（1）

我們在消磨中生活，又在生活中消磨。

我們樹立人生的風向標，然後去追，去覓，去實現……這種與時間賽跑又與時間撕磨的一日日啊！

因磨練而成熟，而日漸貼近想往中的燈塔。歲月就在這種追索中逐漸遠去，你終於長成風中的老樹。儘管綠葉黃了枯萎了又飄去，卻因曾經追逐和拼搏過而滿足。

享受夕陽下的黃昏，在一種擁有感中體味熟實的豐盛，沉澱了的滄桑印證人生之無悔，斑駁的紋理是歷程之日誌。

如此，駐足於陽光下，接受最後的滋養，發揮出應有的價值，哪怕已不能轟轟烈烈，卻永遠欣慰。

（2）

活著的意義是什麼？是啊，這種本源性的問題，促使一干人等踏上了重走長征路的求索之旅。不論結果如何，就其行動本身而言，與餘秋雨先生的文化苦旅，或與高僧大德們的行腳修行，在某種程度上都有著異曲同工的用意。

芸芸眾生、凡夫俗子的我們，往往深陷生活本身而無所為，往往為碌碌生活本身所困所迷。當物質基本滿足，當溫飽不再成為棘手的問題，追尋更高的心靈境界便成為人皆渴求的嚮往。

比如離婚與結婚的老調長談，其實也對映整個人類的生存思考。家的概念與構想，責任意識與歸屬感，渴望溫暖與關愛，懼怕孤獨無援，人性本身的需要無疑是更基礎的所在。社會給予我們的是一種包羅永珍的生存大環境，而社會的完善與發展又亟待我們的付出與合作。

生命是短暫的，我們眾多微小的生命個體相合，便構成了社會存在的龐大整體，儘管它蒸騰著過於情感、稍嫌庸俗的生活氣息，卻因此而衍生出生命不息的拋物線，在生與滅的邊緣構建起虹之極限、極限之虹。這便是渴求，是期盼，是任何一個人所發自內心極深處的美好宿願。

無論飲食起居或運動鍛鍊，也無論工作娛樂或學習思考……想必，這種動態的生存本身即是美好之所在。

（3）

最令人嚮往的生活狀態是什麼？

不是一切富餘外物的展現，而是最適的放鬆心境、最佳的創造狀態、最切合自然的養生方式、最日常慣化的運動本能。

是人之天性的契合，是生命與自然的融通，是情感的敦睦，是修身養性的安寧。

是春夏秋冬的規律使然，是日月星空的和諧靜處。

是曇花一現的從容，是世紀醞釀的等待。

是流星瞬間的光輝，是持續一生的堅守和發掘……

融於生活又高於生活，化於日常又超脫於日常。

沒有國界，沒有農村與城市的分別，沒有語言的芥蒂，沒有人種和宗族間的諸多無奈，沒有掠奪與戰爭，沒有壓迫和剝削，沒有高低貴賤與等級……

萬物和合，天下一家親，我們共同的期待！

一如·明良

2006、5、2

（文中圖片來自網路，版權歸原作者所有。）