知乎上有個對離婚現狀的高贊回答：

00後忙著上大學，90後忙著結婚生娃，80後忙著辦離婚。

環顧四周親朋好友，是不是很扎心？

01.

《禮記》中對於婚姻的記載是這樣的：昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也。

度娘對於婚姻的定義是：婚姻是家庭和社會的總開關，是子女成長、成才的基石。好的婚姻可使家庭和諧，事業順利。

戀愛中的男男女女，往往不相信婚姻不同於戀愛，尤其是自由戀愛的年輕人，對於愛情和婚姻的想象都過於美好。

夫唱婦隨，男耕女織，想想都是一幅美好的畫面。

這也是許多姑娘衝動裸婚的動力。

她們認為只要雙方有愛，就可以排除萬難，過上王子和公主一樣幸福的生活。

婚姻教皇約翰·戈特曼說：那些婚姻中的失敗者，忽視了婚姻的本質是一段特殊的關係。

愛情是兩個人的你儂我儂，而婚姻往往是兩個家庭的共同參與。

電視劇《裸婚時代》中，女主童佳倩家境殷實，而男主劉易陽出生在工人家庭，到結婚時仍然和父母、奶奶住在一起。這對小情侶相戀10年，打著愛情至上的旗幟，堂而皇之地加入了裸婚的時尚大潮。

但愛情終究不是麵包，不能當飯吃呀，尤其當涉及婚姻時，更是兩個家庭的事情。

當劇中各式各樣的衝突相繼出現時，我們也和男主女主一樣越來越困惑迷茫：我們的婚姻，到底要如何存續？

難道，婚姻真的是愛情的墳墓嗎？

錢鍾書先生在《圍城》中說：城裡的人想出去，城外的人想進去。

很多人欣喜若狂的踏入婚姻的殿堂，卻又灰頭灰臉地棄之鎧甲，急急忙忙地退出婚姻。

02.

婚姻不是形式。

我們常常把記住結婚紀念日掛在嘴邊，卻往往忽略了，當初是如何相愛的。

婚姻不是兒戲。

婚姻不是兩個人一起數數星星，就能解決生活中一個又一個的難題。它需要倆人目標一致，並肩作戰，共同面對問題疊著問題的日子。

約翰·戈特曼在《幸福的婚姻》一書中總結到：愛情是電光火石間的互相傾慕，婚姻則是柴米油鹽的相互扶持。傾慕是主觀想法，扶持是客觀需要。所以，比起愛情，婚姻更累、更消耗、更需要勇氣。

婚姻更是責任。

婚姻並不是愛情的墳墓，而是放下濾鏡，扔掉幻想，讓我們更真實地面對對方，共同成長。

要想在婚姻中保持持續分泌讓人精神愉悅的多巴胺，學會如何保持這種促進我們釋放濃濃愛意的物質，需要學會手握幸福婚姻的鑰匙——

學會經常表達對伴侶的喜愛和讚美；學會彼此靠近，親密接觸；專注於解決問題本身，而不是互相指責；學會打破僵局，而非死要面子。

被張愛玲贊稱為“舊式婚姻罕有的幸福例子”的胡適先生和夫人江冬秀，給我們做了很好的榜樣。

胡適12歲的時候，其母就經媒妁之言，為他和江冬秀牽下了姻緣。

在胡適18歲時，“作新民”的胡適給母親寫信，拒絕回家完婚。

但胡適深知女性在舊式婚姻中的地位，終因“不忍傷幾個人的心”而沒有推翻這門婚事。

後來，他要江冬秀讀書識字，並給自己寫信，期待“有伉儷而兼師友之樂。”

但隨著閱歷的增長，他放棄了對妻子的文化要求。

他覺得：女子能讀書識字，固是好事。既不能，亦未必是大缺陷。書中之學問，不過人品百行之一，吾見有能讀書作文而不能為良妻賢母者多矣。吾安敢妄為責備求全之念乎？

他把江冬秀拙樸的家書讀給好友聽，並轉述好友的話，誇她寫的信是“很漂亮的白話信。”

而江冬秀雖沒有上過學堂，但為人妻開明而不保守。

胡適在北大時，收到愛慕者寫給他的信，足有兩大箱。搬家時胡適全要扔掉，但江冬秀都保留了下來。

在美國當大使期間，江冬秀給胡適寄去衣服，心心念念丈夫的生活習慣，在口袋裡裝了七副象牙耳挖。

有妻如此，夫復何求？

而胡適也非常感恩妻子的體貼，他回信說：“只有冬秀才會想到這些。”

擁有幸福婚姻的夫妻雙方，並不是每時每刻都會做到很完美，但至少，他們遇到問題不逃避，行動和言語並行一致。

胡適先生認為，婚姻裡的愛是自造的。婚姻是彼此各讓五十步，相互妥協，一起磨合的過程。

有大智慧的胡適先生和夫人江冬秀在婚姻上，尚且如此，我們不如也積極行動起來。

03.

青春年少時，我們都醉心於光良的那首《童話》：你哭著對我說，童話裡的故事都是騙人的。

其實，婚姻從來就不是童話。

王子和公主的童話故事，也只有一句“王子和公主幸福地生活在一起”就沒有下文了。

正如司儀在婚禮上問雙方：“你願意和TA結為夫妻嗎？愛TA、忠誠於TA，無論貧困、患病或者殘疾，直到死亡？”

新婚燕爾的新人，都會很虔誠的、很肯定、很大聲地回答：“我願意。”

這是宣誓，是面對未來，無論貧窮還是富裕，都願意共同扶持的決心。

但幸福的婚姻，並不是完美無缺的。

哪怕高度契合的倆人，在脾氣、愛好、三觀上，或多或少都會有差異。

舌頭和牙齒親密無間，朝夕相處，也有打架的時候呢。

何況，人類有情緒，有壓力。

哪怕再幸福的夫妻，也會因為工作、孩子、家務、錢，以及雙方家庭的瑣事而爭論。

不同的是，婚姻幸福的夫妻，知道保持家庭穩定是共同的目標。

有了同一個目標，他們會在衝突過程中，規避使用互相傷害的語言，化解大矛盾，消除小摩擦，來保持婚姻的長久保鮮。

金無足赤，人無完人。

把婚姻當作是一種相互滿足的需求，不去一味地追求純粹、十全十美的婚姻，無論遇到多大的困難，夫妻二人一條心，這樣的婚姻才能更踏實、沉穩和長久。

婚姻，是我們同青春說“再見”的最長情的告白。

追求幸福婚姻，將促使我們在生活中成長為更成熟、有責任、有擔當的智者路上，不斷去修行。