金家最有名的富養子，當然是金燕西。

他是金太太最小的兒子，也是最受寵的兒子，出場的時候還不到18歲。

一個少年，正是努力讀書、塑造世界觀人生觀價值觀的年紀，不說“為中華之崛起而讀書”，至少為自己的理想拼搏。

但燕西既不上學也不工作，唯一的消遣就是帶著僕人坐著汽車東遊西逛。

他的一天通常從中午開始。

懶覺睡醒，吃吃喝喝逛逛，入夜了就和狐朋狗友們出去交際玩樂，有時候還要玩通宵。

僕人和汽車都是家裡提供的，全城各處消費都可以記在家裡的賬上，每個月有零用錢，什麼都不必擔心。

他的錢既來得容易，花得也就格外痛快，出手闊綽，少爺的份兒不能跌。

將來想從事什麼職業？以什麼為生？通通不是燕西要考慮的問題。

他和清秋在香山約會時，第一次談到未來，才表示和家裡要“幾塊萬錢到外國留學去”。

留學回來後，“我們自己就可以撐持門戶”。

這幾句話說得不錯，可惜只是哄清秋的說辭。

他其實沒有任何目標，也拿不出任何計劃。學什麼專業，怎樣撐門戶，一概不知。

這一點在清秋剪頭髮時兩人的對談中也體現了出來。

清秋打算高中畢業了要考大學本科，繼續學業，但燕西卻說：

“你還要大學畢業做什麼？像咱們家裡，還指望著你畢業了以後，去當一個教授，掙著百十塊錢一月嗎？那自然不必。”

“……五姐六姐，還不是像我一樣，不是在家裡玩，就是在外頭玩，空有一肚子書，能做什麼用呢？”

看，他覺得讀書並沒有什麼用。所謂的出國留學，大概也只能騙騙清秋。

讀了那麼多書而只掙百八十塊一個月，是極度不划算的事情。

這點錢還不夠他一天的消費，又何必費那個勁呢？

他本人沒有吃喝玩樂以外的愛好，沒有感興趣的知識領域，沒有任何學習的慾望。

在他有限的人生中，沒有吃過任何形式任何意義的苦。

比他小的妹妹梅麗，白天要上學，回來做功課，晚上還自發去姐姐那裡補習法文。

他則夜夜笙歌，沒完沒了的享樂。

家裡滿足了他生而為人的全部要求，他在這樣的富貴中已經沒有找尋自我價值的意識。

他腦袋空空，靈魂蒼白，內心荒蕪，連賈寶玉都比不上。

賈寶玉也不愛學習，厭惡仕途，撩撥戲子，但他好歹還愛看書，還有詩詞底子，有美妝特長，活得有滋有味。

燕西的精神世界可以說一無所有，是極度空虛的。

他自己也時常感覺到這一點，但卻不懂怎麼去排解，只會像他的哥哥們一樣，到風月場所找樂子。

但是那樣的歡會過後，反而感到了更大的空虛。

當金總理溘然離世，富裕大家庭即將分崩離析之時，燕西心裡的痛苦是巨大的。

自己剛剛成年，失去了父親這個最大的依靠，將來怎麼生活？

前途、出路，生存的壓力，第一次嚴峻地擺在這個富養子的面前。

他很清楚自己一無所長，連個百八十塊的工作都找不到，也做不了。

從頭開始努力開始奮鬥，他既下不了那個決心，也決計吃不了那個苦。

一個看不到未來的人，心裡的彷徨比窮人沒有錢更甚。

錢總是可以想辦法掙到的，那份積極向上的勁兒卻不容易獲得。

燕西此前的快樂有多巨大，現在的痛苦就有多鋒利。

無奈無助中，他只能更加放肆地用僅剩的金錢來揮霍膚淺的快樂，麻醉痛苦的心。

燕西之所以有這樣的局面，完全是由他的富養方式造成的。

父母的愛，只表現在豐沛的物質條件和最大限度的自由。

一個18歲的少年，能自己在外面租宅子過日子，家裡毫無干涉，一方面真的有錢，另一方面也真的自由。

習慣了理所當然的“甜”，是很難接受“苦”的。

學習需要吃苦，需要持之以恆的毅力和迎難而上的動力，需要早起溫書夜習功課，需要日復一日的努力。

父母只給了他“甜”的快樂，卻沒有引導他、鼓勵他接受“苦”的洗禮。

富養子，不是金錢的堆砌，也不僅是“愛與自由”；

而是要豐富孩子的內心世界，讓他發現自己心中的“光”，並努力去追尋、去達成，實現自己的人生價值。豐盈的精神和靈魂，才能讓孩子一生都享有真正的“富足”。