《知否》中盛家的幾個女兒都嫁的不錯，明蘭和顧廷燁自不必說，如蘭也得償所願，華蘭雖然最初受婆婆氣，可最後也苦盡甘來。

唯獨墨蘭婚後的生活著實令人心酸，婆婆不待見，沒有孩子，每天要打氣精神來面對一屋子的鶯鶯燕燕。

若說墨蘭在幾個姐妹中也是比較出挑的，最初也更得盛紘的喜歡，而且還非常聰慧。

但為什麼聰慧的她卻總是算錯了呢，更主要的是她心裡面的想法：

她總是要事事都比別人強。

這樣一來，她主要的注意力便都放在了爭強好勝上面，卻往往忽視了自己真正需要的是什麼。

01學堂學習時

比起在某一時刻被人認可，一個人成長過程中更重要的是不斷完善自己，充實自己。腹有詩書氣自華，更能凸顯一個人的個人魅力。

盛紘讓三個蘭去學堂，更多的是希望他們能夠認識些字，明白一些道理。

要知道不僅是在現在，即使是在他們那個時代，女人識字知理也是非常重要的，比如王若弗和林小娘之間，如果王若弗懂得詩詞的話，可能真的就沒有林小娘什麼事了。

但事實是，王若弗沒有讀過書，不懂詩詞和一些道理，才吃了這個虧。

三個蘭去學堂讀書，本來也是學知識的。

但是，墨蘭的注意力完全是放在了外男齊衡身上。她更加關注的是齊衡今天和誰說話了，明蘭和如蘭怎樣獲得了別人的認可。

即使是學習詩詞，她也是為了能夠讓別人給予肯定。從來沒有考慮去學這些東西對自己本身的作用。

墨蘭太在乎別人怎麼看待自己了，尤其是在人群中和如蘭，明蘭一起的時候，更加在乎。

她覺得自己表現的比如蘭，明蘭突出就是勝利。

這種錯誤的意識從小就在她的腦海裡面形成了，似乎只要是比她們倆強就可以，其他的都不重要。

也正是這種想法讓即使先天聰慧的墨蘭並沒有什麼見地，更別說格局。在學堂裡學了那麼久，只會幾句詩，並沒有學會更多的道理。

人往往無法達到自己思想達不到的高度。

如果從起初的想法都不對的話，那麼後面怎麼做都很難是正確的了。

02在孔嬤嬤學堂時

有句話說沒有人透過你邋遢的外表來欣賞你內在的優秀，一個人的外表不僅包括著裝還包括一個人的行為細節。

盛老太太為著孫女也是費盡了心思，請孔嬤嬤來教大家這些。

然而墨蘭卻一再的想著在三個人中拔尖，總覺得表現得好了，得到了孔嬤嬤的誇獎，自己一下子就變得優秀了。

所以在學習期間總是明裡暗裡的表現，意圖讓孔嬤嬤多給她幾分關注。

這些做法讓明蘭和如蘭非常氣憤，直爽如如蘭按捺不住和墨蘭爭吵起來，墨蘭絲毫沒有發覺自己的問題所在。

孔嬤嬤就此請了盛紘來說這件事情，其實也是算給墨蘭的一個點醒。

一個家裡面的姐妹，本來就應該互相關愛。

如果家裡面和睦，兄弟姐妹互相關愛，大家都過得好，才是真的好。

就如我們一樣，對方會根據我們怎麼樣來判斷我們的子女以及父母；回到父母家中，父母的交往的人也會透過父母的生活來評判我們。

在家庭的氛圍中，更應該互相關愛。

而完全的利己，不僅不會贏得家人的認可，反而時間久了還會和家人生疏了。等自己遇到困難的時候也很難有援助之手。

03嫁人這件事

再說到婚姻。

無論任何時代，婚姻對於一個人來說都非常的重要。

尤其是在墨蘭生活的時代，婚姻可以決定一個人的後半生。眼光長遠的人會考慮多方面，比如對方的家境，人品等等多方面。

在婚姻的選擇上面，盛紘可以說考慮的還是蠻周到的，這點從幾個孩子的婚姻上都可以看出來。

唯獨墨蘭，她的這樁婚事不是盛紘選的，而是自己爭來的。

如果說墨蘭和梁六郎真的是兩情相悅那也說得過去，偏偏是因為墨蘭的嫉妒心，她擔心明蘭比自己嫁得好，所以自己想方設法的博得梁六郎的好感。

梁家並不願意迎娶墨蘭，最後，是盛祖母搭上臉面梁家才同意的這門婚事。

在這件事情上，墨蘭甚至於沒有考慮過自己和梁六郎之間是不是可以和睦的相處，是不是能夠過得好。

殊不知梁六郎早就已經有一個春珂，而且已經懷有身孕。嫁進梁家，不僅要面對婆媳關係，還有複雜的妯娌關係，更有後院的鶯鶯燕燕。

可以說是三面夾擊，墨蘭生活的非常辛苦。

如果不是非得嫁的比別人門第高，盛紘應該也會為墨蘭尋得一門很好的親事吧，比如，炎文敬。

如蘭嫁給炎文敬，除了開始生活條件沒有那麼好以外，其他方面都比墨蘭好太多了。

倘若墨蘭不是心裡面把一定要比別人好這個想法放在第一位，聰慧的墨蘭但凡能夠冷靜下來想一想，都能把這一層想透的。

所以說，如果事與願違，那一定是有地方做的不對。

04

布萊茲·帕斯卡曾說：

人類的悲劇，始於無法獨自坐在一個安靜的房間裡，因為瘋狂會逼瘋自己。

墨蘭之所以會過得差，並不是因為她不聰明，反而是因為她把聰明用錯了地方。

她從來沒有靜下來想過那些事情是真正的對自己好的，反而是在林小娘的引導下，把一定要比別人好，自己的臉面勝過一切的想法奉為至寶。

結果，想法錯了，後面做的再好都沒有對過。

所以說，從心開始，想法對了，事才能對，人才能活的幸福！