是有可能取得成功的，但可能性微乎其微，而且付出的代價卻是實實在在巨大的，代價也是常人往往無法承受的。所以，許許多多人終其一生平凡庸俗，碌碌無為，不是不知道可以成為這種大人物，而是不選擇成為那樣的大人物，寧願過一個小人物的隨性、愜意、舒適、快活，也不願用一生的代價去賭一個機率微乎其微的大成功，平庸是自己選擇的，是自己一邊明知不甘心，討厭這種墮落與無為，一邊又為自己無耐的放棄而自嘲。

成功的確非常難，而且，尤其是大的理想願望、目標追求的達成就更加難上加難了，但是，我們不能因為難就放棄，如果每個人都不願意去做那1%的少數者，每個人都貪圖安逸而不選擇奮鬥，那這個世界還怎麼向前發展呢？

現狀世界中那些先天條件優渥，一出生就含著金鑰匙的人是不是就成功更容易呢？道理上是這樣的，因為成大事的所需要的因緣具備他們本身就佔有的更多，可以比一般的普通人更具有優勢與先天的條件。

但是，同時，上天也讓他們接受同樣的考驗，正是因為他們先天擁有的更好、更好的條件，他們也順理成章地可以享受更多，他們的人性就會更加膨脹，他們的慾望可以更加放大，而且足夠吞噬掉他有的先天優勢與足夠多的資源條件。

如果他們不能剋制自己的人性，當然也會比一般人付出更加大的代價才能剋制住，他們同樣無法透過先天的考驗，成功對他們來講也是一樣的渺茫，是可望而不可及的存在。所以，他們並不會比普通人具有更大的成功可能性，除非他們真的能夠剋制自己的人性，同樣，那就像普通人努力奮鬥去創造前提條件一樣艱難而痛苦。

成為那少數的1%的佼佼者，又似乎對每個人都是公平的，是什麼讓極少數的人能夠脫穎而出的呢？成功一定有方法。理論上，如果一個人的心意能與一個人的人性達成一致，就不會無端生髮出諸多的痛苦，但現實與理論相差何止十萬八千里？

我們最新研究發現，只有使我們“觀天之道，執天之行”，充分提升人性的能量，轉化為心識的能力，不斷縮小人性與心願之間的差距才是幸福的根源。後續我們會從操作層面闡釋一個人真正取得大成功所需要具備的4個方法。