我們經常能聽到別人說，放下吧，放下你就解脫啦！這句話是不是聽起來有點瘮得慌，放下得解脫，難道這個放下是亡故的意思。會出現這種情況，主要是世人對於放下的誤解，而導致世人內心的恐懼心理，恐懼一無所有，恐懼寄人籬下、恐懼死亡等等。

放下和解脫都是佛教用語，放下和解脫的關鍵因素就是不執著，什麼叫不執著，只要是不符合自然的東西，壞的東西、過去的東西、我們都要做到不執著。

不執著講的是一種心態，這種心態就是放下，放下不是說什麼都不管，什麼都不做，放下是為了更好的管理不放下事和物，所以才有古言說的“拿得起、放得下”這句人生名言。

放下我們應該放下的東西，比如煩惱、怨恨、攀比、嫉妒等邪念，把這些邪念全放下人生就解脫了，解脫的意思，是指人生沒有了煩惱和痛苦，沒有任何的分別，更加沒有了心術不正，解脫在佛教也稱之為圓滿，菩薩和佛的境界。

佛教常識

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佛教有句話“一念不生全放下”，這句話的意思，是教導我們不要生造業心，要保持一顆無分別的清淨心。這個一念就是人的心念，當人沒有的其它的妄心雜念，那麼人生就算放下了，也就沒有煩惱可言了。

但是，這個一念不生大家不要誤解了，以為它代表什麼都不做的意思，如果有這樣的想法那就大錯特錯。

佛教認為，人之所以不能開悟是因為心不靜，這個心為什麼不能安靜下來，主要是因為思想造作太雜了，人的雜念多就必然會生煩惱，想要做到不生煩惱，那麼就必須去除一些不該有的念想，比如貪、嗔、痴這三毒。

佛教義理

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單一去除雜念心還不夠，還要培養我們的慈悲心，也就是普通人的善心。佛陀說，覺悟的修行人應該發心行菩薩道，去度化世間一切眾生脫離苦海，這個菩薩道就是慈悲心，也是大善心。

所以說，這個一念不生的清淨心不是什麼都不做，而是要更加努力地去行善積德，去幫助一切需要幫助的人。對於我們凡夫來說，就是努力去做正確的事，去做有益家庭和社會的事。

關於佛教中什麼是放下，我們透過一個故事來說明

從前有師徒兩人的出家人，有一天，徒弟跟隨師傅到山下的村莊去化緣。在下山前，師傅叮囑徒弟，不要親近女色，如果見到女性施主，一定要跟她保持距離，徒弟滿口答應。師徒兩人下山經過一條小河，碰巧有一位年輕貌美的女子站在岸邊徘徊，好像也要過河。

這時師傅見狀，就向前問女子：女施主，是否想渡過這小河，如果不嫌棄老和尚，我可以揹你過河。

女施主說：那好吧，就麻煩師傅了。

佛教與生活

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師傅把女子背過河、放到了岸邊，兩人繼續趕路。徒弟見到師傅背女施主過河，內心一直不解，但又不好開口問緣由。

就這樣，兩人繼續走了大概有二十里路，小和尚實在忍不住了，就問師傅：師傅，你下山前叮囑過，說千萬不要靠近女施主，為什麼師傅要主動背女施主過河呢？

老和尚微微一笑，說：你看，我把這女施主背過河就放下來了，你卻背了二十里地，還不肯放下。

從這個故事中我們明白了，過去的事情，就讓它過去，如果執著放不下，那隻會給你帶來煩惱和痛苦，就如這徒弟一樣，參與者都放下了，反倒是旁觀者放不下。

結語：

世人都說要放下，但是，當你問他究竟要放下什麼的時候，他卻不知如何為真放下。真正的放下就是不執著，只要我們做到，不執著有悖正義之事，不執著過去的事，不執著無法改變的事，那才是真放下。

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